"Μάτια που καίνε" (μέρος 7ο και τελευταίο) του Θανάση Τσακίρη

ΘΑΝΑΣΗΣ ΤΣΑΚΙΡΗΣ 

ΜΑΤΙΑ ΠΟΥ ΚΑΙΝΕ

Ένα ερωτικό αντιρατσιστικό διήγημα-νουάρ

Αθήνα

                                             Φεβρουάριος-Σεπτέμβριος 2010

Σύνδεση με τα προηγούμενα: http://tsakthan.blogspot.com/2012/02/2010-httptsakthan.html

Ο Παντελής τον έπιασε από το λαιμό αλλά ο Αλέξανδρος κατάφερε να ξεφύγει. Έτρεξε προς την είσοδο της παλιάς πολυκατοικίας του αλλά ο Παντελής τον πρόλαβε. Όχι μόνο τον χτύπησε δυνατά στο στομάχι και τον δίπλωσε στα δυο αλλά έβγαλε από την τσέπη του και ένα μικρό μπουκαλάκι με υγρό που του το έριξε στα μάτια. Ο Αλέξανδρος ούρλιαξε φώναζε «βοήθεια» αλλά κανείς δεν άκουγε. Την ίδια στιγμή χτυπούσε το κινητό του στο ρυθμό του «Fur Elize» του Μπετόβεν. Για καλή του τύχη, τρόπος του λέγειν δηλαδή, κατάφερε να απαντήσει. Στην άλλη άκρη της γραμμής ήταν η Ελοίζ, η φοιτήτρια του από τη Σενεγάλη και η οποία έκοβε βόλτες στο Πασαλιμάνι με το φίλο της τον Ανδρέα από το Κερατσίνι. Τους ζήτησε βοήθεια και αυτοί έτρεξαν γρήγορα έχοντας παράλληλα καλέσει ασθενοφόρο. Ευτυχώς το καυστικό υγρό τον πήρε πολύ ξώφαλτσα και δεν κατέστρεψε τα γαλανά του μάτια.

Στο ασθενοφόρο ο οδηγός είχε βάλει το ραδιόφωνο και ακούγονταν από ένα σταθμό της πόλης μια γνώριμη του φωνή: «…έντιμε άνθρωπε κυρ-Παντελή/σκουλήκι άχρηστο σ' αυτή τη γη». Το τηλέφωνο του Αλέξανδρου χτυπούσε συνέχεια αλλά κανείς δεν απαντούσε, ώσπου κάποια στιγμή η Ελοιζ κοίταξε το οθονάκι του και είδε 5 κλήσεις από το ίδιο νούμερο. Ήταν η Εύη που κάτι την έκαιγε, ένα κακό προαίσθημα. Στην έκτη κλήση αναγκάστηκε η Ελοϊζ να απαντήσει. Μόλις άκουσε το τι έγινε η Εύη έδιωξε όλους τους πελάτες της από το μπαρ κλείδωσε και ανέβηκε στη μηχανή της και ξεκίνησε φουλαριστή για την Αθήνα. Ήθελε να προλάβει να τον δει με τα ίδια της τα μάτια. Ήθελε να του φιλήσει τα μάτια προτού χαθούν. Φοβόταν ότι δε θα τα ξανάβλεπε. Και είχε δίκιο. Μόνο που κανείς δε θα ξανάβλεπε τα δικά της ούτε καν ο Αλέξανδρος που τελικά τη γλίτωσε την όραση του. Η Εύη ακράτητη, όπως ήταν, έτρεχε με 200 χιλιόμετρα την ώρα στο βρεγμένο κωλόδρομο Πατρών-Κορίνθου και συνάντησε το θάνατο σε μια στροφή έξω από την Ακράτα. Η Κάτια και η Ελοιζ θα συνέχιζαν τους παθιασμένους αγώνες εναντίον κάθε είδους ρατσισμού. Ο Αλέξανδρος τσακισμένος από τις τύψεις αποσύρθηκε στο λεμονοδάσος του εξοχικού του, μεθυσμένος από το άρωμα της νέας λεμονιάς που φύτεψε για να θυμάται την Εύη και τα μυστικά που ποτέ του δεν της είπε εκείνο το χειμωνιάτικο απόγευμα του 2010. Στο κινητό του έβαλε ring tone, αλλά και στο κουδούνι της εξώπορτας, το τραγούδι που του είχε αφιερώσει πέρυσι στη γιορτή του. Παρότι ήταν και οι δυο τους φανατικοί με τη ροκ μουσική, η Εύη είχε διακόψει το I can’t get no satisfaction των Ρόλινγκ Στόουνς για να βάλει το παλιό τραγούδι του Στράτου Διονυσίου : «….μάτια που κλαίνε/ μη τα πιστεύεις / είναι επικίνδυνο να τ’ αγαπάς /…….»

ΤΕΛΟΣ - ΤΗΕ ΕΝD - FIN

 

"Μάτια που καίνε" (μέρος 6ο) του Θανάση Τσακίρη

ΘΑΝΑΣΗΣ ΤΣΑΚΙΡΗΣ

ΜΑΤΙΑ ΠΟΥ ΚΑΙΝΕ

Ένα ερωτικό αντιρατσιστικό διήγημα-νουάρ

Αθήνα

Φεβρουάριος-Σεπτέμβριος 2010

ΣΥΝΔΕΣΗ ΜΕ ΤΑ ΠΡΟΗΓΟΥΜΕΝΑ: http://tsakthan.blogspot.com/2012/02/5_28.html

-«Πού πάτε;» ρώτησε ο ταξιτζής.

-«Καλλίπολη» απάντησε ο Αλέξανδρος

-Α, ωραία. Στο Ρέντη μένω και με βολεύει

-Πολύ καλά.

Ξεκινησε ο Παντελής με σπινιάρισμα και μουρμούρα:

-Τους καριόληδες, τους παλιόπουστες, μου σπάσανε το αμάξι. Έχω θυμό μέσα μου και θα το πληρώσουνε διπλά το κακό που μου κάνανε. Είμαι γεμάτος οργή.

-«Ώπα» φώναξε ο Αλέξανδρος, «ελπίζω να μη σου βγει στο οδήγημα».

-Μ’ έχουν κάνει ρατσιστή, άνθρωπε μου

-Ποιοι καλέ μου σε έχουν κάνει ρατσιστή ;

-Οι πακιστανοί, οι καριόληδες

-Γιατί ειδικά οι πακιστανοί;

-Μου σπάσανε το ταξί οι ξεσκισμένοι, και μου πήραν τα χαρτιά και εξακόσια ευρώ.

-Και που το ξέρεις ότι ήταν, ντε και καλά, πακιστανοί;

-Μου τους έδειξαν στο Τμήμα

-Ποιους;

-Τους Πακιστανούς ντε !

-Αναγνώρισες κανένα;

-Όχι . Κανείς δεν έμοιαζε με την περιγραφή αυτών που κάθονταν στα παγκάκια.

-Συγγνώμη όποιος κάθεται σε παγκάκια είναι αυτόματα κλέφτης;

-Μα ήταν Πακιστανοί!

-Άντε πάλι από την αρχή

-Άκου που σου λέω. Ήταν πακιστανοί. Τέρμα και τελείωσε.

-Κοίτα δεν έχω καμία όρεξη να προσπαθήσω να σου αλλάξω τα μυαλά. Πάμε ήσυχα στην Καλλίπολη γιατί έχω να μιλήσω σε μια παρουσίαση βιβλίου μετά. Πρέπει να είμαι ψύχραιμος

-Εμένα με λένε ακραίο, βλάκα και ρατσιστή, γιατί δε γουστάρω να μου τρώνε το ψωμί οι βρομιάρηδες.

-Τώρα δηλαδή πας φιρί –φιρί να σου πω ότι δεν έχουν άδικο αυτοί που σου το λένε.

-Βράζω από θυμό μέσα μου

-Εγώ πάντως φίλε μου σου τα είπα. Πήγαινε με σπίτι μου και θα σε πληρώσω. Αυτός είναι ο ρόλος σου και αυτός ο ρόλος μου ως επιβάτης.

-Τους έσπασα τα δόντια τους των γαμημένων.

-Ποιοι ένιωσαν την οργή σου, ρε μεγάλε ;

-Οι πακιστανοί

-Εδώ ήρθαμε πάμε να φύγουμε

-Μέσα στο Τμήμα τους την έριξα, τους έκανα να ματώσουν οι μύτες τους. Και οι αστυφύλακες μού είπαν να συνεχίσω και ότι κάνουν τα στραβά μάτια.

-Καλά, δε ντρέπεσαι καθόλου ;

-Γιατί να ντραπώ;

Ξάφνου ανάβει κόκκινο το φανάρι στη διασταύρωση Κωνσταντινουπόλεως και Ιεράς Οδού. Πετάγεται ένας «πακιστανός» να καθαρίσει το παρμπρίζ.

-«Μη ρε μαλακισμένο, θα σε στραγγαλίσω» φώναξε ο Παντελής και όρμηξε να ανοίξει τη πόρτα .

-«Κάτσε ρε βλάκα στο τιμόνι και άσε τις μαγκιές» ούρλιαξε ο Αλέξανδρος και τον άρπαξε από το λαιμό. Πάσχιζε ο Παντελής αλλά δεν είχε λύσει τη ζώνη ασφαλείας κι έτσι καθηλώθηκε. Πάτησε γκάζι κι ο «πακιστανός» οπισθοχώρησε. Όλα συνέβησαν σε κλάσματα δευτερόλεπτου. Ευτυχώς τη γλίτωσε ο «πακιστανός», δεν πρόλαβαν οι υπόλοιποι να καταλάβουν τι έγινε κι έτσι ο Παντελής ανέπτυξε ταχύτητα για να φτάσει σε απίστευτο χρόνο –ρεκόρ στην οδό Πειραιώς.

-«Τι κατάλαβες τώρα ρε βλάκα;» του είπε ο Αλέξανδρος

-Τίποτα.

-Τίποτα. Είσαι σίγουρος ;

-Να σας πω. Φαίνεστε μορφωμένος άνθρωπος. Πέστε μου τη γνώμη σας. Λένε ότι αν οι άνθρωποι αντιδρούν έτσι, κάτι δε πάει καλά.

-Ποιοι αντιδρούν; Εσύ ή οι «πακιστανοί »;

-Οι Πακιστανοί που κλέβουν μπορεί να μην έχουν στον ήλιο μοίρα.

-Κοίτα να δεις μεταστροφή!

-Ήμουν μετανάστης στη Γερμανία.

-Κι αυτό σε έκανε τώρα να ξεσπάς στους πιο αδύναμους από σένα; Δεν καταλαβαίνεις ότι οι Αφγανοί φεύγουν για να γλιτώσουν από τους Αμερικανούς και τους Ταλιμπάν, ότι οι Ιρακινοί δεν έχουν πια μια ενιαία πατρίδα, ότι οι Παλαιστίνιοι δεν έχουν καν πατρίδα κι οι Πακιστανοί πάνε να γίνουν και αυτοί Αφγανοί. Και όλοι μαζί στη φτώχεια.

 

Παρόλο που φάνηκε κάπως να καλμάρει ο Παντελής νέα έξαρση της κόντρας σημειώθηκε μόλις φάνηκαν δυο μάλλον έφηβες αφρικανές στο φανάρι του Ρέντη.

-Να, μάς φέρνουν τις πουτάνες τους στη χώρα μας.

-Και που το ξέρεις ότι κάνουν πεζοδρόμιο ;

-Τις βλέπω στη Μένανδρου.

-Άσε με ρε φίλε να χαρείς. Οι κοπέλες δεν μοιάζουν για πεταλούδες. Γιατί να μην είναι μαθήτριες ή φοιτήτριες σαν την Ελοιζ από τη Σενεγάλη που είναι στη τάξη μου που διδάσκω;

-Άκου με που σου λέω. Όλες ίδιες είναι. Για δυο ευρώ ξεπουλιούνται στον καθένα οι αραπίνες .

-Δεν πιάνεσαι από πουθενά. Μόνο κορόιδο πιάνεσαι. Ξύπνα Βασίλη.

-Δε με λένε Βασίλη. Παντελή με λένε.

-Τέλος πάντων όπως και να σε λένε. Ανέβα την Ηρώων Πολυτεχνείου και πάμε σπίτι μου γιατί αρκετά μου τα έπρηξες τα συκώτια

-Πώς σε λένε εσένα ;

-Αλέξανδρο με λένε

-Πες μου κύριε Αλέξανδρε ο χριστιανισμός ωφέλησε τον Ελληνισμό. Εγώ έχω διαβάσει πολλά βιβλία ιστορίας αλλά απάντηση δε βρήκα.

-Κοίτα να δεις τώρα που σε ενός τσιγάρου δρόμο θέλει ο τύπος να του αναλύσω μια ιστορική διαμάχη που κρατάει αιώνες.

-Σε ρωτάω γιατί σε λένε Αλέξανδρο και πρέπει να φανείς αντάξιος του ονόματος του μέγα στρατηλάτη μας που κατέκτησε τους Πακιστανούς και τους Ινδούς.

-Κάνε αριστερά στο επόμενο στενό και άφησε με εκεί στο περίπτερο γιατί φτάσαμε και δεν έχω άλλες αντοχές

-Δεν αντέχεις άλλο ε ;

-Ναι δεν αντέχω άλλο. Μπορώ να υπομείνω ταραξίες, καταληψίες, γιάπηδες στη σχολή μου. Όλα αυτά όμως είναι 20χρονα παιδιά που παρότι τους έχουμε στερήσει πολλά, δεν έχουμε δικαίωμα να τους στερήσουμε τα όνειρα. Ούτε της Εύης ούτε της Ελοιζ. Εσύ δε τους φτάνεις ούτε στο μικρό τους δαχτυλάκι. Έχεις χάσει τη μάχη της ζωής και θες να τις εκδικηθείς γιατί θέλουν να ζήσουν να ερωτευθούν και να δημιουργήσουν. Σου φταίνε οι πιο αδύναμοι από σένα γιατί μπορεί μια μέρα να σε ξεπεράσουν. Πάρε τώρα το χαρτονόμισμα των δέκα ευρώ, κράτα τα ρέστα και πήγαινε να κοιμηθείς. Άντε γεια.» είπε αποφασιστικά ο Αλέξανδρος κι έκανε να ανοίξει τη πόρτα του ταξί για να βγει.

ΣΥΝΕΧΙΖΕΤΑΙ.....

¨Μάτια που καίνε" (μέρος 5ο) του Θανάση Τσακίρη

ΘΑΝΑΣΗΣ ΤΣΑΚΙΡΗΣ

ΜΑΤΙΑ ΠΟΥ ΚΑΙΝΕ

Ένα ερωτικό αντιρατσιστικό διήγημα-νουάρ

Αθήνα - Πάτρα

Φεβρουάριος-Σεπτέμβριος 2010

Συνέχεια με τα προηγουμενα : http://tsakthan.blogspot.com/2012/02/4.html

Πήγε σε ένα μαγέρικο στον Κολωνό και παρήγγειλε πατσά και μισό κιλό ρετσίνα. Το κρασί τον έφερε στα μεράκια και άρχισε να σιγοτραγουδάει το παλιό εκείνο τραγούδι του Καζαντζίδη: «…στις φάμπρικες της Γερμανίας καιστου Βελγίου τις στοές….». Δεν πέρασε πολλή ώρα και ήπιε και άλλο τόσο κρασί.Στο σπίτι η κυρά Φρόσω είχε αρχίσει να ανησυχεί. Ποτέ δε δούλευε το Σάββατο πέρα από το μεσημέρι και γύρω στη μια κάθονταν μαζί να φάνε. «Τι να έγινε;» αναρωτιόταν. Στο μεταξύ ο Παντελής έγινε «στουπί». Ήταν πια προχωρημένες πέντε. Στο μαγέρικο μπήκε μια παρέα νέων που δεν ήταν ντυμένοι σύμφωνα με τα πρότυπα του Παντελή, ο οποίος τους έκραξε :

- Ωρέ τι είστε εσείς αδερφές; Για κοιτά κάτι άντρες ρε; Βρε πούτσα και πρόστιμο που θέλετε.

Οι νέοι δεν αντέδρασαν γιατί πήραν χαμπάρι ότι ήταν τύφλα στο μεθύσι. Ένας από αυτούς μάλιστα σηκώθηκε και πήγε προς το μέρος του, με πρόθεση να τον βοηθήσει .

- Βρε ουστ παλιοχαμούρη, που θες να με βοηθήσεις. Μια χαρά είμαι, από αδερφές δε θέλω τίποτα. Να σας στείλουν στη Σπιναλόγκα ρε!

Ο νέος κάνει μια γκριμάτσα απελπισίας που ο Παντελής νόμιζε πως ήταν γκριμάτσα ειρωνείας και βούτηξε το πιρούνι και του όρμησε. Ευτυχώς ,παρενέβησαν τα γκαρσόνια και ο ιδιοκτήτης της ταβέρνας και τον συγκράτησαν. Πλήρωσε, σηκώθηκε, όρμηξε στο ταξί, σπίνιαρε και μπήκε ανάποδα στη Λένορμαν. Το τι βρισίδι έφαγε δε λέγεται. Κατάφερε να ισορροπήσει κάπως και να μπει στη σωστή λωρίδα για να πάει προς Ρέντη. Όταν έφτασε στο σπίτι βρήκε την κυρά Φρόσω να τον περιμένει στην εξώπορτα της πολυκατοικίας.

-Παντελή, μου έχεις βγάλει τη ψυχή. Πού γυρνάς;

-Άντε γαμήσου και εσύ και ο γιος σου, σκύλα.

-Τι έπαθες άνθρωπε μου; Τι φέρσιμο είναι αυτό;

-Είπα, αϊ γαμήσου εσύ και ο πούστης ο γιος σου το μαμμόθρεφτο που φταίει για όλα όσα έπαθα….

-Μα τι έπαθες ;

- «Αϊ σιχτίρ» είπε για τελευταία κουβέντα και όρμηξε στη σκάλα ανεβαίνοντας για το διαμέρισμα. Έπεσε με τα ρούχα στο κρεβάτι και κοιμήθηκε αμέσως. Έκανε ανήσυχο ύπνο. Ονειρευόταν και παραμιλούσε με κάτι ακατάληπτες λέξεις. Προσπαθούσε η κυρά Φρόσω να κοιμηθεί μα δε μπορούσε και έτσι άρχισε να προσπαθεί να καταλάβει τι έγινε και τι έλεγε ο Παντελής στον ύπνο του. Το πρωί της Κυριακής ο Παντελής σηκώθηκε με βαρύ κεφάλι και ακόμη χειρότερη διάθεση . Μπήκε στο ταξί και άρχισε να ψάχνει για πελάτες. Βγήκε στην Πειραιώς και ανέβηκε προς Αθήνα. Κάπου στο ύψος της Καλλιθέας μια ομάδα οικολόγων έκανε χάπενινγκ για τη κλιματική αλλαγή με ξυλοπόδαρους , παντομίμα και άλλα δημιουργικής φαντασίας σκετσάκια. Ο Παντελής ξαφνικά θυμήθηκε το λόγο της απόλυσης του και άρχισε να ουρλιάζει:

- Κουφάλες,καριολόπουστες, αδερφές. Μου ρημάξατε τη ζωή με τις οικολογικές βλακείες σας.Μου αρπάξατε τη δουλειά για να λανσάρετε τα καθαρά δήθεν αμάξια σας. Άιντε γαμηθείτε και εσείς και οι πρασινάδες σας.

Αποσβολωμένοι οι παριστάμενοι περίμεναν να τελειώσει το ντελίριο του ο άγνωστος ταξιτζής. Δεν χρειάστηκε καμία παρέμβαση εκ μέρους των διοργανωτών καθώς ο Παντελής πάτησε γκάζι και εξαφανίστηκε.

Στην Πάτρα ο ήλιος έπαιζε το κρυφτούλι του με τα σύννεφα. Ο Αλέξανδρος απολάμβανε τον καφέ του σε ένα μπαρ της Άγιου Νικολάου, ενώ η Εύη είχε πάρει τα βουνά με τη μηχανή. Η κυριακάτικη εφημερίδα που διάβαζε έγραφε για κάποιον ταξιτζή που παραφέρθηκε σε μια ταβέρνα στον Κολωνό σε μια στιγμή παροξυσμού εναντίον νέων με διαφορετικό σεξουαλικό προσανατολισμό. Η Κάτια άφησε να πέσει κάτω ο αναπτήρας της για να τον πιάσει ένα ομορφόπαιδο από το διπλανό τραπέζι που είχε βάλει στο μάτι. Ο Αλέξανδρος άφησε για λίγο την εφημερίδα και παρατηρούσε την ανιψιά του να φλερτάρει. Τον ξανάπιασε ο«πυρετός». Έβγαλε το κινητό από το σακάκι του και σχημάτιζε τον αριθμό του αγριοκόριτσου που είχε ήδη φτάσει στο Άνω Σούλι και ανέβαινε πιο πάνω. Της άφησε μήνυμα να κατεβεί για να φύγουν γιατί έπρεπε να γυρίσει σπίτι και να πάρει το ΚΤΕΛ για την Αθήνα. Μετά από μία ώρα αποφάσισε να κατεβεί από τα βουνά και τα όρη και να του κάνει το χατίρι. Η Κάτια δεν έλεγε να ξεκολλήσει και τους είπε ότι θα περάσει το απόγευμα στη Πάτρα με το ομορφόπαιδο που αποδείχτηκε μεταπτυχιακός φοιτητής του ΕΜΠ κι αυτός.

Η Εύη για άλλη μια φορά πάτησε γκάζι παίζοντας με την καρδιά και τα νεύρα του Αλέξανδρου. Όταν έφτασαν στο σπίτι του πέρασε τα χέρια της γύρω από το λαιμό του και όρμησε να τον φιλήσει παθιασμένα στο στόμα. Ο Αλέξανδρος έβαλε όλη του τη δύναμη να αντισταθεί και θα έλεγε κανείς ότι ήθελε να την αποκρούσει, να τη διώξει μακριά του.

-Σε παρακαλώ σταμάτα

-Δεν κατάλαβες, δε θα μου ξεφύγεις. Είμαι ερωτευμένη μαζί σου. Δε θα μου γλιτώσεις.

-Βρε μανάρι μου δεν είναι για την ηλικία μου αυτά.

-Γέρο μου δε με ακούς, δε με βλέπεις και με πληγώνεις

-Τι λες και δε σε ακούω και δε σε βλέπω;

-Γέρο μου, θες να με ακούς να στο λέω συνέχεια.

-Λεμονιά μου, έχω μεθύσει από το άνθος σου αλλά κατάλαβέ με δε γίνεται. Είναι πράγματα που δεν ξέρεις και δεν πρέπει να τα μάθεις.

-Μπα σε καλό σου. Τι μου τσαμπουνάς; Αφού σε νιώθω. Καίγεσαι για μένα σαν το δασάκι που κάηκε το καλοκαίρι του ΄07. Λες να μη σε ένιωθα στην μηχανή επάνω;

-Δώσε μου λίγο χρόνο να τα σκεφτώ όλα αυτά και όταν ξαναγυρίσω σε δεκαπέντε μέρες τα ξανάλεμε.

-Εντάξει, ρε γέρο μου. Σε δεκαπέντε μέρες. Θα τις μετράω μια–μια. Είπαμε ή μάλλον είπες εσύ. Δικά σου λόγια είναι πως η ζωή είναι μεγάλη και μπορούμε να περιμένουνε. Θα σε περιμένω.

Έτσι είπε και ελάλησε. Του έδωσε ένα καυτό αλλά και αδερφικό συνάμα φιλί στο μάγουλο, ανέβηκε στη μηχανή γκάζωσε και ο Αλέξανδρος «έφαγε» τη σκόνη του χωματόδρομου που σηκώθηκε. Μπήκε στο σπίτι μάζεψε τα πράγματα του και πήγε να περιμένει το αστικό λεωφορείο για το Αίγιο. Έφτασε στην Αθήνα αυτή τη φορά με το κανονικό λεωφορείο της γραμμής. Κίνησε προς την ουρά των ταξί. Εκεί τρεις αστυφύλακες οπλισμένοι τηρούσαν την τάξη, κάτι που δε συνηθίζεται κι έτσι σε 3-4 λεπτά επιβιβαζόταν σε ένα ταξί μόνος του χωρίς συνεπιβάτες πολλαπλών διαδρόμων, κάτι πρωτοφανές.

ΣΥΝΕΧΙΖΕΤΑΙ.....

«Το ανοίκειο βλέμμα του Μιχαήλ Μητσάκη» Πολύεδρο, Πάτρα, Τρίτη 13.10.2009

ΠΟΛΥΕΔΡΟ
γράμματα-τέχνες

Πρόσκληση

Μιχαήλ Μητσάκης
(1863-1916)



«Το ανοίκειο βλέμμα του Μιχαήλ Μητσάκη»

Ο κύκλος εκδηλώσεων : Όψεις της ελληνικής πεζογραφίας τον 19ο αιώνα
ξεκινά την Τρίτη 13.10.2009 , ώρα 8.30μ.μ. με αφιέρωμα στον Μιχαήλ Μητσάκη.

Μιλάει: η Γεωργία Γκότση, Επίκουρη καθηγήτρια στο τμ. Φιλολογίας της Πάτρας

Τα τελευταία χρόνια η εικόνα που είχαμε για την πεζογραφία των πρώτων πενήντα χρόνων (1830-1880 ρομαντική περίοδος) του ελληνικού κράτους έχει αλλάξει.
Η ανακάλυψη λησμονημένων ή άγνωστων έργων και η προσεκτικότερη μελέτη τών γνωστών πεζογραφημάτων έδειξαν ότι η περιγραφή και ο χαρακτηρισμός της πεζογραφικής παραγωγής της περιόδου, λίγο ανταποκρινόταν στην πραγματικότητα. Ο αριθμός των έργων δεν ήταν ισχνός, όπως πιστευόταν, αλλά πολύ μεγαλύτερος.
Και σε αυτό το μεγαλύτερο σύνολο έργων περιλαμβάνονται και έργα αξιόλογα, τα οποία, προφανώς επειδή ήταν γραμμένα στην καθαρεύουσα, περιέπεσαν κατά τη διάρκεια του δημοτικιστικού αγώνα σε λήθη και παρέμειναν ξεχασμένα.
Αλλά και ορισμένα από τα έργα αυτής της περιόδου που δεν είχαν ξεχαστεί, είναι σημαντικότερα απ’ ότι τα παρουσίαζε η δημοτικιστικών προκαταλήψεων κριτική.
Τα πλέον αξιόλογα έργα της περιόδου είχαν διαμορφώσει για τους αναγνώστες της εποχής μια πεζογραφική παράδοση, την οποία θα πρέπει να μελετήσουμε, αν θέλουμε να καταλάβουμε καλύτερα τη λογοτεχνία εκείνης της εποχής.
Ο κύκλος των ομιλιών αυτών θα μας βοηθήσει να κατανοήσουμε καλύτερα την πεζογραφία των δύο τελευταίων δεκαετιών του 19ου αιώνα (Γ. Βιζυηνός , Μιχ. Μητσάκης, Αλεξ. Παπαδιαμάντης, Εμμ. Ροΐδης κλπ)• διότι αν και μετά το 1880, με την εμφάνιση νέων συγγραφέων, η πεζογραφία μας πορεύεται σε νέες κατευθύνσεις, θα ήταν λάθος να πιστεύουμε ότι δε συνδέεται με την προηγούμενη πεζογραφική παραγωγή.
Οι ομιλητές –αυτού του κύκλου εκδηλώσεων- είναι όλοι μελετητές της πεζογραφίας του 19ου αιώνα και οι ομιλίες τους στηρίζονται σε ερευνητικά δεδομένα.

ΠΟΛΥΕΔΡΟ Κανακάρη 147 26221 Πάτρα τηλ. 2610 277342 e-mail: polyedro1@hol.gr

Σήμερα στην Πάτρα - Εκδηλώσεις

Εκπαιδευτικά προγράμματα για παιδιά
Πολύεδρο
Αρχίζουν τα εκπαιδευτικά προγράμματα στο Πολύεδρο αυτό το Σάββατο στις 11 η ώρα το πρωί, με τη συμμετοχή των συγγραφέων Θάλεια, Παναγιώτα Σμυρλή και Άννα Δενδρινού και των εκπαιδευτικών που θα καθοδηγούν τα παιδιά και θα παίζουν μαζί τους.
Μια συνάντηση γνωριμίας με το χώρο , τη φιλοσοφία και τους συγγραφείς παιδικού βιβλίου που ζουν στην πόλη μας.
Κάθε Σάββατο πρωί, τα παιδιά για παιδιά δημοτικού ηλικίας 8-12 ετών και κάθε Πέμπτη παιδιά προσχολικής ηλικίας 3-6 ,συμμετέχουν σε εκδηλώσεις , δημιουργικά εργαστήρια, παιδαγωγικές δράσεις, επισκέψεις- ξεναγήσεις σε εκθέσεις και μουσεία, εξερευνήσεις και παιχνίδια. Επίσης οργανώνονται σεμινάρια και βιωματικά εργαστήρια για εκπαιδευτικούς και γονείς.
Το Πολύεδρο πολλά χρόνια τώρα συστηματικά από το 1992 σχεδιάζει, υλοποιεί και υποστηρίζει εκπαιδευτικά προγράμματα για παιδιά για λογαριασμό σχολείων, εταιρειών, Δήμων και άλλων φορέων. Τα εκπαιδευτικά προγράμματα για παιδιά είναι συνδυασμός εκπαίδευσης, γνώσης και ψυχαγωγίας.
Οργανώνονται με αφορμή ένα θέμα , μια γιορτή , το περιβάλλον, μια συνάντηση με συγγραφείς ή δημιουργούς, τη γνωριμία με την πόλη που ζούμε. Συμμετέχουν εικαστικοί, μουσικοί, ηθοποιοί, παιδαγωγοί και εμψυχωτές. Θα συμμετέχουν επίσης οι εκαπιδευτικοί : Αγαθή Νικολάου, Αθανασία Ανδρουλιδάκη, Βάσω Κανελλάκη που χρόνια τώρα συμμετέχουν εθελοντικά και προσφέρουν την εμπειρία τους και η ψυχολόγος Μαριανή Παπανικολάου ,από τα πρώτα παιδιά που συμμετείχαν στις εκπαιδευτικές δράσεις και τώρα συμμετέχουν στην ομάδα συντονισμού.
Οι εκδηλώσεις –εκπαιδευτικές δράσεις είναι ελεύθερες για τα παιδιά εφόσον έχουν δηλώσει έγκαιρα τη συμμετοχή τους στα τηλέφωνα 2610 277342.
11ο Διεθνές Πανόραμα Ανεξάρτητων Δημιουργών Φιλμ & Βίντεο
Ιντεάλ
15.00 «Ελληνικό Πανόραμα»
Νύχτα ζάχαρη Ντόρα Τζοβαρίδη 9′ μ,μ. 2008
Νικητής είναι αυτός που επιβάλλει το ρυθμό του Ιωάννης Πρωτονοτάριος 4′ μ.μ. 2007
Αληθινή ζωή Κουφόπουλος Χριστογιάννης 0′ 8” v.a. 2008
Ο ναυαγός Φάνης Κατέχος 9′ 07” μ.μ. 2008
Λίλη Κυρηναίος Παπαδημάτος 5′ μ.μ. 2008
Bella Ελένη Τριανταφυλλοπούλου 9′ μ.μ. 2008
Το πείραμα Ανδρέας Βακαλιός 6′ 29” μ.μ. 2008
Anamnesis Κωνσταντίνος Κουλακμανίδης 4′ 38” v.a. 2009
Miraya Γιώργος Μακρής 9′ μ.μ. 2008
Pixel Memories Μάρθα Κουμαριανού 2′ 39” v.a. 2009
Σταγόνα στον ωκεανό Δημήτρης Χελιώτης & Βένερης Θόδωρος 3′ animation 2008
16.00 «Ελληνικό Πανόραμα»
Zapping Βούλα Φερεντίνου 3′ 50” v.a. 2009
Καταγραφές εμμονών Σπύρος Μαντζαβίνος 4′ 25” v.a. 2008
Passage Αργυρώ Κουτσιμπέλα 3′ 47” v.a. 2007
Gobolino Δαμιανός Βογανάτσης 4′ 26” μ.μ. 2009
Κ+Σ=L.F.E Γιάννης Μιχαλόπουλος 13′ 24” μ.μ. 2008
Ο έρως είναι τυφλός Γιάννης Καλαντίδης 8′ 8” μ.μ. 2008
Πηγή ζωής Χρήστος Βενετσιάνος 15′ μ.μ. 2009
17.00 «Ελληνικό Πανόραμα»
Eve Θάνος Ψυχογιός 13′ μ.μ. 2008
Ύστατη στιγμή Χρήστος Αποστολάκης 13′ μ.μ. 2009
Φαντάσματα Άγγελος Αλετράς / Νίκος Τραχανάς 13′ μ.μ. 2008
Κορώνα διαμαντάκι μου Αγγελική Λάβδα 5′ μικρού μήκους 2009
Μαζί Δημήτρης Νάκος 14′ μ.μ. 2008
Νύχτα φόνου Ιωάννης Τσιβγούλης 3′ anim. 2009
Pet shop Μιχαήλ Γαβριήλ Ζενέλης 7′ μ.μ. 2008
Μαζί Συλλογική (σπουδαστές δραματικής σχολής Πνευματικού Κέντρου Δήμου Αγ. Βαρβάρας) 12′ 36” μικρού μήκους 2008
Νεκρός από έρωτα Άγγελος Μπάλλας 27” anim. 2009
Κρυστάλλινη Πόλη Αιμιλία Μπουρίτη 20′ v.d. 2009
19:00 «Κινηματογράφος, ειρήνης τέχνη»
Asia minor… over again Tahsin Isbilen Τουρκία 55′ ντοκ. 2008
Κουπεπέ Δέσποινα Σαββίδου Κύπρος 17′ μ.μ. 2007
Σα ‘χνάρια τη καλομάνας ι μ’ Μαρία – Αναίς Κώνστα Ελλάδα 32′ ντοκ. 2009
20.30 ΤΕΛΕΤΗ ΛΗΞΗΣ ΚΑΙ ΑΠΟΝΟΜΗ ΒΡΑΒΕΙΩΝ
Φεστιβάλ νέων δημιουργών
Αρσάκειο, 21.00
Fata Morgana (HIP HOP)
Surf Pistons (SURF –ROCK N ROLL)
Deaf Adder (ALTERNATIVE)
Συναυλία
Λαυρέντης Μαχαιρίτσας & “Κίτρινα Ποδήλατα”
Ακτή Δυμαίων, 21.30

tsakthan daily 15/07/2009

Λίγο αριστερά, λίγο δεξιά, θα τη βρω την ευθεία τελικά...Κάπως έτσι,
σαν τον αντιήρωα του Άρη Δαβαράκη τον οποίο ζωντάνεψε ο Δημήτρης
Μπάσης χαρίζοντάς του τη εξαίσια φωνή του, σκέφτεται ένα κομμάτι
ανθρώπων του δημοσιογραφικού συμπλέγματος. Όταν δεν μπορούν να σε
"θάψουν" καλοπιάνοντάς σε, θα σου προσάψουν την όποια κατηγορία θέλουν
ακόμη και αν χρειαστεί να διαστρεβλώσουν τα λόγια σου φτύνοντας σήμερα
εκεί που έγλυφαν χτες. Για παράδειγμα, όσοι βρεθήκαμε
μπροστά στα ΜΑΤ και τις μπουλντόζες του Φούρα, του Κατσικόπουλου
(εσχάτως και του Περιφερειάρχη που είχε κρατήσει ως πρόσφατα κάπως
θετική στάση) και των εργολάβων τους, καταγγείλαμε το πογκρόμ και τις
απαγωγές των παιδιών και των προσφύγων, καταδικαζόμαστε από τον Γιάννη
Τριάντη πως κινηθήκαμε με αντιδράσεις "στο ίδιο μήκος κύματος: άτσαλες
και λαϊκίστικες" (σημερινή Ελευθεροτυπία). Ο καλός μας φίλος στο
κουτάκι με τίτλο "ΕΠΩΝΥΜΩΣ" βάζει ...Μανδραβέλη (αυτό κι αν ειναι
"θαύμα") επειδή μας τα ρίχνει κι αυτός με το επιχείρημα ότι επειδή
διαμαρτυρόμαστε για το βίαιο γκρέμισμα του καταυλισμού γινόμαστε αντι-
οικολόγοι κ.ο.κ.!!! Να ξαναπούμε το χιλιοειπωμένο O tempora O mores;
Δε λέει. Ας τους αφιερώσουμε το τραγούδι "Φυσάει Κόντρα" των
αγαπημένων μας Active Member.

Φυσάει κόντρα σε ολάκερη γη
τ' άγρια πετούμενα δε βρίσκουν πηγή
δεν αντέχω της βολής τη σιγή
Και δω' απ' τον τόπο που έζησα τη φυγή
ρίχνω αλάτι στη βαθιά τους πληγή
τάζομαι πρόσφυγας και σε καλό να μου βγει


Γυρνάω στον κόσμο, πουθενά δε βλέπω ξένο όπου μένω
Γυρνάω πίσω και από όποιον συναντήσω, μαθαίνω
Δίνω, παίρνω, ανασαίνω από τα χρώματα, πληθαίνω
από τ' αρώματα μαγεύομαι και ταξιδεύω
Γυρεύω για όλους μας το ίδιο όμορφο στέγαστρο
φτιάχνω φωτιά για όποιον θέλει κόσμο αταίριαστο
Για τα μάτια ενός παιδιού που ψάχνει γη, γκρεμίζω ουρανούς
λυτρώνω μάνες και γιους
Κάνω τη γλώσσα μου την πορφυρένια, ατόφιο μολύβι·
και τη ψυχή μου ένα απέραντο από στίχους καλύβι
Ρίχνω το κάστρο σας, φτύνω του άστρου σας την κόχη
Γίνομαι αύρα αλμυρή και στερνοβρόχι
Πάρε τα όχι και ξεκούρνιασε από αυτή τη γωνία
που στο κουφάρι σου πετάξαν τα κλεμμένα μ' αφθονία
άρνησή μου στομωμένη (πυρωμένη), λύσου καημένη
γίνε κλωστή στην ανέμη τυλιγμένη
να σου δώσω μια, να γυρίζεις για πάντα και πάντα
να σου φυσάω πρίμα, κράτα μου αγάντα
μέχρι να βρούνε απάγκιο όσοι ζουν σε φυγή
Καινούρια αρχή και σε καλό να τους βγει


Σε καλό θα μου βγει κι ας τρίξουν οι σκαρμοί μου
Έχω μαζί μου, σ' αυτό το σάλεμα που κάνεις ψυχή μου
την αυταπάρνησή μου, το μαγικό ραβδί μου
κάνω τ' αδύνατα να ξεπερνάνε τη φωνή μου
Τιμή μου, λίγα μου βήματα σκίζουν τη λάσπη
Πάρε τα χνάρια μου αντί για χάρτη
και στα μπαγκάζια σου μη στριμώξεις ντροπή
ούτε σιωπή


Υστερόγραφο: δε πιστεύω στη τύχη
Όταν τα ψέματα πεθαίνουν, γεννιούνται ωραίοι στίχοι
και γλυκαίνουν το μίσος στους ιχνανθρώπους
ή τους πετάνε για πάντα μες στους πανέρημους τόπους
Λόγια κρυμμένα μου, θρυμματισμένα μου
κάνατε απόσβεση σε όσα είχα μέσα μου
Σύξυλη η μπέσα μου μπροστά στη βρώμικη ιστορία
μύθος απέθαντος και ωμή αλληγορία
Περιγελάστε με, δειλοί, ξεχάστε με
πλέξτε με φυτίλι και ανάψτε με·
μέσα στην πλάνη σας ένα όνειρο ατόφιο θα εκραγεί
- ζωής κραυγή και σε καλό να μου βγει


Και τους παραδίδουμε στον Παντελή Μπουκάλα και στην Εκπαιδευτική
Παρέμβαση Αχαίας για τα περαιτέρω.


Θανάσης Τσακίρης
http://tsakiris.snn.gr
http://tsakthan.blogspot.com
http://tsakthan.wordpress.com
http://antiracistes.wordpress.com
http://homoecologicus.wordpress.com
http://leftypedia.wordpress.com
http://greekunions.wordpress.com
http://femininmasculin.wordpress.com
http://ilioupoli.wordpress.com


Από τη σκούπα στην μπουλντόζα
Του Παντελη Μπουκαλα
(από τη χτεσινή Καθημερινή http://news.kathimerini.gr/4dcgi/_w_articles_columns_100109_14/07/200...)


<<Μια πόλη δικαιούται να έχει σκούπα για τους καταπατημένους ελεύθερους
χώρους της και για τα σκουπίδια που την κατακλύζουν, αλλά όχι και
σκούπα για συνανθρώπους που μας κοιτάνε ικετευτικά στα μάτια! Οι
μετανάστες - πρόσφυγες της Ηρώων Πολυτεχνείου είναι θύματα πολέμων,
βίας, πείνας και ρατσισμού. Σε όλα αυτά τα χρόνια η χώρα μας είναι με
τους "νικητές", αλλά είναι μεγάλη ειρωνεία σε αυτή την περιοχή που
τιμητικά πήρε το όνομα από αγώνες των φοιτητών μας, να διαδραματίζεται
ένα σύγχρονο ανθρώπινο δράμα και εμείς να είμαστε θεατές. Ο
καταυλισμός που διαμένουν συνάνθρωποί μας είναι απάνθρωπος. Ο βάναυσος
"καθαρισμός" του δεν μπορεί να καλύψει τις τεράστιες ευθύνες των
κυβερνητικών αρχών κυρίως, αλλά και της τοπικής εξουσίας έναντι του
ανθρωπισμού και των στοιχειωδών υποχρεώσεων που απορρέουν από
κοινοτικές και διεθνείς συμβάσεις που υπέγραψαν. Ομως, η αναλγησία και
υποκρισία της Νομαρχίας - Δημαρχίας δεν μπορεί να αμαυρώνει την εικόνα
και τις διαθέσεις μιας ολόκληρης πόλης. Είναι καιρός, καθένας και
καθεμία, συλλογικά και ατομικά, να αντιδράσουμε. Πάρτε μαζί σας νερό.
Το μέλλον έχει πολλή ξηρασία!>>.


Το παραπάνω κείμενο, που τελειώνει με τον αενάου επικαιρότητας στίχο
του Μιχάλη Κατσαρού και το αντλώ από το βιβλίο του Βασίλη Λαδά
<<Μουσαφεράτ - Οι χίλιες και μία νύχτες ενός καταυλισμού
προσφύγων>> (εκδόσεις <>), δημοσιεύτηκε στις 31 Ιανουαρίου 2008
στις εφημερίδες της Πάτρας και το υπέγραφαν εφτά πολίτες - λογοτέχνες:
Σπύρος Βρεττός, Γιάννης Ζαρκάδης, Διονύσης Καρατζάς, Γιώργης Κοζίας,
Βασίλης Λαδάς, Κώστας Λογαράς, Βασίλειος Χριστόπουλος (με την
καταγγελία τους συμπορεύτηκε, με ξεχωριστή δήλωση, η <<εν μέρει
Πατρινή>> Ρέα Γαλανάκη). Ε, ευαισθητούληδες λογοτέχνες, θα πει κανείς
<<λαπάδες>>, θα συμπληρώσει, αν ανήκει στη σχολή Κούβελα. <<Λαπάδες>>, που
πάντως κάτι άκουσαν από τη βοή των πλησιαζόντων γεγονότων, τότε που η
σκούπα θα γινόταν μπουλντόζα. Οπως έγινε προχθές.


Υπερήφανη εμφανίζεται η κυβέρνηση για το ανδραγάθημά της, που ο κ.
Καραμανλής θα το αναφέρει σίγουρα στη συνάντησή του με τον μέγα φίλο
των μεταναστών Σίλβιο Μπερλουσκόνι. Υπερήφανη και η κομματική
τηλεόραση που φέρεται με το ψευδώνυμο <<κρατική>> ή <<δημόσια>>· στα
δελτία της βρήκαν τον τόπο και τον τρόπο να μιλήσουν <<ανακουφισμένοι
κάτοικοι>> και πολιτικοί ικανοποιημένοι από την επιχείρηση <<ΜΑΤ -
Μπουντόζα, Εκρίζωση του Στίγματος>>, που έγινε πριν ετοιμαστεί (κατά
την <<κάθετη>> κυβερνητική δέσμευση) ανθρώπινος καταυλισμός· οι
διαμαρτυρόμενοι (πολίτες, κινήσεις, μη κυβερνητικές οργανώσεις,
κόμματα του ΠΑΣΟΚ και του ΛΑΟΣ εξαιρουμένων), ακούστηκαν ελάχιστα και
προσχηματικά. Και καθόλου βέβαια δεν ακούστηκαν οι Αφγανοί. Δεν είχαν
βλέπετε την έμπνευση να δηλώσουν Καλάς, μεγαλεξανδρινής καταγωγής.


Εκπαιδευτική Παρέμβαση Αχαΐας
Αυτόνομο μέλος του Πανελλαδικού Δικτύου Παρεμβάσεων - Συσπειρώσεων Δ.
Ε.


Πέντε λόγια πατρινά για πρόσφυγες - μετανάστες και ένα για μας
- Οι ηθικοί και φυσικοί αυτουργοί για τον ξεσπιτωμό τους από τις
χώρες τους είστε σεις οικονομική και πολιτική ηγεσία της Ελλάδας, της
Ε.Ε., των G8, G20, τού NATO.
- Εσείς τους εκμεταλλεύεστε και στα χιλιάδες χιλιόμετρα του ξενιτεμού
τους, τους οδηγείτε εξεφτιλιστικά να περάσουν με τους δικούς σας
<<νταβαντζήδες>> από στεριές και θάλασσες, λόγω των ιμπεριαλιστικών και
μεγαλοκαπιταλιστικών σας επιδρομών στις πατρίδες τους.


Εσείς επί πλέον είστε οι φυσικοί και ηθικοί αυτουργοί:
- Που δεν τους δίνετε ταξιδιωτικά έγγραφα για τις υπόλοιπες χώρες της
Ε.Ε., ώστε να τους έχετε ως <<τρομοκρατικό>> υπόδειγμα για μας στους
ιθαγενείς.
- Που τους οδηγείτε σε γκέτο, σε απάνθρωπους καταυλισμούς, χωρίς
υγειονομική περίθαλψη, ώστε να αισθανόμαστε εμείς το <<μη χειρότερα>> σε
ό,τι μας ετοιμάζετε και ταυτόχρονα να ξεσηκώνετε τους ιθαγενείς
γείτονες κατοίκους ενάντιά τους.
- Που, όποτε <<μας χρειάζεται>>, προωθείτε τη μαύρη και ανασφάλιστη
εργασία τους, ώστε να διαλύετε ό,τι έχει απομείνει από την ασφάλιση
και σύνταξη και των αδυνάτων και των γηρατιών μας
- Που δημιουργείτε την έλλειψη δυνατότητας, για όσους το επιθυμούν, να
ενσωματωθούν στη κοινωνία και τη χώρα μας και να λειτουργούμε σιγά-
σιγά αφιλόξενα απέναντί τους, προσβάλλοντας και το δικό μας
μακρόχρονο πολιτισμό.
- Που οδηγείτε στο γκρέμισμα και στη πυρπόληση των χάρτινων κατοικιών
τους, χωρίς πριν να έχετε ετοιμάσεις μικρές ανθρώπινες εστίες για την
φιλοξενία τους, ώστε να δείξετε την Ε.Ε. ως φρούριο, ως πολιτικό και
οικονομικό γκέτο, αφού ήδη την ετοιμάζετε εκμεταλλευόμενοι της δική
σας παγκόσμια κρίση.
- Που προωθείτε τον έρποντα και ορθούμενο εκφασισμό της κοινωνίας μας,
ώστε να μη ζητάμε περισσότερη δημοκρατία, ανθρωπινότερο πολιτισμό,
ενιαία γνώση, ανθρώπινα σχολεία, δημιουργική εργασία για όλα τα παιδιά
μας.
Για όλα αυτά:
- Σας καταγγέλλουμε και συνεχίζουμε τον αγώνα για <<ψωμί, Παιδεία,
Ελευθερία>>.
- Ζητάμε από το ΔΣ Α΄ ΕΛΜΕ Αχαΐας και το ΔΣ της ΟΛΜΕ να πάρουν σαφή
θέση.


ΤΑ ΝΕΑ


[ 20 ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ ] Όλοι μαζί με την ίδια ευθύνη προχωράμε
ΔΗΜΟΣΙΕΥΘΗΚΕ: Τετάρτη 15 Ιουλίου 2009


<<Όλοι μαζί με την ίδια ευθύνη προχωράμε>>, τονίζει ο 53χρονος Δημήτρης
Βίτσας, νέος γραμματέας του Συνασπισμού, και δηλώνει για τη <<διαρχία>>
Αλαβάνου- Τσίπρα στον ΣΥΡΙΖΑ ότι <<όλοι είναι χρήσιμοι και με
προσφορά>>. Επιμένει πως <<δυνατός ΣΥΝ είναι προϋπόθεση για έναν ισχυρό
ΣΥΡΙΖΑ>> ενώ απευθύνει έμμεση έκκληση στους ανένταχτους του χώρου
λέγοντας ότι <<ο ΣΥΝ και ο ΣΥΡΙΖΑ είναι χώρος της ένταξης και πολιτικής
δράσης τους>>. Εκτιμά πως στόχος του ΣΥΝ είναι οι ερχόμενες δημοτικές
και νομαρχιακές εκλογές και επικρίνει το κράτος για την πρόσφατη
<<σκούπα>> κατά των μεταναστών στην Πάτρα μιλώντας για <<σκληρό
ρατσιστικό πρόσωπο>> και <<ανθρώπους- θύματα μιας απάνθρωπης
πολιτικής>>.


Νέος γραμματέας του ΣΥΝ σε θερμές μέρες...


Είναι σημαντικό η θερμότητα να ανεβαίνει με κοινωνική δράση.


Δηλαδή μία... βίτσα για τον ΣΥΝ;


Η βίτσα είναι βέργα αμπέλου. Αυτή να καλλιεργήσουμε για να απολαύσουμε
καρπούς.


Είναι μια <<τελευταία ευκαιρία>> για τη φυσιογνωμία του ΣΥΝ;
Η φυσιογνωμία μας είναι δεδομένη. Αριστερό κόμμα όπου ο πλουραλισμός
απόψεων είναι πλούτος.


Σημασία έχει κάθε μέρα να γινόμαστε όλο και περισσότερο κόμμα των
μελών.


Και για τον ΣΥΡΙΖΑ;
Η ιδέα της ενιαίας δράσης της Αριστεράς έρχεται από πολύ μακριά. Ο
ΣΥΡΙΖΑ ως πρακτική έκφρασή της έχει πολύ μέλλον.


Τι σκοπεύετε να κάνετε με όσους <<δικούς σας>> γύρισαν την πλάτη τους
απέχοντας στις ευρωεκλογές;


Να τους ρωτήσουμε, να συζητήσουμε, να συσπειρωθούμε όλοι στον κοινό
αγώνα.


Και με τους λεγόμενους ανένταχτους;


Πως ο ΣΥΝ και ο ΣΥΡΙΖΑ είναι ο χώρος της ένταξης και πολιτικής δράσης
τους.


Πιστεύετε σ΄ έναν δυνατό Συνασπισμό μέσα στον ΣΥΡΙΖΑ;


Μια από τις σημαντικές προϋποθέσεις για ισχυρό ΣΥΡΙΖΑ είναι ο δυνατός
ΣΥΝ. Μήπως βαδίζετε σε τεντωμένο σκοινί;
Βαδίζουμε πάνω στη σιγουριά ότι κάνουμε κάτι καλό και δίκαιο για την
κοινωνία.


Θεωρείτε πως η προηγούμενη πολιτική σας διαδρομή στις τάξεις του ΚΚΕ
θα βοηθήσει το έργο σας;


Θα βοηθήσουν οι σύντροφοί μου στον ΣΥΝ και κάθε κοινωνική και πολιτική
εμπειρία που έχω.


Εκλεγήκατε, ωστόσο, με 83 ψήφους υπέρ αλλά και με 31 <<λευκά>>
ψηφοδέλτια που θεωρούνται ότι προέρχονται από την <<ανανεωτική>> πλευρά
της ΚΠΕ του Συνασπισμού...


Όλοι μαζί, με την ίδια ευθύνη, προχωράμε.


Ήταν έκπληξη η εκλογή σας.
Στη ζωή καλό είναι να είσαι έτοιμος και νά ΄χεις τη διάθεση να
προσφέρεις.


Τι λέτε σε όσους δεν σας ψήφισαν;


Ό,τι και σε αυτούς που με ψήφισαν. Στοχασμός και δράση.


Και σ΄ εκείνους που περιμένουν πολλά από εσάς;
Η συλλογικότητα κάνει τα πάντα. Μέσα στη συλλογικότητα αναπτύσσεται
και φαίνεται η προσωπικότητα.


Κάποιοι, όμως, λένε ότι έχετε να αντιμετωπίσετε πολλές <<συμπληγάδες>>
από τη νέα θέση σας.


Νομίζω πως χρειάζεται να περάσουμε από την <<Οδύσσεια>> στην
<<Αυτοβιογραφία του φωτός>>. Η κυριότερη θεωρούν πως είναι η <<διαρχία>>
ΑλαβάνουΤσίπρα...


Το εγχείρημά μας είναι συλλογικό και με αυτή την έννοια δεν έχει
<<αρχές>>. Όλοι χρήσιμοι, ικανοί και με προσφορά.


Είναι προσόν για τον χώρο μας να έχει τέτοιων ικανοτήτων συντρόφους.


Πάντως οι δημοσκοπήσεις δείχνουν <<στα κάτω>> τον ΣΥΡΙΖΑ...


Επιδιώκουμε η κοινωνική μας δράση να είναι <<στα πάνω>> και έτσι
αλλάζουν και οι δημοσκοπήσεις και τα αποτελέσματα.


Ως άνθρωπος της Τοπικής Αυτοδιοίκησης πιστεύετε στις τοπικές
κοινωνίες;


Αν Αυτοδιοίκηση είναι το δικαίωμα του ανθρώπου να γνωρίζει και να
συναποφασίζει για όσα τον αφορούν, τότε η <<τοπική κοινωνία>> μπορεί να
δώσει λύσεις σε πολλά ερωτήματα περί κοινωνικής συγκρότησης και
εξουσίας από τα κάτω.


Δηλαδή στόχος του ΣΥΝ είναι οι δημοτικές εκλογές;
Στόχος του ΣΥΝ είναι να βελτιώνεται η ζωή του ανθρώπου και να
προστατεύεται το περιβάλλον. Μας ενδιαφέρει πολύ η ανάδειξη δημοτικών
και νομαρχιακών συμβουλίων που νοιάζονται.


Τι γίνεται όμως με τα γεγονότα της Πάτρας;
Η Νομαρχία και η Περιφέρεια δεν κράτησαν τον λόγο τους για κέντρα
φιλοξενίας. Το κράτος έδειξε το σκληρό ρατσιστικό του πρόσωπο. Για
ακόμη μια φορά κατατρεγμένοι άνθρωποι έγιναν θύματα μιας απάνθρωπης
πολιτικής.


Και τι απαντάτε στους πολίτες που επηρεάζονται από το κλίμα
ξενοφοβίας;
Να κοιτάξουν την ατζέντα των συμφερόντων των πολλών και όχι την
ατζέντα του κεφαλαίου που μας θέλει όλους μετανάστες.


http://www.tanea.gr/default.asp?pid=2&artid=4526723&ct=1


ΤΟ ΒΗΜΑ
Με εισήγηση Θεωνά η διάσκεψη του ΣΥΡΙΖΑ
Αθήνα - Τετάρτη 15 Ιουλίου 2009


Η ομιλία του συντονιστή της Γραμματείας του ΣΥΡΙΖΑ κ. Γ.Θεωνά θα
παίξει τον ρόλο εισηγητικού κειμένου κατά τη διήμερη σύσκεψη του
Πανελλαδικού Σώματος του ΣΥΡΙΖΑ το ερχόμενο Σάββατο, όπου θα
συζητηθούν τα συμπεράσματατου εκλογικού αποτελέσματος και θα δοθούν οι
κατευθύνσεις για την οργανωτική ανασυγκρότηση του ΣΥΡΙΖΑ το φθινόπωρο.
Αυτό αποφασίστηκε κατά τη χθεσινή συνεδρίαση της Γραμματείας του
ΣΥΡΙΖΑ, όπου παρευρέθησαν και μίλησαν μεταξύ άλλων ο πρόεδρος της ΚΟ
του ΣΥΡΙΖΑ κ. Αλ. Αλαβάνος, ο πρόεδρος του ΣΥΝ κ. Αλ. Τσίπρας αλλά και
ο νέος γραμματέας της ΚΠΕ του ΣΥΝ κ. Δ. Βίτσας. Ο κ. Θεωνάς (ΚΕΔΑ)
εξουσιοδοτήθηκε να συνοψίσει στη συνεδρίαση του Πανελλαδικού Σώματος,
η οποία θα πραγματοποιηθεί στο Στάδιο Ειρήνης και Φιλίας στην Αθήνα,
τις εκτιμήσεις για το αποτέλεσμα των ευρωεκλογών, ενώ θα αναφερθεί
στις παρεμβάσεις του ΣΥΡΙΖΑ από εδώ και πέρα στα ανοιχτά κοινωνικά και
πολιτικά μέτωπα. Οσον αφορά την αποτίμηση των εκλογικών αποτελεσμάτων,
ο συντονιστής θα προβάλει τα σημεία που ενώνουν τους εκπροσώπους των
συνιστωσών του ΣΥΡΙΖΑ αλλά δεν θα αποφύγει να επισημάνει ότι στη
συζήτηση που προηγήθηκε υπήρξαν διαφορετικές προσεγγίσεις, όπως στα
πέντε σημεία του κειμένου που είχαν προκαλέσει την αντίδραση του ΣΥΝ.


Το Πανελλαδικό Σώμα θα αποτελείται από επτά αντιπροσώπους από κάθε
Νομαρχιακή και Τοπική Επιτροπή, πέντε αντιπροσώπους από κάθε Θεματική,
Κλαδική (Εργασίας, Υγείας, Παιδείας, Τραπεζών, Περιβάλλοντος,
Δικαιωμάτων, Δίκτυο Γυναικών), τη Γραμματεία του ΣΥΡΙΖΑ, την
Οργανωτική Επιτροπή, την Κοινοβουλευτική Ομάδα και σε κάθε περίπτωση η
σύσκεψη θα έχει ανοιχτό χαρακτήρα.


http://www.tovima.gr/default.asp?pid=2&ct=32&artId=278541&dt=15/07/2009


Η ΑΝΤΑΡΣΥΑ συζητεί
Αθήνα - Τετάρτη 15 Ιουλίου 2009


http://www.tovima.gr/default.asp?pid=2&ct=1&artId=278579&dt=15/07/2009


Παναθηναϊκή πολιτική συγκέντρωσησυζήτηση διοργανώνει η ΑΝΤΑΡΣΥΑ σήμερα
στις 7 το απόγευμα στη Γεωπονική Σχολή (Ιερά οδός). Στόχος της
εκδήλωσης είναι να παρουσιαστούν τα συμπεράσματα από τα αποτελέσματα
των ευρωεκλογών και κυρίως να σχεδιαστούν τα επόμενα βήματα των
δυνάμεων της αντικαπιταλιστικής Αριστεράς και οι παρεμβάσεις τους για
το επόμενο διάστημα. Ηδη έχουν ολοκληρωθεί οι συνελεύσεις τοπικών
πρωτοβουλιών της ΑΝΤΑΡΣΥΑ σε όλη τη χώρα, όπου εκφράστηκε η ανάγκη να
ενταθεί η παρουσία του σχήματος στα ανοικτά πολιτικά και κοινωνικά
μέτωπα. Επίσης η ΑΝΤΑΡΣΥΑ διοργανώνει για το ερχόμενο Σάββατο στις 10
το βράδυ πάρτι στο Αίθριο της Νομικής (πεζόδρομος Μασσαλίας).


Γάτες, οι πανούργες!
Αθήνα - Τετάρτη 15 Ιουλίου 2009


ΛΟΝΔΙΝΟ. Oι γάτες έχουν τον τρόπο τους στο να καταφέρνουν το αφεντικό
τους να τους κάνει τα χατίρια, σύμφωνα με μια νέα μελέτη ειδικών από
το Πανεπιστήμιο του Σάσεξ. Οπως αναφέρεται στη μελέτη που δημοσιεύεται
στο επιστημονικό έντυπο <>, τα παιχνιδιάρικα κατοικίδια
στέλνουν στον ιδιοκτήτη τους ένα μεικτό ηχητικό μήνυμα το οποίο τον
παρακινεί να μην ξεχνά ποτέ να γεμίζει το πιάτο τους με φαγητό. Οι
ερευνητές σημειώνουν ότι το <<κλειδί>> της εξυπνάδας της γάτας βρίσκεται
στον επιτυχημένο συνδυασμό ήχων ο οποίος αποτελεί κάτι ανάμεσα σε
επίμονο νιαούρισμα και σε γουργουρητό που μαρτυρεί ευχαρίστηση. Ετσι
οι πανούργες γάτες καταφέρνουν αυτό που θέλουν. Χρησιμοποιούν το
γνωστό νιαούρισμα που μαρτυρεί ότι ζητούν κάτι επίμονα αλλά μαζί με
αυτό δεν παραλείπουν να γουργουρίσουν, κάτι που παραπέμπει σε χαρά και
απόλαυση. Με αυτόν τον τρόπο η παράκλησή τους γίνεται πιο εύκολα
αποδεκτή από τον άνθρωπο, ο οποίος αν άκουγε ένα παρατεταμένο
νιαούρισμα μπορεί και να έφευγε ενοχλημένος ξεχνώντας το
σημαντικότερο: τη γατοτροφή!


http://www.tovima.gr/default.asp?pid=2&ct=33&artId=278617&dt=15/07/2009


ΕΘΝΟΣ


http://www.ethnos.gr/article.asp?catid=11378&subid=2&tag=8334&pubid=4...


"Κράτος Οργουελ"
"Η κυβέρνηση βήμα-βήμα εγκαθιδρύει ένα κράτος Όργουελ" δήλωσε ο
Α.Τσίπρας μετά τη συνάντηση που είχε με τον πρόεδρο της Αρχής
Προστασίας Δεδομένων Προσωπικού Χαρακτήρα, Χρ. Γεραρή.
14/7/2009
"Η κυβέρνηση βήμα-βήμα εγκαθιδρύει ένα κράτος Όργουελ" δήλωσε ο
Α.Τσίπρας μετά τη συνάντηση που είχε με τον πρόεδρο της Αρχής
Προστασίας Δεδομένων Προσωπικού Χαρακτήρα, Χρ. Γεραρή.


Ο πρόεδρος του Συνασπισμού, συνοδευόμενος από τον κοινοβουλευτικό
εκπρόσωπο του ΣΥΡΙΖΑ, Φώτη Κουβέλη, συζήτησαν την τελευταία
γνωμοδότηση του πρώην Εισαγγελέα του Αρείου Πάγου, Γ. Σανιδά, για το
απόρρητο των επικοινωνιών του διαδικτύου και των κινητών τηλέφωνων.


Μετά τη συνάντηση, ο κ. Τσίπρας, δήλωσε: <<Είχαμε την ευκαιρία να
εκφράσουμε την ανησυχία μας, διότι, το τελευταίο διάστημα, βλέπουμε να
παραβιάζεται η ισχύουσα νομοθεσία, όσο και αρχές του Συντάγματος,
ιδίως σε ό,τι αφορά στο Άρθρο 19 σε ζητήματα που έχουν να κάνουν με
την προστασία δεδομένων προσωπικού χαρακτήρα και με την προστασία της
ιδιωτικής ζωής, ειδικότερα στον τομέα των ηλεκτρονικών επικοινωνιών.


Τόσο με τις κάμερες, που λειτουργούν επί 24ωρη βάση, σε όλους τους
δρόμους των μεγάλων πόλεων με πρόσχημα την τήρηση της κυκλοφορίας κι
όμως το υλικό τους είναι ανεξέλεγκτο, όσο και με την πρόθεση της
κυβέρνησης να προχωρήσει σε τράπεζες DNA, που θα μπορούν να
ταυτοποιούν την παρουσία οποιουδήποτε, οπουδήποτε χωρίς στην
πραγματικότητα να έχει καν υπάρξει. Και ειδικότερα σε σχέση με τις
υποκλοπές τηλεφωνικών επικοινωνιών που το τελευταίο διάστημα
διαφημίζονται ως ιδιαίτερα αποτελεσματικές από τα δελτία ειδήσεων των
20:00>>.


ΝΑΥΤΕΜΠΟΡΙΚΗ
Αλαβάνος: <<Τιμή στους Κυπρίους>>
Τετάρτη, 15 Ιουλίου 2009 07:00
URL: http://www.naftemporiki.gr/news/redirstory.asp?id=1690245


Να αφιερωθεί χρόνος σε συνεδρίαση των επόμενων ημερών στην απότιση
φόρου τιμής στους αγωνιστές της Δημοκρατίας και της κυπριακής ενότητας
και συζήτηση των θεμάτων αυτών σε επίπεδο εκπροσώπων κομμάτων, ζήτησε
από τον Πρόεδρο της Βουλής ο πρόεδρος της Κοινοβουλευτικής Ομάδας του
ΣΥΡΙΖΑ.


Στη σχετική επιστολή που απέστειλε στον κ. Δημήτρη Σιούφα, ο κ. Αλέκος
Αλαβάνος, σημείωσε μεταξύ άλλων ότι <<σήμερα συμπληρώνονται 35 χρόνια
από το πραξικόπημα στην Κύπρο και την ερχόμενη Δευτέρα, από την
τουρκική εισβολή.


<<Λόγω της επετείου αυτής και των εν εξελίξει συζητήσεων για την
επίλυση του Κυπριακού, ζητώ να αφιερωθεί κάποιος χρόνος σε συνεδρίαση
των επόμενων ημερών, στην απότιση φόρου τιμής στους αγωνιστές της
Δημοκρατίας και της κυπριακής ενότητας και στη συζήτηση των θεμάτων
αυτών, σε επίπεδο εκπροσώπων κομμάτων, όπως άλλωστε έχει γίνει και στο
παρελθόν για σημαντικά ζητήματα.


Στη συζήτηση αυτή εκτιμάμε ότι θα ήταν χρήσιμο να συμμετέχει και η
υπουργός Εξωτερικών>>, δήλωσε.


Επισκόπηση Τύπου
NAFTEMPORIKI.GR Τετάρτη, 15 Ιουλίου 2009 08:18
http://www.naftemporiki.gr/news/static/09/07/15/1690303.htm


ΑΔΕΣΜΕΥΤΟΣ ΤΥΠΟΣ: "Έξυπνο Σχολείο" προωθεί η κυβέρνηση. Με στόχο την
εκπαιδευτική μεταρρύθμιση".


Η εφημερίδα γράφει ότι "στο έξυπνο σχολείο που θα προετοιμάζει τη
νεολαία της χώρας μας για τις ανάγκες του 21ου αιώνα στοχεύει η
κυβέρνηση μέσω της προωθούμενης εκπαιδευτικής μεταρρύθμισης".


ΑΠΟΓΕΥΜΑΤΙΝΗ: "Νέος "Ναμπούκο". Ελλάδα, Βουλγαρία, Ρουμανία συμφώνησαν
στην κατασκευή αγωγού που θα διασφαλίζει τη ροή φυσικού αερίου στα
Βαλκάνια".


Η εφημερίδα αναφέρει ότι "τη διασύνδεση των δικτύων φυσικού αερίου
προωθούν οι τρεις βαλκανικές χώρες - μέλη της ΕΕ, δηλαδή Ελλάδα,
Βουλγαρία και Ρουμανία, επιδιώκοντας παράλληλα την ένταξη και της
Ουγγαρίας στα σχέδιά τους".


Η ΑΥΓΗ: "Κυβέρνηση θεατής στο δράμα. Τα νέα κύματα ανέργων δημιουργούν
εκρηκτική κατάσταση στην ελληνική κοινωνία".


Σύμφωνα με την εφημερίδα, "έκρηξη της επίσημης ανεργίας καταγράφηκε
τον Απρίλιο στο 9,4% (από 7,7% τον αντίστοιχο μήνα πέρσι) από την
Εθνική Στατιστική Υπηρεσία, με την κυβέρνηση να παραμένει ανήμπορη να
αντιμετωπίσει αυτό το μείζον κοινωνικό και οικονομικό ζήτημα που
καθημερινά παίρνει δραματικότερες διαστάσεις".


ΑΥΡΙΑΝΗ: "Στρατηγεία της μαφίας και πλυντήρια μαύρου χρήματος πολλά
νυχτερινά κέντρα. Κρύβουν εκπλήξεις οι κασέτες της ΕΥΠ".


Η εφημερίδα τονίζει ότι "σε στρατηγεία των εγκληματικών επιχειρήσεών
τους και "βάσεις" ξεπλύματος βρώμικου χρήματος έχουν μετατρέψει
δεκάδες νυχτερινά κέντρα μαφιόζικες οργανώσεις, εμφανίζοντας ως
ιδιοκτήτες τους αχυρανθρώπους ή εκβιαζόμενους επιχειρηματίες".


ΤΟ ΒΗΜΑ: "Η νέα γρίπη αγριεύει. Μπορεί να προκαλέσει σοβαρές
πνευμονίες".


Η εφημερίδα γράφει ότι "τρομακτικές ομοιότητες με την ισπανική γρίπη
του 1918 που σκότωσε δεκάδες εκατομμύρια ανθρώπους φαίνεται ότι έχει η
νέα γρίπη. Στο ανησυχητικό αυτό συμπέρασμα κατέληξε νέα μελέτη που
δημοσιεύτηκε στην έγκριτη επιστημονική επιθεώρηση "Nature".


Η ΒΡΑΔΥΝΗ: "Ασφαλιστικός οδηγός για τις γυναίκες. Η ΠΟΠΟΚΠ απαντά σε
όλα τα ερωτήματα".


Η εφημερίδα επισημαίνει ότι "ποιες γυναίκες δεν θίγονται από μια
ενδεχόμενη αύξηση των ορίων ηλικίας συνταξιοδότησης μετά την απόφαση
του Ευρωπαϊκού Δικαστηρίου για εξίσωση των ορίων ανδρών και γυναικών,
πότε συμφέρει να βγουν στη σύνταξη και τι αναμένεται να γίνει με όσες
έχουν θεμελιώσει συνταξιοδοτικό δικαίωμα. Αυτές είναι μερικές από τις
απορίες ασφαλισμένων στις οποίες απαντά η Πανελλήνια Ομοσπονδία
Προσωπικού Οργανισμών Κοινωνικής Πολιτικής (ΠΟΠΟΚΠ), προκειμένου να
ενημερωθούν οι εργαζόμενες στο Δημόσιο για τα δικαιώματά τους".


ΕΘΝΟΣ: "Εικονική επίθεση στο Φαρμακονήσι! Ξεπέρασε τα όρια η Τουρκία
στο Αιγαίο".


Η εφημερίδα σημειώνει ότι "ανέβηκε επικίνδυνα το θερμόμετρο της
έντασης στο Ανατολικό Αιγαίο. Μετά το ελληνικό διάβημα για τις
προχθεσινές προκλήσεις της Άγκυρας, τουρκικά F-16 προχώρησαν σε
εικονικό βομβαρδισμό του φυλακίου στο Φαρμακονήσι, για να πετάξουν στη
συνέχεια πάνω από το Αγαθονήσι και τους Φούρνους".


ΕΛΕΥΘΕΡΗ ΩΡΑ: "Η Τουρκία διευκολύνει τα δουλεμπορικά. Ο αντιπρόεδρος
της Κομισιόν Ζακ Μπαρό με μαύρες εικόνες περιέγραψε την
λαθρομετανάστευση και χαρακτήρισε απαράδεκτη την στάση της γείτονος".


Σύμφωνα με την εφημερίδα, "οι Τούρκοι συνέχισαν και χθες τις
παραβιάσεις στο Αιγαίο και κανένα μήνυμα, πρωτόκολλο και συμφωνία
δείχνουν να λαμβάνουν υπ' όψη τους. Είναι φανερό ότι αντιδρούν
σπασμωδικά και εκνευρισμένα ύστερα από τις πιέσεις να σταματήσουν να
κλείνουν τα μάτια μπροστά στα καραβάκια που αποπλέουν από τις ακτές
τους γεμάτα λαθρομετανάστες με τελικό προορισμό τα Ελληνικά νησιά".


ΕΛΕΥΘΕΡΟΣ: "Βαθιά "μαχαίρια" από τον "Πάκη" στον Καραμανλή. Γιατί ο
Πρωθυπουργός είναι έξω φρενών με την εξόντωση του διοικητού της ΕΥΠ
στην παρούσα φάση".


Η εφημερίδα σημειώνει ότι "στο Μαξίμου διαπιστώνουν ότι ο υπουργός
Εσωτερικών παίζει τα προσωπικά του παιχνίδια και ακυρώνει τις
προσπάθειες του Καραμανλή για αλλαγή της ατζέντας".


ΕΛΕΥΘΕΡΟΤΥΠΙΑ: "Ανεργία - φωτιά. 85% των επιχειρήσεων προβλέπει...
Μπροστά τα δύσκολα".


Στο βασικό της θέμα η εφημερίδα επισημαίνει ότι "τα θύματα της
ανεργίας αυξήθηκαν μέσα σε ένα χρόνο κατά 86.000 και έφτασαν συνολικά
τα 466.878 άτομα, χωρίς να συνυπολογίζονται όσοι εργάστηκαν λίγες μόνο
ημέρες του μήνα. Τα δύσκολα δεν έχουν περάσει ακόμη, εκτιμούν οι
επιχειρήσεις, που προβλέπουν επιδείνωση το επόμενο 12μηνο και
προγραμματίζουν μείωση απασχολουμένων, κυρίως ανειδίκευτων εργατών.
Ένα βήμα πριν από την έξοδο είναι 100.000 εργαζόμενες στο Δημόσιο".


ΕΣΤΙΑ: "Επανάστασις στην φορολογία. Με καθιέρωση ενιαίου συντελεστού".


Η εφημερίδα τονίζει ότι "στα χρόνια του ΠΑΣΟΚ η Νέα Δημοκρατία ως
αξιωματική Αντιπολίτευσις επηγγέλλετο την φορολογική επανάσταση.
Διεκήρυττε ότι όταν θα ερχόταν εκείνη στην εξουσία, θα άλλαζε εκ
βάθρων το απαράδεκτο φορολογικό μας σύστημα. Όμως επί πέντε χρόνια που
βρίσκεται στην εξουσία, απλώς διαχειρίζεται το σύστημα αυτό. Και ήδη
πληρώνει βαρύτατο πολιτικό τίμημα με το δημιουργηθέν δημοσιονομικό
αδιέξοδο και τα έκτακτα φοροεισπρακτικά μέτρα που αναγκάζεται να
λαμβάνη".


Η ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ: "Στο 9,4% εκτινάχθηκε η ανεργία. Περαιτέρω επιδείνωση
στην αγορά εργασίας προβλέπει έρευνα του ΙΟΒΕ".


Η εφημερίδα επισημαίνει ότι "στα 466.878 ή στο 9,4% του εργατικού
δυναμικού εκτινάχθηκε η ανεργία τον Απρίλιο, έναντι 380.775 ή 7,7% τον
αντίστοιχο μήνα του 2008 λόγω της μείωσης του προσωπικού στην οποία
προέβησαν οι επιχειρήσεις, προκειμένου να αντιμετωπίσουν την κρίση,
όσο και εξαιτίας του γεγονότος ότι τα ξενοδοχεία καθυστέρησαν φέτος
την έναρξη λειτουργίας τους".


Ο ΛΟΓΟΣ: "Εκτόξευση της ανεργίας στο 9,4%. Μεγάλη αύξηση σε σχέση με
πέρυσι".


Σύμφωνα με την εφημερίδα, "το ποσοστό της ανεργίας στην Ελλάδα έφτασε
τον Απρίλιο στο 9,4% σημειώνοντας εκρηκτική αύξηση έναντι του Απριλίου
2008, οπότε ήταν 7,7% σύμφωνα με τα στοιχεία που δημοσιοποίησε χθες η
ΕΣΥΕ".


ΤΑ ΝΕΑ: "Μάθε παιδί μου λιγότερα... γράμματα. Τέλος Σεπτεμβρίου ο νέος
νόμος για την Παιδεία".


Στο βασικό της θέμα η εφημερίδα σημειώνει ότι "δραστικές περικοπές -σε
κάποιες περιπτώσεις θα φθάσουν το 30%- σε μαθήματα, ώρες διδασκαλίας,
διδακτέα ύλη και εξετάσεις σχεδιάζει η κυβέρνηση. Οι ώρες διδασκαλίας
μάλιστα που θα περικοπούν θα αντικατασταθούν με τη λεγόμενη "ζώνη
πολιτισμού".


Η ΝΙΚΗ: "Τειρεσίας" και στο ΙΚΑ "Μαύρη λίστα" στα πρότυπα των τραπεζών
για όσους χρωστούν".


Η εφημερίδα γράφει ότι "νέα δεδομένα στις συναλλαγές με τα ασφαλιστικά
ταμεία και το δημόσιο, φέρνει νομοθετική ρύθμιση του υπουργείου
Απασχόλησης για τη δημιουργία επιτροπής, η οποία θα εξετάζει τη
ρύθμιση των ληξιπρόθεσμων οφειλών στο ΙΚΑ".


ΡΙΖΟΣΠΑΣΤΗΣ: "Επαγρύπνηση και δράση ενάντια στην κρατική τρομοκρατία.
Δέσμη μέτρων παρακολούθησης και φακελώματος του λαού".


Η εφημερίδα αναφέρει ότι "στο χτύπημα του λαϊκού κινήματος στοχεύει το
νομοσχέδιο για την ταυτοποίηση των χρηστών καρτοκινητής τηλεφωνίας -
που ενσωματώνει και την τροπολογία για το φακέλωμα μέσω DNA με την
ίδρυση "τράπεζας DNA", καθώς και τη διεύρυνση της οπτικής - ηχητικής
παρακολούθησης με τη λειτουργία και χρήση των καμερών".


City Press: "Παιδεία: Τι αλλάζει στο λύκειο".


Σύμφωνα με την εφημερίδα, "στην τελική του φάση φαίνεται ότι
εισέρχεται ο διάλογος για την αναμόρφωση του λυκείου και του
συστήματος πρόσβασης από τη δευτεροβάθμια στην τριτοβάθμια εκπαίδευση,
καθώς, σύμφωνα με εκτιμήσεις πηγών του υπουργείου Παιδείας, το πόρισμα
του Συμβουλίου Πρωτοβάθμιας και Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης (ΣΠΔΕ)
αναμένεται να είναι έτοιμο μέσα στον ερχόμενο Σεπτέμβριο".


Metro "Παίζεται η σχολική χρονιά. Ανοιχτά παραμένουν όλα τα σενάρια
για την αντιμετώπιση της νέας γρίπης στα σχολεία".


Η εφημερίδα τονίζει ότι "πολλά είναι τα σενάρια που "παίζουν" σχετικά
με το πώς θα χειριστεί το υπουργείο Παιδείας την πανδημία της νέας
γρίπης κατά την έναρξη της νέας σχολικής χρονιάς".


Metropolis: "Επιμένουν οι επιχειρήσεις στη μείωση προσωπικού".


Η εφημερίδα γράφει ότι "έρευνα του ΙΟΒΕ στις ελληνικές επιχειρήσεις,
μικρές και μεγάλες, καταγράφει περαιτέρω επιδείνωση των οικονομικών
συνθηκών για τον επόμενο χρόνο. Προκρίνει δε ως λύση την πρόταση του
Συνδέσμου Βιομηχάνων για συγκράτηση των αυξήσεων στους μισθούς και
μείωση του προσωπικού".


ΑΓΓΕΛΙΟΦΟΡΟΣ: "Εκτός ελέγχου η ανεργία. Τρεις κλάδοι σε νευρική
κρίση".


ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ: "Βόμβες που θα εκραγούν. Ανοιχτή πληγή οι παράνομες
χωματερές της Θεσσαλονίκης".


ΤΥΠΟΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ: "Αγοράζουν τα αναγκαία. Εκτιμήσεις εμπόρων για τις
εκπτώσεις που αρχίζουν σήμερα".


ΝΑΥΤΕΜΠΟΡΙΚΗ


http://www.naftemporiki.gr/news/static/09/07/15/1690304.htm


ΝΑΥΤΕΜΠΟΡΙΚΗ: "Αρνητικές προβλέψεις από το 85% των επιχειρήσεων.
"Γκρίζο" το επόμενο δωδεκάμηνο εκτιμά έρευνα του ΙΟΒΕ".


Η <<Ν>> τονίζει ότι "συμπίεση περιθωρίων και κερδών καθώς και μείωση
τζίρου, αναμένει η συντριπτική πλειονότητα των ελληνικών επιχειρήσεων
για το επόμενο 12μηνο, ως αποτέλεσμα της κρίσης".


ΕΞΠΡΕΣ: "Επιδείνωση της κατάστασης εκτιμά το 85% των εταιριών. Οι
επιπτώσεις της κρίσης θα συνεχιστούν το επόμενο 12μηνο, σύμφωνα με
έρευνα του ΙΟΒΕ".


Στο βασικό της θέμα η εφημερίδα επισημαίνει ότι "τα δύσκολα για τις
ελληνικές επιχειρήσεις έπονται. Αυτό είναι το κεντρικό συμπέρασμα
έρευνας σε δείγμα 587 εταιριών, που διενήργησε το ΙΟΒΕ σε συνεργασία
με την εταιρία McKinsey για τις επιπτώσεις της οικονομικής κρίσης στις
ελληνικές επιχειρήσεις αλλά και τις προοπτικές για το επόμενο
διάστημα".


ΗΜΕΡΗΣΙΑ: "Εθνική ανάσα" στο Χ.Α. Οδήγησε σε άνοδο 3,12% την αγορά".


Η εφημερίδα σημειώνει ότι "η μετοχή της Εθνικής Τράπεζας πρωτοστάτησε
στη σημαντική άνοδο του Γενικού Δείκτη στο Χρηματιστήριο Αθηνών χθες.
Το γενικευμένο τραπεζικό ράλι ξεκίνησε με τα καλά νέα από τις ΗΠΑ,
καθώς η Goldman Sachs ανακοίνωσε σημαντική αύξηση στα κέρδη β'
τριμήνου".


ΚΕΡΔΟΣ: "Τα χειρότερα δεν πέρασαν λένε 9 στις 10 επιχειρήσεις. Έντονη
απαισιοδοξία για το επόμενο 12μηνο καταγράφει έρευνα του ΙΟΒΕ".


Η εφημερίδα γράφει ότι "τα δύσκολα στην ελληνική οικονομία όχι μόνο
δεν έχουν περάσει, αλλά σχεδόν 9 στις 10 επιχειρήσεις περιμένουν
περαιτέρω επιδείνωση των οικονομικών συνθηκών το επόμενο 12μηνο".

SUNDAY TSAKTHAN Μέρος Πρώτον: Οι «Φρουροί της Αχαΐας» έδιωξαν «της Γης τους Κολασμένους» με «τσεκούρι και φωτιά»

SUNDAY TSAKTHAN
Μέρος Πρώτον: Οι «Φρουροί της Αχαΐας» έδιωξαν «της Γης τους Κολασμένους» με «τσεκούρι και φωτιά»

Εδώ Πάτρα. Εδώ οδός Ηρώων Πολυτεχνείου. Εδώ καταυλισμός προσφύγων και μεταναστών. Τώρα αντί για τανκ εισβάλλουν μπουλντόζες και φορτηγά. Τώρα αντί στρατευμάτων μπουκάρουν τα γαλάζια και πράσινα ΜΑΤ. Τώρα, αντί για φοιτητές/τριες που ζητούσαν «ψωμί-παιδεία-ελευθερία», στη σειρά με τα βαλιτσάκια τους ανήλικοι και ενήλικες Αφγανοί που ζητούν ένα πιάτο φαΐ ή να φτάσουν στη Δυτική Ευρώπη για να γλιτώσουν από τη φωτιά και το σίδερο του πολέμου Ταλιμπάν και ΝΑΤΟ (με τη συμμετοχή της Ελλάδας). Τώρα, κεντρικές, περιφερειακές και τοπικές γαλάζιες και πράσινες δημοκρατικά εκλεγμένες (συνεπικουρούμενες από μαύρες) άπονες εξουσίες αντί της στυγνής δικτατορικής στρατιωτικής κυβέρνησης. Τώρα, σε αγαστή συνεργασία ΝΔ, ΠΑΣΟΚ και ΛΑ.Ο.Σ. βρήκαν το νέο «εχθρό λαό» στο πρόσωπο του μετανάστη και του πρόσφυγα, αντί του «λαός ενωμένος – ποτέ νικημένος).

Πάτρα, Κυριακή 12 Ιουλίου 2009. Χτυπάει το κινητό τηλέφωνο στις 5:30 και δεν είναι ο «γαλατάς» (εξάλλου αυτός είναι μεγαλοκεφαλαιούχος πια) αλλά μέλος της Κίνησης Υπεράσπισης Δικαιωμάτων Προσφύγων και Μεταναστών της πόλης που μας ειδοποίησε ότι η πληροφορία, που είχαμε από το προηγούμενο βράδι ότι θα κατεδάφιζαν τον καταυλισμό και θα διώχνανε «της γης τους κολασμένους» από την πόλη, βγήκε αληθινή. Ντυθήκαμε στα γρήγορα και ξεκινήσαμε με ένα αυτοκίνητο για τον καταυλισμό. Στη διασταύρωση της παραλιακής οδού Όθωνος-Αμαλίας με τη σιδηροδρομική γραμμή Πατρών-Αθηνών το περιπολικό μας κλείνει το δρόμο (Ηρώων Πολυτεχνείου-Λιμενικός Σταθμός «Παναγιώτης Κανελλόπουλος»). Στρίβουμε και ανεβαίνουμε την Αράτου και μετά ξανά στην Αγίου Ανδρέου ως την Καρόλου όπου μυρίζει σαν να είχαν ρίξει δακρυγόνα. Προχωράμε στην Έλληνος Στρατιώτου παράλληλα με τις γραμμές του τρένου. Βρίσκουμε και άλλα μέλη της Κίνησης που προσπαθούν να φτάσουν στον καταυλισμό. Ήδη φαίνονται μερικοί Αφγανοί που έχουν εκδιωχθεί και περπατούν κι αυτοί κατά μήκος της σιδηροδρομικής γραμμής μη γνωρίζοντας πού πρέπει να πάνε. Στρίβουμε στη λεωφόρο Κανελλοπούλου (ο δρόμος ταχείας κυκλοφορίας που μέσω της παραλιακής φτάνει σε χρόνο dt στο εμπορικό λιμάνι και φτιάχτηκε για τις ανάγκες των Ολυμπιακών Αγώνων) και κατεβαίνουμε στην παραλιακή. Πάλι ένα περιπολικό μας κόβει το δρόμο. Παρκάρουμε σε πάρκινγκ δίπλα στο κύμα. Βγαίνουμε μουδιασμένοι σκεφτόμενοι την έκταση της αποκλεισμένης περιοχής: σε μια έκταση μήκους 6 χιλιομέτρων και πλάτους 2 χιλιομέτρων απαγορεύεται η είσοδος πολιτών. Για να καταλάβετε, ώ άνδρες Αχαιοί, τι σημαίνει Ελληνική Δημοκρατία 21ου αιώνα. Φτάνουμε περπατώντας στον καταυλισμό. Μας περιμένουν 6 διμοιρίες ΜΑΤ (γαλάζιες και πράσινες φόρμες). Οι συγκεντρωμένοι είμαστε 21 άτομα. Ίσα που φτιάχνουμε σωματείο. Η αναλογία ΜΑΤ/Πολίτες είναι 7 προς 1. Γουάου! Στο μεταξύ έχουν συλλάβει σε άλλα σημεία 5 νέους/ες που προσπαθούσαν να φτάσουν στον καταυλισμό. Προκλητικοί οι «αρχηγοί» της αστυνομίας που νοιώθουν πια ότι επιτέλους «αυτοί είναι το κράτος». Πουθενά ο εισαγγελέας. Πουθενά υπεύθυνοι της νομαρχίας, της περιφέρειας και του δήμου με πρωτόκολλα κατεδάφισης. Μόνο μετά από πιέσεις μας και λόγω της παρουσίας τηλεοπτικών καμερών έφτασε ανώτερο στέλεχος της Περιφέρειας και επιδείκνυε δημαγωγικά κάποια χαρτιά. Πουθενά υπεύθυνοι κοινωνικής πολιτικής των τοπικών και νομαρχιακών αρχών. Άρχισαν να καταφτάνουν επιταγμένα πούλμαν. Ακούμε την εξής έντονη στιχομυθία:
Κάποιος «αστεράτος» αστυνομικός: «Ήρθες επιτέλους;»
Οδηγός πούλμαν: «Ναι, αλλά δεν έχω βάλει πετρέλαιο. Πού θα πάμε, τελικά;»
«Αστεράτος» αστυνομικός: «Τι λες ρε βλάκα; Δεν έχεις βάλει πετρέλαιο. Τι είσαι ‘συ ρε;»
Οδηγός πούλμαν: «Μα δεν μου είχαν πει ότι θα πάμε μακριά.»
«Αστεράτος» αστυνομικός: «Τσακίσου, βάλε πετρέλαιο, ρε»
Οδηγός πούλμαν: «Μάλιστα!»
Και κάνει όπισθεν για να φύγει. Κάθε φορά που κινιόταν κάποιο όχημα να’ σου οι ΜΑΤατζήδες να μας στριμώχνουν στη γωνία. Κάποια στιγμή μία γιατρός μέλος της Κίνησης προσπαθεί να εξηγήσει στους επικεφαλής ότι έχει έρθει το ασθενοφόρο του ΕΚΑΒ για να δει έναν ανήλικο τραυματία που έχει ανοίξει η πληγή του. Τίποτα. Οι επικεφαλής της αστυνομίας αποφάσισαν ότι εκτός από φύλακες της τάξης είναι και μεγαλογιατροί και αποφάνθηκαν ότι δεν έχει ανάγκη ο τραυματίας και ότι μόνος του δήλωσε πως δεν θέλει ιατρική βοήθεια. Η γιατρός απωθείται βίαια από τους ΜΑΤατζήδες. Πέφτουμε πάνω τους για να την πάρουμε από τα χέρια της. Τα πνεύματα ηρεμούν. Δεν προλαβαίνουμε να ανασάνουμε και σκάει μύτη προκλητικός ένας «κάτοικος»-«αγανακτισμένος πολίτης» και αρχίζει να μας βρίζει λέγοντας ότι εμείς και οι Αφγανοί φταίμε για την ανεργία επειδή φεύγουν οι τουρίστες από την Πάτρα λόγω καταυλισμού!!!
Έρχονται, λοιπόν, ένα διώροφο πούλμαν και τρία κανονικά. Μαζεύουν ανήλικους στο ένα και τους ξαποστέλνουν σε στρατόπεδο συγκέντρωσης στην…Κόνιτσα. Σε ένα άλλο βάζουνε όσους έχουν ροζ κάρτα ως αιτούντες άσυλο. Τους πάνε σε ξενοδοχείο δίπλα στα ΚΤΕΛ (μεταξύ τους ένας τραυματίας τον οποίο πήρε το ασθενοφόρο του ΕΚΑΒ από εκεί). Στο διώροφο πούλμαν και σε άλλο ένα βάζουν όσους δεν έχουν χαρτιά και ανήλικους που οι αστυνομικοί αυθαίρετα βάφτισαν ενήλικους. Αυτούς δεν γνωρίζει κανείς πού τους πήγαν. Μια δημοσιογράφος τοπικού καναλιού, που ουρλιάζει για την αναγκαιότητα της αποχής από τις εκλογές ως διαμαρτυρία για τις πολιτικές του κράτους λέει ότι θα τους πάνε στο Κιλκίς (έχει κι εκεί στρατόπεδο συγκέντρωσης;).

Αφού δεν έμεινε «αφγανικό ρουθούνι» στην Αχαΐα, γύρω στις 8 και τέταρτο μπουκάρουν μπουλντόζες, φορτηγά, υπάλληλοι της νομαρχίας και του δήμου, αλλά οι εκλεγμένες «αρχές» ακόμα να φανούν. Σε λίγο ακούμε τον απαίσιο θόρυβο που κάνουν τα υλικά των πρόχειρων κατασκευών των «κολασμένων» που γκρεμίζονται. Γκρεμίζουν ακόμη και το τζαμί που είχαν υποσχεθεί ότι δεν θα το πείραζαν. Όμως, λίγα λεπτά αργότερα, ξαφνικά βλέπουμε φλόγες να ξεπηδούν από το χώρο αυτό. Πώς τα κατάφεραν τα «σαΐνια»; Μέσα σε ελάχιστα λεπτά οι φλόγες έχουν φτάσει τα 15-20 μέτρα ύψος απειλώντας αιώνιους ευκαλύπτους και τις γύρω πολυκατοικίες. Η φωτιά τους έχει ξεφύγει, μαζί, βέβαια, με την φήμη ότι την έβαλαν οι «αόρατοι Αφγανοί» που κατάφεραν να σπάσουν τον αποκλεισμό και σαν φαντάσματα να ξεγλιστρήσουν. Και υπάρχει κόσμος που τους πιστεύει. Το άκουσα με τα αυτιά μου το απόγευμα που γύριζα στην Αθήνα με το λεωφορείο. Ελπίζω τώρα που η φωτιά κατέκαψε τις καλύβες των «εξαποδώ» οι φιλήσυχοι πολίτες των συλλόγων «Η Πόλις Εάλω» θα νοιώσουν ότι θα έχουν εξαγνιστεί και θα ξαναφέρουν τους τουρίστες …στην «πεντακάθαρη» Πάτρα των «χωρίς λακκούβες μεγάλων πεζοδρομίων», στην Πάτρα των κτιρίων-φαντασμάτων, την Πάτρα που δεν σέβεται την ιστορία της.

Αργότερα, ξεκίνησε νέα επιχείρηση-σκούπα. Αυτή τη φορά στην νότια παραλία στόχος ήταν οι Σουδανοί πρόσφυγες και μετανάστες που αυτοί δεν έχουν ούτε παράγκες για να του «στεγάσουν». Μόνο κουβέρτες και χαρτόνια. Και αυτοί «εξαφανίστηκαν» για να μη χαλούν την μόστρα της νότιας Πάτρας των εγκαταλελειμμένων εργοστασίων, των οικοδομών της δεκαετίας του ’80 που σαν ανοιχτές πληγές χάσκουν γιατί δεν τέλειωσαν ποτέ.

Έτσι, λοιπόν, τώρα που διώξαμε τους ανεπιθύμητους «μουσαφίρηδες» μπορούμε να ζήσουμε καλά και αυτοί χειρότερα. Θα σας θυμίσω μόνο ότι «μουσαφιράτ» στα πέρσικα σημαίνει «ταξίδι» όπως είναι ο τίτλος του εξαίρετο βιβλίο του Βασίλη Λαδά που ήταν εκεί στην πρώτη γραμμή χτες και που δεν αφήνανε οι αστυνομικοί να έρθει σε επαφή με τους εκδιωκόμενους, λες και δεν ισχύει κανένα δικαίωμα για τους «κολασμένους». Ο μετανάστης, ο πρόσφυγας, «ο χωρίς χαρτιά» ξένος μπαίνει στο περιθώριο του όρου «ανθρωπότητα». Αν δεν αντιδράσουμε όλοι και όλες στην πολιτική αυτή, τα επόμενα πούλμαν όχι μόνο θα πηγαίνουν σε άγνωστο προορισμό αλλά θα έχουν και καλυμμένα τα παράθυρα, όπως τα τρένα της μεγάλης σφαγής των Ναζί.

Συγκέντρωση ΣΥΡΙΖΑ στην Πάτρα. Η μεγαλύτερη του "χώρου" εδώ και 15 χρόνια

Πέμπτη βράδυ στην Πάτρα. Ένα δειλινό που μόνο το Ιόνιο μπορεί να μας προσφέρει. Μια πλατεία που μας έχει συνηθίσει σε γεγονότα «θερμά αγωνιστικά». Ένας κόσμος και ένα πλήθος που πάλλεται από πάθος και αγωνιστικά συνθήματα στη μεγαλύτερη συνάθροιση του «χώρου» εδώ και 15 χρόνια . Η νεολαία στην πρώτη γραμμή και της προεκλογικής συγκέντρωσης του ΣΥΡΙΖΑ. Πλησιάζει η ώρα και όλα είναι συνειδητά. Στην εξέδρα ο Σπύρος Κόγκας ανοίγει τη συγκέντρωση εκ μέρους της Συντονιστικής Επιτροπής. Η νεολαία φουντώνει. Οι πολύχρωμες σημαίες κυματίζουν υπερήφανες. Συνεχίζει με χαιρετισμό εκ μέρους του ΔΗΚΚΙ ο υποψήφιος Ευρωβουλευτής Γιώργος Πάντζας. Οι αναφορές του στο ΕΑΜ, στην καπιταλιστική βαρβαρότητα και στην απάνθρωπη μεταχείριση των μεταναστών/τριών και προσφύγων από εθνική και τοπική κυβέρνηση ξεσηκώνουν τους εκατοντάδες άνδρες και γυναίκες όλων των ηλικιών που έχουν κατακλύσει την Πλατεία Γεωργίου. Μετά τη σκυτάλη παίρνει η γιατρός Νάντια Κουλουμπή που μένει στην Πάτρα και αγωνίζεται στο αντιρατσιστικό κίνημα όντας στην πρώτη γραμμή του αγώνα υπέρ των μεταναστών/τριών και προσφύγων. Μίλησε για την μεγάλη ιδεολογική επίθεση που δέχθηκε ο ΣΥΡΙΖΑ από κράτος, κυρίαρχα πολιτικά κόμματα και ΜΜΕ γιατί ο ΣΥΡΙΖΑ αποτέλεσε όλο αυτό το διάστημα την πολιτική έκφραση της κοινωνικής αντιπολίτευσης με αιχμές το εξεγερσιακό κίνημα του Δεκέμβρη, της ανάπτυξης κινημάτων αλληλεγγύης στην Κωνσταντίνα Κούνεβα, της μάχης εναντίον των ελαστικών σχέσεων εργασίας και της κοινωνικής επισφάλειας, τη σύγκρουση με κράτος, δήμο και μεγάλα επιχειρηματικά συμφέροντα στον Ελαιώνα και τον λαϊκισμό του γηπέδου, στην παραλία του Ελληνικού, τα κινήματα πόλης στην Αττική και τις μεγάλες πόλεις και για τις μετανάστες/τριες και πρόσφυγες που παλεύουν για την επιβίωση και την αξιοπρέπειά τους. Μας θύμισε τους αγώνες συντρόφων που χάθηκαν πρόσφατα και πρόωρα (Μ. Παπαγιαννάκης, Κ. Σμυρνής). Την τελευταία σκυτάλη πήρε ο Πρόεδρος του ΣΥΝ Αλέξης Τσίπρας. Ανταποκρινόμενος στο πάθος του κόσμου που τον διέκοπτε με αγωνιστικά συνθήματα ο Αλέξης μίλησε για το νόημα των κοινωνικών αγώνων που πρέπει να εκφραστούν και στην κάλπη και όχι να εκτονωθούν στα κύματα της θάλασσας. Μίλησε κι αυτός για την αγωνιστική προσφορά των συντρόφων που χάθηκαν και μας θύμισε έστω και παραλλαγμένα το Νίκο Πουλαντζά τονίζοντας ότι η ενωμένη Ευρώπη θα είναι δημοκρατική ή δεν θα υπάρξει. Στο τέλος της συγκέντρωσης ο κόσμος δεν διαλύθηκε για να πάει στα σπίτια του. Παρέες, παρέες χόρευαν υπό τους ήχους των τραγουδιών και συζητούσαν για τις επόμενες ημέρες και το τι ξημερώνει την Κυριακή.

Θανάσης Τσακίρης

Εβδομάδα ποίησης στην Πάτρα, 16-21 Μαρτίου

21 Μαρτίου π α γ κ ό σ μ ι α η μ έ ρ α π ο ί η σ η ς

Εβδομάδα Ποίησης στο Πολύεδρο
16- 21 Μαρτίου

ποίηση και αποστάγματα
π ο λ ύ ε δ ρ ο

Το Πολύεδρο
οργανώνει εβδομάδα ποίησης
από την Δευτέρα 16 Μαρτίου
μέχρι και το Σάββατο 21 Μαρτίου,
με αφορμή
την Παγκόσμια Ημέρα Ποίησης
στις 21 Μαρτίου,
που συμπίπτει
με τον ερχομό της άνοιξης.

Κάθε μέρα 1 το μεσημέρι
θα γίνονται συζητήσεις
για την ποίηση
μεταξύ “τυρού και αχλαδίου” ,
και θα διαβάζονται ποιήματα
από ηθοποιούς, εικαστικούς, ποιητές
και αναγνώστες
που αγαπούν την ποίηση.

Οι συναντήσεις αυτής της εβδομάδας
θα συνοδεύονται από ουζάκι,
προσφορά της εταιρείας
«Νότος» υιοί Αγουρίδη.


Παράλληλα θα λειτουργεί
έκθεση βιβλίων
με ποιητικές συλλογές και δοκίμια,
ενώ μεγάλος αριθμός βιβλίων ποίησης
θα είναι σε προσφορά.


Δευτέρα 16 Μαρτίου, 1 το μεσημέρι
Εκθεση βιβλίων
ελληνικής και ξένης ποίησης
καθώς και βιβλίων που αφορούν την ποίηση.
Από Δευτέρα 16 έως Σάββατο 21 Μαρτίου 2009


Τρίτη 17 Μαρτίου, 1 το μεσημέρι
Αφιέρωμα στην κινέζικη ποίηση


Τετάρτη 18 Μαρτίου, 1 το μεσημέρι
Η Ίνγκε Έισλερ-Λάζαρη και η Φωτεινή Απαταγγέλου
διαβάζουν ποίηση του Μπρέχτ
στην γερμανική και ελληνική γλώσσα.
Σε συνεργασία με το Κέντρο Γκαίτε Πατρών.
Πέμπτη 19 Μαρτίου, 1 το μεσημέρι
Θα διαβάσει ποίηση η διευθύντρια του
Δημοτικού Περιφερειακού Θεάτρου Πατρών Λυδία Κονιόρδου.

Παρασκευή 20 Μαρτίου, 1 το μεσημέρι
Διαβάζουμε ποίηση του Χρήστου Λάσκαρη
και του Γιώργη Παυλόπουλου

Σάββατο 21 Μαρτίου 1 το μεσημέρι
Παγκόσμια ημέρα ποίησης

Θα διαβάσουν ποιήματα που αγαπούν οι:
Γιαλελή Ελένη, εκπαιδευτικός
Ιντζεγιάννης Σταύρος, συγγραφέας
Καλεντζώτη Λένα, δημοτική σύμβουλος
Καπέλλας Κώστας,
Κουμπουρλή Κατερίνα, πρόεδρος δημοτ. συμβουλίου
Κοροβέσης Τάκης, ιατρός
Λάσκαρη Τασία
Λιόντη Μερόπη, εκπαιδευτικός
Λυκουργιώτης Αλέξης, καθηγητής Πανεπ. Πατρών
Μακιός Βασίλης, , καθηγητής Πανεπ. Πατρών
Μικρού Αγγελική, βιολόγος
Μπουζάκης Σήφης,, καθηγητής Πανεπ. Πατρών
Πετροπούλου Μίνα, φιλόλογος
Ράλλη Αγγελική, καθηγήτρια Πανεπ. Πατρών
Σκαλτσάς Ορέστης,
Σκαρμέας Αλέξης, αντιδήμαρχος, υπεύθυνος Πολιτισμού
Τσιρώνης Γιώργος, εισαγγελέας
Τσούκαλης Νίκος, βουλευτής
Ψάχου Μαρία, φιλόλογος



Στο πιάνο η Elena Fedko θα παίξει μικρά κομμάτια των
Σοπεν, Σεν-Σανς, Ντεμπυσύ , Σούμπερτ και Λίστ




Η θεσμοθέτηση του εορτασμού της Παγκόσμιας Ημέρας Ποίησης στις 21 Μαρτίου,
κάθε χρόνο ξεκίνησε με πρωτοβουλία της Εταιρείας Συγγραφέων
και γιορτάζεται στην Ελλάδα από το 1998.


Πολύεδρο
ΚΑΝΑΚΑΡΗ 147 ΠΑΤΡΑ 262 21 Tηλ: 2610 277 342 e-mail: polyedro1@hol.gr

"Πογκρόμ;" Άρθρο του Ανδρέα Πανταζόπουλου στην Ελευθεροτυπία (7.3.2009)

Πογκρόμ;

Του ΑΝΔΡΕΑ ΠΑΝΤΑΖΟΠΟΥΛΟΥ *

Τα φαινόμενα πολλαπλασιάζονται επικίνδυνα. Πλάι στους αδιόρατους, καθημερινούς ρατσισμούς, που υφίστανται αρκετοί μετανάστες στην Ελλάδα, φαίνεται ότι κάποιοι θέλουν να προβάρουν μια γενική σύρραξη ανάμεσα στους άθλιους του 21ου αιώνα και τις εγχώριες δυνάμεις της Τάξης. Κάποιοι; Οχι απαραίτητα κάποιοι συγκεκριμένα, μάλλον μια ορισμένη και κυρίαρχη πολιτική στάση, συνεπικουρούμενη από μια ομόλογη κοινωνικο-πολιτική κουλτούρα.

Τα γεγονότα του περασμένου Σαββάτου στην Πάτρα, όπου οι αστυνομία βρέθηκε αντιμέτωπη με την οργή πλήθους μεταναστών, μπορούν να ζωντανέψουν το πιο μαύρο σενάριο, την πιο μαύρη πολιτική: μια αμιγώς κατασταλτική πολιτική ενός θεσμικού και κοινωνικά συναινετικού ρατσισμού- και μάλιστα στο γκρίζο φόντο μιας ανεξέλεγκτης οικονομικής κρίσης. Η προσφυγή στην αστυνομική καταστολή, στην περίπτωση αυτή, δεν μπορεί να εξισώνεται με τη ρουτίνα ανάληψης της ευθύνης από εκείνο το κομμάτι του κρατικού μηχανισμού που έχει τη «φυσιολογική» αρμοδιότητα αντιμετώπισης των διαδηλώσεων. Γιατί οι μετανάστες της Πάτρας (και όχι μόνο) δεν έχουν καν το δικαίωμα εκπροσώπησης, ακρόασης, διεκδίκησης. Αντικειμενικά, η εναντίον τους στρεφόμενη καταστολή, η ωμή βία που τους επιφυλάσσεται, είναι μια απόπειρα για να μην ακουστούν, να μην εκπροσωπηθούν, να μη διεκδικήσουν. Εδώ, η καταστολή είναι προάγγελος ενδεχόμενου μελλοντικού πογκρόμ, ενός «κύματος» (για να θυμηθούμε και την πρόσφατη ομώνυμη ταινία) στιγματισμού και διώξεων των ανεπιθύμητων ως περιττών.

Πλάι στην ηθικο-πολιτική καταδίκη τέτοιων συμπεριφορών αλλά και την επίδειξη αλληλεγγύης προς εκείνους που ζουν το μαρτύριο του ακούσιου εκπατρισμού τους, είναι ανάγκη να εμείνουμε στην αναγκαιότητα μιας ανύπαρκτης σήμερα μεταναστευτικής πολιτικής εκ μέρους του κράτους, με στόχο την κοινωνική ενσωμάτωση των «άλλων» στο πλαίσιο μιας δημοκρατικής Πολιτείας. Πολιτικής που θα αποσκοπεί να κάνει τους «ξένους» ισότιμους πολίτες με τους «γηγενείς», συντρίβοντας προκαταλήψεις και απωθώντας στον ιδιωτικό χώρο φυλετικά και/ή θρησκευτικά ζητήματα, τα οποία πολιτικοποιούμενα ενισχύουν όλους τους ρατσισμούς.

Η νεο-φιλελεύθερη διαχείριση του ζητήματος το αφήνει στη διακριτική ευχέρεια της αγοράς, που οξύνει εν γένει τις κοινωνικές ανισότητες, πόσω μάλλον αυτές μεταξύ «αυτοχθόνων» και «αλλοδαπών». Την ίδια στιγμή που, όπως υποστηρίζει ο αριστερός Αμερικανός στοχαστής Ουόλτερ Μπεν Μίκαελς, ο νεοφιλελευθερισμός δεν έχει κανένα πρόβλημα να προάγει μια πολιτική πολιτισμικής ποικιλομορφίας. Για τον νεοφιλελευθερισμό, η θεσμική πολυπολιτισμικότητα (μέτρα θετικών διακρίσεων κ.λπ.) αναπληρώνει τρόπον τινά την έλλειψη κοινωνικής δικαιοσύνης: όσο περισσότερο οι κοινωνίες γίνονται ανισωτικές, τόσο περισσότερο αφοσιώνονται στην «πολυπολιτισμικότητα». Με την έννοια αυτή, η πολιτισμική ποικιλομορφία τίθεται στην υπηρεσία του νεοφιλελευθερισμού, δεν αποτελεί τον εχθρό του, όπως πιστεύουν αρκετοί μέσα στην Αριστερά. Υποθέστε ότι ψάχνετε έναν διευθυντή πωλήσεων για την εταιρεία σας και ότι πρέπει να επιλέξετε ανάμεσα σε έναν λευκό ετεροφυλόφιλο και μια μαύρη λεσβία, η οποία είναι ικανότερη στην εργασία της από τον λευκό ετεροφυλόφιλο. Ο ρατσισμός, ο σεξισμός, η ομοφοβία θα σας επέβαλλαν να προσλάβετε τον λευκό ετεροφυλόφιλο, ο καπιταλισμός τη μαύρη λεσβία. Ορισμένοι καπιταλιστές, καταλήγει ο Αμερικανός διανοούμενος, μπορεί να είναι ρατσιστές, ο καπιταλισμός δεν είναι!

Γι' αυτό, η επείγουσα αναγκαιότητα μιας δημοκρατικής πολιτικής ενσωμάτωσης των μεταναστών οφείλει να εκκινήσει από το κοινωνικό ζήτημα και τη δημοκρατική ιδιότητα του πολίτη. Αν χρειάζονται πολιτικές θετικών διακρίσεων, αυτές θα πρέπει να έχουν αφετηρία τις τάξεις, όχι τις φυλές. Η προσφυγή στο κοινωνικό ζήτημα δεν λύνει, βέβαια, ως διά μαγείας όλα τα προβλήματα. Διαλύει όμως επικίνδυνες ψευδαισθήσεις, αποφυλοποιεί τις κοινωνικές σχέσεις και μπορεί να ματαιώσει επερχόμενα πογκρόμ.

* Διδάσκει στο Α.Π.Θ.

Γ. Δελαστίκ «Το τέλος των Βαλκανίων» Παρουσίαση του βιβλίου στην Πάτρα

ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ
Το βιβλιοπωλείο «Πρωτoπορία» σας προσκαλεί την Τρίτη 2 Δεκεμβρίου στις 8.30 μ.μ. σε μια συζήτηση με τον δημοσιογράφο Γιώργο Δελαστίκ, με αφορμή την κυκλοφορία του βιβλίου του «Το τέλος των Βαλκανίων» από τις εκδόσεις Λιβάνη.
Στη συζήτηση συμμετέχουν οι:
- Παντελής Κυπριανός, αν. Καθηγητής Πανεπιστημίου Πατρών
- Ανδρέας Τσιλίρας, υπεύθυνος των εκδόσεων ΤΟ ΔΟΝΤΙ
Χορηγός επικοινωνίας: ΣΚΑΪ 89.4



ΓΙΩΡΓΟΣ ΔΕΛΑΣΤΙΚ
ΤΟ ΤΕΛΟΣ ΤΩΝ ΒΑΛΚΑΝΙΩΝ
Συνεχίζουν ή όχι τα Βαλκάνια να αποτελούν μια γεωπολιτική οντότητα με κάποια κοινά συμφέροντα των χωρών που τα συναποτελούν; Κατά παράδοξο τρόπο, καμία χώρα της περιοχής δεν ανταποκρίνεται στις κρούσεις της Αθήνας για τη συγκρότηση ενός «βαλκανικού μετώπου» μέσα στην ΕΕ και στο ΝΑΤΟ, παρόλο που σήμερα τα βαλκανικά κράτη δεν ανήκουν πλέον σε αντίπαλες στρατιωτικοπολιτικές συμμαχίες, όπως παλαιότερα.
Κυριαρχούν όμως οι φυγόκεντρες τάσεις. Η Σλοβενία, η Κροατία και η Βοσνία ισχυρίζονται ότι ανήκουν στην Κεντρική Ευρώπη και αρνούνται ότι έχουν οιαδήποτε σχέση με τα Βαλκάνια. Το ίδιο και η Ρουμανία. Η Βουλγαρία και η Ρουμανία αποκτούν αμερικανικές στρατιωτικές βάσεις στο έδαφός τους, μετατρέπονται σε στρατηγική απειλή εναντίον της Ρωσίας και καθίστανται ορμητήρια της Ουάσινγκτον για πολεμικές εκστρατείες στη Μέση Ανατολή, στον Καύκασο, στην περιοχή της Κασπίας. Τα Τίρανα επιδιώκουν να προωθήσουν την ίδρυση του κράτους της «Μεγάλης Αλβανίας», με την ανεξαρτητοποίηση κατ’ αρχάς και την ενσωμάτωση εν συνεχεία του Κοσόβου και των περιοχών της ΠΓΔΜ που κατοικούνται από Αλβανούς. Η φιλική αλλά πολλαπλά ακρωτηριασμένη Σερβία έχει υποστεί δραματική συρρίκνωση του διεθνούς της ρόλου, σε βαθμό που δεν μπορεί πλέον να αποτελεί τον άξονα της βαλκανικής πολιτικής της χώρας μας. Η σταδιακή μετατροπή της ΠΓΔΜ σε ένα κράτος που έχει εχθρικές σχέσεις με όλες τις γειτονικές του χώρες, υπερεκτιμώντας την ισχύ που υποτίθεται ότι προσφέρει στα Σκόπια η θέση τους ως προτεκτοράτου των ΗΠΑ, θέτει κρίσιμη ερωτήματα ως προς τη συνέχιση της ύπαρξης της ΠΓΔΜ ως ενιαίας χώρας ή το διαμελισμό της σε αλβανικό και σλαβικό κομμάτι. Σαν να μην έφταναν όλα αυτά, η διάλυση της Γιουγκοσλαβίας και η προηγηθείσα κατάρρευση του «υπαρκτού σοσιαλισμού» έχουν οδηγήσει στην ορμητική ανάπτυξη της επιρροής της Τουρκίας στα Βαλκάνια, σε διαστάσεις πρωτοφανείς εδώ και έναν αιώνα.
Η Ελλάδα τι κάνει σε αυτό το «πολιτικό ναρκοπέδιο» των Βαλκανίων του 21ου αιώνα, όπου πέρα από τις επιδιώξεις των κρατών της χερσονήσου συγκρούονται και η αμερικανική, η γερμανική και η ρωσική πολιτική, που επιδιώκουν να εδραιώσουν, να διευρύνουν ή να ανακτήσουν σφαίρες επιρροής; Ποιες συμμαχίες σφυρηλατεί η Αθήνα; Ποιους στόχους πρέπει να έχει η ελληνική βαλκανική πολιτική;
Τα ερωτήματα είναι πολλά και κρίσιμα για το μέλλον, άμεσο ή προσεχές. Πρέπει ή όχι να προβάλει η Ελλάδα βέτο στην ένταξη της ΠΓΔΜ στο ΝΑΤΟ και στην ΕΕ; Θα επιτραπεί ή όχι στον ελληνικό λαό να πει και αυτός με δημοψήφισμα τη γνώμη του για το αν πρέπει να ενταχθεί η Τουρκία στην ΕΕ; Συνιστά ή όχι απειλή για την Ελλάδα η «Μεγάλη Αλβανία»; Ποιες είναι οι δραματικές συνέπειες για την Κύπρο από ενδεχόμενη αναγνώριση μονομερούς ανακήρυξης της ανεξαρτησίας του Κοσόβου; Επιτρέπεται η Ελλάδα να καταστεί «ενεργειακός όμηρος» της Τουρκίας;
Το βιβλίο του Γιώργου Δελαστίκ φωτίζει τη σημερινή βαλκανική πραγματικότητα, αναλύει τις επιπτώσεις της πολιτικής των μεγάλων δυνάμεων στην περιοχή μας και εντάσσει στο διεθνές πλαίσιο τα προβλήματα που αντιμετωπίζει η ελληνική εξωτερική πολιτική.


Ο Γιώργος Δελαστίκ γεννήθηκε στην Αθήνα το 1952 και σπούδασε ηλεκτρολόγος-μηχανικός στην Πολυτεχνική Σχολή του Πανεπιστημίου Πατρών. Είναι δημοσιογράφος, ειδικός σε θέματα εξωτερικής και διεθνούς πολιτικής. Από το 1981 παρακολουθεί συστηματικά τις διαδικασίες της ευρωπαϊκής ολοκλήρωσης και τις εξελίξεις στη Μέση Ανατολή και στα Βαλκάνια. Γνωρίζει δώδεκα ξένες γλώσσες. Το βιβλίο αυτό είναι το πέμπτο του σε διεθνή θέματα. Έχουν προηγηθεί τα Αφγανιστάν (1985), Συνωμοσία στη Μεσόγειο (1986), Θύελλα στον Κόλπο (1991) και Η Νέα Γιάλτα (1994). Μελέτες και άρθρα του έχουν δημοσιευτεί σε ξένα περιοδικά.
Έχει εργαστεί σε πολλές εφημερίδες, ραδιοσταθμούς και περιοδικά. Σήμερα είναι διευθυντής στην εβδομαδιαία εφημερίδα Πριν, αρθρογράφος στο Έθνος και αναλυτής στον ΑΝΤΕΝΑ.

1o Αντιρατσιστικό Φεστιβάλ στην Πάτρα

«ΑΣΥΛΟ ΤΩΡΑ»
ΑΝΤΙΡΑΤΣΙΣΤΙΚΟ ΦΕΣΤΙΒΑΛ ΚΙΝΗΣΗΣ ΥΠΕΡΑΣΠΙΣΗΣ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΩΝ ΠΡΟΣΦΥΓΩΝ & ΜΕΤΑΝΑΣΤΩΝ/ ΣΤΡΙΩΝ ΠΛ. ΓΕΩΡΓΙΟΥ 17,18 ΟΚΤΩΒΡΗ 2008

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΕΚΔΗΛΩΣΕΩΝ

ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 17/10/08

18:00 ΕΚΔΗΛΩΣΗ - ΣΥΖΗΤΗΣΗ στον πολυχώρο «Έσπερο» (Πλ. Γεωργίου) με
θέμα: «Πρόσφυγες και Ευρώπη – Φρούριο»

Ομιλητές: Κούρτοβικ Ιωάννα – Δικηγόρος, Valentina Itri- Οργάνωση «Arci» (Ιταλία)
Λαδάς Βασίλης – Δικηγόρος, Αφγανός Πρόσφυγας, Εκπρόσωπος Κίνησης
Παρεμβάσεις από οργανώσεις και άτομα που έχουν ενεργοποιηθεί στο ζήτημα

ΣΥΝΑΥΛΙΑ (20:30 – 24:30)

20:30 – 21:00 Εργαστήρι Παραδοσιακών Οργάνων Δημοτικού Ωδείου Πάτρας
21:15 – 22:15 Nur cultural art society & Samand Ali (Παραδοσιακά-
Αφγανιστάν)
22:35 – 23:15 Minus One (rock - Φιλιππίνες) 23:30 – 24:30 Aramateix (Ska - Καταλoνία)

ΣΑΒΒΑΤΟ 18/10/08

11:00 ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΤΩΝ ΣΧΟΛΕΙΩΝ ΓΙΑ ΜΕΤΑΝΑΣΤΕΣ ΑΠΟ ΟΛΗ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ (Workshop). Χώροςΰ «Έσπερος»

ΣΥΝΑΥΛΙΑ (13:00 – 14:30)
13:00 – 13:20 Δημόπουλος Σταύρος
13:30 – 14:30 Δανάη Παναγιωτοπούλου (acoustic jazz)

18:00 ΕΚΔΗΛΩΣΗ-ΣΥΖΗΤΗΣΗ: «Αντι-μεταναστευτικές πολιτικές:
Νομιμοποίηση,
εργασιακό, ρατσισμός» Χώροςΰ «Έσπερος»
Ομιλητές: Καψάλης Αποστόλης,νομικός,Φαρμακίδης Κώστας(Κίνηση
Δικηγόρων- Αθήνα)
Εκπρόσωπος καμπάνιας: «Όχι στον Ρατσισμό από Κούνια» Εκπρόσωπος «Δεύτερης Γενιάς Μεταναστών», Εκπρόσωπος Σχολείου Μεταναστών «Εν Κινήσει»
Παρεμβάσεις από οργανώσεις και άτομα που έχουν ενεργοποιηθεί στο ζήτημα

ΣΥΝΑΥΛΙΑ (20:30 – 24:30)

20:30 – 20:50 Feel in (hip-hop)
20:50 – 21:20 Dagobah System (hip-hop)
21:40 – 22:10 Coup de grece (funky-soul-reggae) 22:20 – 22:50 Have you ever tasted a cold spring (post rock) 23:00 – 23:30 Grand Zero (pop rock) 23:30 – 24:30 Abbie Gale (indie)

Παράλληλα και τις δύο ημέρες θα υπάρχουν στην πλ. Γεωργίου:
Φ Ενημερωτικά τραπεζάκια από μεταναστευτικές, πολιτικές και
κοινωνικές οργανώσεις από Πάτρα και υπόλοιπη Ελλάδα
Φ Εκθέσεις φωτογραφίας, γελοιογραφίας
Φ Κουζίνα μεταναστών
Φ Προβολές

Βιβλιοπαρουσίαση στην Πάτρα: Κοινωνικά κινήματα 1768-2994, του Charles Tilly

ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ
Στο πλαίσιο των συζητήσεων
με θέμα «Νεωτερικότητα – Μετανεωτερικότητα»
την Παρασκευή, 18 Απριλίου 2008, στις 8:30 μμ στο βιβλιοπωλείο «ΠΟΛΥΕΔΡΟ»
(Κανακάρη 147 – Πάτρα – τηλ. 2610-277342, e-mail: polyedro1@hol.gr)

θα παρουσιαστεί το βιβλίο
Κοινωνικά κινήματα, 1768 - 2004του Charles Tilly
(Καθηγητής Κοινωνικής Επιστήμης του Παν/μίου Columbia)
Μτφρ. Θανάσης Τσακίρης
Το βιβλίο κυκλοφoρεί από τις Εκδόσεις Σαββάλας (Σειρά «Κοινωνικές Επιστήμες)





Ομιλητές:
· Δημήτρης Παπανικολόπουλος (Υποψ. Δρ., Τμήμα Πολιτικής Επιστήμης και Ιστορίας, Πάντειο Πανεπιστήμιο)
· Μαρία Πενταράκη (Επίκουρη Καθηγήτρια, Τμήμα Κοινωνικής Εργασίας, ΤΕΙ Πάτρας)
· Μωυσής Μπουντουρίδης (Αναπληρωτής Καθηγητής, Τμήμα Μαθηματικών, Πανεπιστήμιο Πάτρας)

Πρόλογος-συντονισμός: Θανάσης Τσακίρης (Δρ. ΜΠΣ «Πολιτική Επιστήμη & Κοινωνιολογία» Εθνικού & Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθήνας, διδάσκων στο ΤΕΙ Πάτρας)