Thursday, February 28, 2013

Η Ηθική της ανηθικότητας Ερωτισμός και εξουσία στα σαλόνια των λιμπερτίνων ΣΤΟ ΠΟΛΥΕΔΡΟ ΠΑΤΡΑΣ - Έρως ad aeternitatem: Περιπέτειες του ερωτικού λόγου


ΠΟΛΥΕΔΡΟ
γράμματα - τέχνες                               
ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

Έρως ad aeternitatem: Περιπέτειες του ερωτικού λόγου

Την Παρασκευή 1 Μαρτίου 2013 στις 8.30 μ.μ. στην τρίτη εκδήλωση του κύκλου ο Ανδρέας Στάικος και η Αγγελική Τσέλιου θα μιλήσουν με θέμα:
Η Ηθική της ανηθικότητας
Ερωτισμός και εξουσία στα σαλόνια των λιμπερτίνων

Το ρεύμα που αναστάτωσε τον λογοτεχνικό 18ο αιώνα, αντλεί από τις ιδέες του Διαφωτισμού και τη ραγδαία πρόοδο των θετικών επιστημών, από την ηθική έκπτωση της αριστοκρατίας, από την ταξική δυσφορία και την οικονομική δυσπραγία των κατώτερων στρωμάτων, με μια λέξη: από την ίδια δεξαμενή κοινωνικών και οικονομικών δεδομένων, επιστημονικών επιτευγμάτων και φιλοσοφικών θεωριών που τροφοδότησε και τη Γαλλική Επανάσταση.
Ο λιμπερτίνος ήρωας κινείται σε ένα ιδιότυπο, περίκλειστο σύμπαν, που υποστηρίζεται από αμφιλεγόμενο σύστημα αξιών, και στοχεύει στην κατά συρροήν κατάκτηση ερωτικών αντικειμένων, διαστρέφοντας όμως το κίνητρο: την  ανάγκη για σαρκική ηδονή ανταγωνίζεται και υπερβαίνει η εμμονή να εξουσιάζει σωματικά και πνευματικά το υποψήφιο θύμα του, υπονομεύοντας μεθοδικά και ανατρέποντας το ηθικό του σύστημα· εντέλει, διαφθείροντάς το.  
Οι συγγραφείς που καταπιάστηκαν με το είδος, ως κύρια ενασχόληση ή έστω ως πάρεργο, πάντα όμως με ζήλο, δεν έμειναν στο απυρόβλητο. Αρκετοί πλήρωσαν την «άτακτη» πέννα τους με την ελευθερία τους. Παρά τις αντιξοότητες, όμως, το γαλλικό libertinage κατόρθωσε να δημιουργήσει λογοτεχνικά αριστουργήματα, και να επιβιώσει ως τις μέρες μας.

Ανδρέας Στάικος, Θεατρικός συγγραφέας, μεταφραστής
Γεννήθηκε στην Αθήνα το 1944. Σπούδασε φιλολογία στο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης και θέατρο στο Conservatoire National d'Art Dramatique στο Παρίσι. Έζησε στο Παρίσι από το 1967 έως το 1981.
Έγραψε κυρίως θεατρικά έργα, τα οποία παρουσιάστηκαν σε κρατικές και ιδιωτικές σκηνές. Έχει γράψει δύο πεζογραφήματα, από τα οποία Οι  «επικίνδυνες μαγειρικές» μεταφράστηκε σε πολλές ευρωπαϊκές γλώσσες, καθώς και στα ιαπωνικά.
Έχει διδάξει στο Τμήμα Επικοινωνίας και Μέσων Μαζικής Ενημέρωσης του Παντείου Πανεπιστημίου και στο Τμήμα Θεάτρου του Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης. Έχει μεταφράσει έργα των
Laclos, Marivaux, Musset, Labiche, Moliere, κ.ά.
Αγγελική Τσέλιου, Επιμελήτρια εκδόσεων, μεταφράστρια
Γεννήθηκε στην Αθήνα από γονείς Αιγυπτιώτες.
Φοίτησε στο Τμήμα Ελληνικής Φιλολογίας της Φιλοσοφικής Σχολής της Αθήνας, στο Κέντρο Λογοτεχνικής Μετάφρασης (C.T.L.) του Γαλλικού Ινστιτούτου της Αθήνας, και, με υποτροφία από το Κοινωφελές  Ίδρυμα «Αλέξανδρος Σ. Ωνάσης», στο μεταπτυχιακό τμήμα του Institut Néohellénique  του Paris IV (Paris-Sorbonne), από όπου έλαβε μεταπτυχιακό τίτλο D.E.A., για την εργασία της με θέμα: Les procédés poétiques dans la prose de Georges Cheimonas (Οι ποιητικοί τρόποι στην πεζογραφία του Γιώργου Χειμωνά).
Έχει συνεργαστεί, μεταξύ άλλων: με το Εθνικό Κέντρο Βιβλίου, με τις εκδόσεις Ερευνητές ως αρχισυντάκτρια του ενθέτου για παιδιά της ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗΣ, με τη διεύθυνση Εκπαίδευσης και τη διεύθυνση Προγραμματισμού και Διοίκησης Προσωπικού Αγώνων της ΑΘΗΝΑ 2004, με την εταιρεία PostScriptum, Information Architecture, ως υπεύθυνη περιεχομένου σε έργα ψηφιακού πολιτισμού, με διάφορους εκδότες (Πατάκης, Πόλις, Μεταίχμιο, Κριτική, Ερευνητές κ.ά.) ως επιμελήτρια εκδόσεων, μεταφράστρια λογοτεχνίας και υπεύθυνη περιεχομένου ψηφιακών εκδόσεων.




















 


Επόμενη εκδήλωση του κύκλου   16/3/2013
Μιχαήλ Πασχάλης
Έπος και έρως: από τα Αργοναυτικά στην Ελευθερωμένη Ιερουσαλήμ





ΠΟΛΥΕΔΡΟ    
---
 Κανακάρη 147   26221 Πάτρα    τηλ. 2610 277342 e-mail: polyedro1@hol.gr       f: Πολύεδρο  γράμματα - τέχνες

Wednesday, February 27, 2013

Το Κοινωνικό Ιατρείο Αλληλεγγύης καλεί όλους τους πολίτες της Θεσσαλονίκης σε παράσταση διαμαρτυρίας


Κάλεσμα σε παράσταση διαμαρτυρίας

Το Κοινωνικό Ιατρείο Αλληλεγγύης  καλεί όλους τους  πολίτες  της Θεσσαλονίκης  στην πύλη του Γ.Ν. Γεννηματά την Πέμπτη 28/2 και ώρα 10 π.μ. σε παράσταση διαμαρτυρίας ενάντια στον αποκλεισμό των ανασφάλιστων συμπολιτών μας από τα νοσοκομεία. Αγωνιζόμαστε για το δικαίωμα όλων μας στην περίθαλψη.
Το Γραφείο Τύπου

-- 
Κοινωνικό Ιατρείο Αλληλεγγύης
Αισώπου 24 (Βαρδάρης)
τηλ. 2310520386
__._,_.___

Tuesday, February 26, 2013

Προβολή της ταινίας «Haevnen – Η εκδίκηση» ΠΟΛΥΧΩΡΟΣ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗΣ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ ΑΝΟΙΧΤΗ ΠΟΛΗ




   ΠΟΛΥΧΩΡΟΣ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗΣ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ ΑΝΟΙΧΤΗ ΠΟΛΗ
Μέγαρο Ερμής - Πανεπιστημίου 56, Εμμ. Μπενάκη 9 και Γαμβέτα 1, 1ος όροφος, τηλ. 210-3802055


ΠΡΟΒΟΛΗ ΤΑΙΝΙΑΣ – ΣΥΖΗΤΗΣΗ
ΚΥΡΙΑΚΗ 3/3/2013, ΩΡΑ 17.00

Συμβολή της Ανοιχτής Πόλης στην προσπάθεια ενεργοποίησης της σχολικής κοινότητας απέναντι στην απειλή του ρατσισμού και την εξάπλωση των φασιστικών ιδεών στα σχολεία.

·         Προβολή της ταινίας «Haevnen – Η εκδίκηση»
Ελληνικός τίτλος : «Ίσως αύριο…» 
Παραγωγή : Δανία, 2010, Σενάριο : Anders Thomas Jensen , Σκηνοθεσία : Susanne Bier, Oscar καλύτερης ξενόγλωσσης ταινίας 2011 και σειρά διακρίσεων σε διεθνή κινηματογραφικά φεστιβάλ το 2010, στη Ρώμη, τη Σεβίλλη, το Ταλίν και τη Θεσσαλονίκη. 


Η ταινία γυρίστηκε σε μια κωμόπολη της Δανίας και σε καταυλισμό προσφύγων στην Αφρική. Πραγματεύεται τις δυσκολίες προσαρμογής δύο εφήβων στο σχολείο, που διαπλέκονται με τα προβλήματα στο οικογενειακό τους περιβάλλον και τις εχθρικές στάσεις μερίδας της κοινωνίας απέναντι στον «ξένο» και τον «διαφορετικό». Παρακολουθούμε την βίαιη ωρίμανση των δύο εφήβων στο «αποστειρωμένο» περιβάλλον του Ευρωπαϊκού Βορρά, παράλληλα με τη δραστηριότητα του πατέρα – γιατρού, που δίνει τη μάχη σε τρομακτικές συνθήκες για την επιβίωση των προσφύγων στον αφρικανικό καταυλισμό.

·         Συζήτηση στα θέματα που θέτει η ταινία
Παρεμβαίνουν
Κατερίνα Αρβανιτάκη, Κίνηση γονέων Γαλατσίου
Θανάσης Ηλιάδης,       μαθητής & πρόεδρος του 15μελούς ΜΣ του 15ου ΓΕΛ Αθήνας 
Μπάμπης Μπαλτάς,    δάσκαλος 35ου ολοήμερου ΔΣ Αθήνας
Μαρία Νικολακάκη,    αναπληρώτρια καθηγήτρια παιδαγωγικής στο ΠαΠε
Φιλιώ Τσουκαλά,         ψυχολόγος – ψυχοθεραπεύτρια

Monday, February 25, 2013

Κινηματογραφική Λέσχη Ηλιούπολης - ΜΕΤΑΞΑ ακούγοντας το χρόνο (του Σταύρου Ψυλλάκη) 3/3/2013


H Κινηματογραφική Λέσχη Ηλιούπολης σας προσκαλεί στην εκδήλωσή της
ΚΑΡΚΙΝΟΣ: ΔΑΣΚΑΛΟΣ ΖΩΗΣ την Κυριακή 3/3/2013 (8μμ)
ΘΑ ΠΡΟΒΛΗΘΕΙ Η ΤΑΙΝΙΑ
ΜΕΤΑΞΑ ακούγοντας το χρόνο
του  Σταύρου Ψυλλάκη (ΕΛΛΑΔΑ, 2012)

Θα ακολουθήσει συζήτηση με εισηγητές τους Σταύρο Ψυλλάκη (σκηνοθέτη της ταινίας), Νίκου Καρβούνη (ογκολόγο-παθολόγο, Διευθυντή ΕΣΥ), Αλέξανδρο Αρδαβάνη  (ειδικό παθολόγο-ογκολόγο) και Δημήτρη Χαρίτο (κριτικό κινηματογράφου)                                                                                              
ΣΕΝΑΡΙΟ:           Σταύρος Ψυλλάκης
ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ:   Κώστας Πάλμας
ΗΧΟΛΗΨΙΑ:       Σταύρος Ψυλλάκης 
ΜΟΥΣΙΚΗ:          Βαγγέλης Φάμπας
ΠΑΡΑΓΩΓΗ:        Σταύρος Ψυλλάκης


Θα ακολουθήσει συζήτηση με εισηγητές Σταύρο Ψυλλάκη (σκηνοθέτη της ταινίας), Νίκου Καρβούνη (ογκολόγο-παθολόγο, Διευθυντή Ε.Σ.Υ., Α΄Παθολογική Κλινική Ειδικού Αντικαρκινικού Νοσοκομείου Πειραιά «Μεταξά»), Αλέξανδρο Αρδαβάνη  (ειδικό παθολόγο-ογκολόγο, Διευθυντή Α΄Παθολογικής-Ογκολογικής Κλινικής Αντικαρκινικού- Ογκολογικού Νοσοκομείου Αθηνών «Άγιος Σάββας») και Δημήτρη Χαρίτο (κριτικό κινηματογράφου)


            Συμβιώνοντας με τον καρκίνο. Μια συγκλονιστική εμπειρία αυτογνωσίας σ’ένα υποθηκευμένο μέλλον. Ένα μοναδικό σημείο ανάμεσα στη ζωή και στο θάνατο. Ιωάννα Καρυστιάνη, συγγραφέας

            Με αφετηρία γιατρούς και προσωπικό του Ειδικού Αντι-καρκινικού Νοσοκομείου Πειραιά «Μεταξά» που πάσχουν οι ίδιοι από καρκίνο, παρακολουθούμε αυτή την ξεχωριστή ομάδα ασθενών καθώς συνεχίζουν να εργάζονται στο νοσοκομείο.

            Ο καρκίνος από απειλή θανάτου, γίνεται δάσκαλος ζωής γι’ αυτούς τους ανθρώπους, όχι μόνο προσθέτοντας χρόνια στη ζωή τους, αλλά και προσθέτοντας Ζωή στα χρόνια τους.

ΣΤΑΥΡΟΣ ΨΥΛΛΑΚΗΣ
Γεννήθηκς στα Χανιά, το 1954. Πτυχίο Ηλεκτρολόγου Μηχανολόγου Μηχανικού  Εθνικού Μετσοβίου Πολυτεχνείου. Πτυχίο Σκηνοθεσίας (Σχολή Ευγενίας Χατζίκου). Σκηνοθεσία ανθρωπολογικού ντοκιμαντέρ στα Ateliers “Varan” (Παρίσι).
EΠΙΛΕΚΤΙΚΗ ΦΙΛΜΟΓΡΑΦΙΑ: Ο άνθρωπος που ενόχλησε το σύμπαν (2000, 52΄), Άλλος δρόμος δεν υπήρχε  (2009, 87΄), ΜΕΤΑΞΑ ακούγοντας το χρόνο (2012, 87΄)

ΚΥΡΙΑΚΗ 3/3/2013 στις 8:00 μ.μ.
 στην Αίθουσα πολλαπλών χρήσεων του
 ΟΡΓΑΝΙΣΜΟΥ ΠΡΟΩΘΗΣΗΣ ΕΞΑΓΩΓΩΝ
(Μαρίνου Αντύπα 86, Ηλιούπολη, Λεωφ. 237 από Σταθμό Δάφνης του Μετρό τηλ. 2109941199, 2109914732, 6945405825 ιστοσελίδα: www.klh.gr  , e-mail: cineclubilioupolis@gmail.com  ).

Sunday, February 24, 2013

Σύλλογος Ελλήνων Κοινωνιολόγων «ΟΨΕΙΣ ΤΗΣ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗΣ ΚΡΙΣΗΣ ΣΤΗΝ ΚΟΙΝΩΝΙΑ»


ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ
Ο Σύλλογος Ελλήνων Κοινωνιολόγων σας προσκαλεί στην ημερίδα- στρογγυλό τραπέζι με θέμα «όψεις της οικονομικής κρίσης στην κοινωνία». Είναι η αρχή ενός κύκλου συζητήσεων του ΣΕΚ γύρω από την οικονομική και κοινωνική κρίση.

ΗΜΕΡΙΔΑ - ΣΤΡΟΓΓΥΛΟ ΤΡΑΠΕΖΙ
«ΟΨΕΙΣ ΤΗΣ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗΣ ΚΡΙΣΗΣ ΣΤΗΝ ΚΟΙΝΩΝΙΑ»
ΠΑΝΤΕΙΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ
ΠΕΜΠΤΗ 28-2-2013  17:30
ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ
Χαιρετισμός – Παρέμβαση της Προέδρου του  ΣΕΚ Ευαγγελίας Τσαπατσάρη
ΣΥΖΗΤΟΥΝ
ΑΡΒΑΝΙΤΗΣ ΚΩΣΤΑΣ (Δημοσιογράφος)
ΒΑΛΑΒΑΝΗ ΝΑΝΤΙΑ (Βουλευτής  ΣΥΡΙΖΑ,)
ΚΑΝΕΛΗ ΛΙΑΝΑ (βουλευτής Κ.Κ.Ε)
ΚΑΤΣΟΥΛΑΣ ΑΚΗΣ (Γενικός Γραμματέας Συλλόγου Ελλήνων Κοινωνιολόγων)
ΠΑΠΑΡΙΖΟΣ ΑΝΤΩΝΗΣ ( Καθηγητής Κοινωνιολογίας Πάντειο)
Θα υπάρχει η δυνατότητα παρεμβάσεων και ερωτήσεων από το κοινό

Στα «Ενθέματα» στο φύλλο της 24ης Φεβρουαρίου


Στα «Ενθέματα» στο φύλλο της 24ης Φεβρουαρίου
Στα περίπτερα εντός της «Αυγής», στο μπλογκ τους (enthemata.wordpress.com), στο facebook (Enthemata Avgis) και στο twitter: @enthemata

Kείμενα των: Νiemandsrose, Φωτεινής Τομαή, Άννας Μαρίας-Δρουμπούκη, Μάριου Σούση,Πωλ Ισαάκ Χάγουελ, Γιώργου Παπανάγνου, Αγγέλικας Ψαρρά, Σερζ Χαλιμί, Γ.Π. Στάμου, Δήμου Χλωπτσιούδη, Βαγγέλη Καραμανωλάκη, Μαρίζας Ντεκάστρο, Αριστείδη Καλάργαλη


Oι πιο δικοί μας ξένοι. Οι δικοί μας ξένοι και οι ξένοι δικοί μας. Γράφει η Niemandrose. «Το μήνυμα είναι πια σαφές. Θα πρέπει να στραφούμε στο εξωτερικό για να μάθουμε τι συμβαίνει στο εσωτερικό. Εδώ, δημοσιογράφοι των ανεξάρτητων μέσων και όσων δεν κινούνται από τα γνωστά εκδοτικά συμφέροντα διώκονται ή εκβιάζονται. Όχι πως είναι καινοφανές, αλλά πια γίνεται ξεδιάντροπα, προκλητικά, ρεβανσιστικά».
«Αγαπώ υπερβολικά την πατρίδα μου για να είμαι εθνικιστής» (Αλμπέρ Καμύ). Η Φωτεινή Τομαή απαντάει στην κριτική της Άννας Μαρίας Δρουμπούκη, που έχει δημοσιευτεί στα προπροηγούμενα «Ενθέματα»: «Εκ της θέσεώς μου ως Προϊσταμένης του Ιστορικού και Διπλωματικού Αρχείου του Υπουργείου των Εξωτερικών, καταγγέλλω ως εικονική πραγματικότητα τον δήθεν αποκλεισμό υποψηφίων ερευνητών από τους φακέλλους του Ιστορικού Αρχείου του Υπουργείου των Εξωτερικών». Μαζί, η σύντομη ανταπάντηση της Άννας Μαρία Δρουμπούκη. (Επίσης, web only (μόνο στην ηλεκτρονική έκδοση της «Αυγής» και στο μπλογκ των «Ενθεμάτων») δύο επιστολές του Μάριου Σούσηκαι του Πωλ Ισαάκ Χάγουελ, που  υπερασπίζονται το έργο της Φ. Τομαή).
Γκάλοπ, πάθη και ο ρόλος του ΣΥΡΙΖΑ μετά τη μεταπολίτευση. Ο Γιώργος Παπανάγνουγράφει για το πώς ο ΣΥΡΙΖΑ, συνδεόμενος με τα κινήματα και δίνοντας έμφαση στη δημοκρατία, κομίζει ένα νέο μοντέλο, σε πλήρη ρήξη με τα πεπραγμένα και τις αντιλήψεις της Μεταπολίτευσης.
Το όνομά του η ψυχή της; Βουλευτής, βουλεύτρια ή βουλευτίνα; Η Αγγέλικα Ψαρρά, στη μόνιμη στήλη της «Διαφορίδια- Φεμινιστικά και άλλα» εξηγεί πώς δεν πρόκειται για ζήτημα γραμματικών κανόνων, αλλά σχέσεων εξουσίας και έμφυλων ρόλων – όπως δείχνουν οι σχετικές διαμάχες και στην Ελλάδα από το 1953 μέχρι σήμερα.
Η αυτοδιαχείριση στη Lip: η φαντασία στην εξουσία. Του Σερζ Χαλιμί. Με την ευκαιρία του πρωτοποριακού εγχειρήματος αυτοδιαχείρισης, που ξεκίνησαν οι εργάτες της ΒΙΟΜΕ στη Θεσσαλονίκη, εγχειρήματος με ιδιαίτερη σημασία στην Ελλάδα της κρίσης, δημοσιεύουμε ένα παλιότερο άρθρο του Σερζ Χαλιμί για το εργοστάσιο της Lip, στην Μπεζανσόν της Γαλλίας, το 1973-1974. Στο άρθρο αποτελεί ένα συνοπτικό χρονικό ενός από τα πιο διάσημα αυτοδιαχειριστικά πειράματα, στην Ευρώπη, στον απόηχο του γαλλικού Μάη (μετάφραση: Μαρία Καλαντζοπούλου).
Για μια οικολογική ανθρωπολογία. Ο Γ. Π. Στάμου ανατρέχει στα «Χειρόγραφα του 1844» του Μαρξ: «Ως μόνιμο στοιχείο της ανθρώπινης ταυτότητας, η σχέση του ανθρώπου με τη φύση είναι πάντα παρούσα, εκεί στο βάθος της συνείδησής του, έτοιμη να κινητοποιήσει την αντίδρασή του απέναντι στο βιασμό του περιβάλλοντος».
Ακροδεξιά τρομοκρατία: μια τρομοκρατία που μένει χαμηλά στην ατζέντα. Του Δήμου Χλωπτσιούδη. «Η εμμονή των μήντια και της κυβέρνησης να την περιορίσει στα αριστερά του γραμμικού ιδεολογικοπολιτικού άξονα ή στον χώρο των αντιεξουσιαστών μας υποχρεώνει να θυμίσουμε ότι σήμερα μιλάμε πια στην Ελλάδα, ξανά, και για ακροδεξιά τρομοκρατία».
Oι ρομφαίες της κρίσης. Ο Βαγγέλης Καραμανωλάκης, στη μόνιμη στήλη του «Στην αρχή των τραγουδιών»: «Καμία κρίση δεν έκανε τους ανθρώπους καλύτερους, σκέφτομαι, ιδίως όταν αρκετοί από εκείνους που κρατούν σήμερα τη ρομφαία του αρχάγγελου είναι όσοι για χρόνια στήριξαν τα λογής τρένα που πέρασαν γεμάτα τάχα μου ευκαιρίες. Τα τρένα που έφυγαν, παίρνοντας μαζί τους και κάθε ίχνος αυτοκριτικής».
Σκέψεις για την ταινία «Φιλιά εις τα παιδιά». Η Μαρίζα Ντεκάστρο γράφει με αφετηρία την ταινία «Φιλιά εις τα παιδιά» του Βασίλη Λουλέ, για τα παιδιά, τη μνήμη, το Ολοκαύτωμα, την εξόντωση των Ελλήνων Εβραίων: «Στην ταινία, τα βιώματα όσων έζησαν τον πόλεμο το αίσθημα του κυνηγημένου, ο φόβος και η αγωνία για την άγνωστη κατάληξη, η ευθύνη για τους δικούς τους, το πένθος αποκτούν πρόσωπο και όνομα».
H Κυριακή αργία στην Οθωμανική Λέσβο (1909-1911). Του Αριστείδη Καλάργαλη. Οι «εξηνταβελόνηδες αντιδραστικοί», οι «γαβριάδες», ο μητροπολίτης και η θραύση της «υέλου της προσθήκης»: Διαβάζουμε στον τοπικό Τύπο: «Το φόβητρον των εξηνανταβελόνηδων αυτών αντιδραστικών είναι οι γαβριάδες. Ένας δι’ ενός λακτίσματος ανατρέψας πλήρη κόφινον υαλικών ενός μπακάλη και άλλος καταβρέξας διά πετρελαίου τα λαχανικά λαχανοπώλου· το δε αποτέλεσμα θαυμάσιον»!

Saturday, February 23, 2013

Κάστρο δεν ήταν, μ' άντεξε σαν Κάστρο.


Κάστρο δεν ήταν, μ' άντεξε σαν Κάστρο.

Ολάκερη μια μέρα και βωμός
υψώθηκε κι ολόκληρο σαν άστρο
στην αίγλη του το πήρεν ο ουρανός
Τρία παιδιά, τρεις νέοι, τρεις επονίτες
ήταν οι μόνοι άξιοι του φρουροί
και γύρω ένα φουσάτο γκεσταμπίδες,
τσολιάδες, καστροπάρτες Γερμανοί.
Κι όταν το γέρμα του ήλιου οι αντρειωμένοι σιγήσαν πια κι αυτοί, χωρίς πνοή
προχώρησαν αργά, δειλά, σκιαγμένοι οι πολιορκητές μες στη σιγή.
Σωρό τα πτώματα έλεγαν θα βρούνε και βρήκαν μόνον τρία νεκρά παιδιά.
Κατάπληκτοι τα βλέπουν κι απορούνε πούθε έβγαινε μια τέτοια λεβεντιά.
Πούθε έβγαινε; Απ' τα Νιάτα απ' τη θυσία, τάχεν η ΕΠΟΝ γεννήσει η ηρωική
να ξαναγράψουν μια παλιά ιστορία σε νέα σελίδα ακόμα πιο λαμπρή.
Στο Κούγκι τώρα και στ' Αρκάδι,
το σπίτι - Κάστρο στέκεται ιερό.
Κι οι τρεις λεβέντες λάμπουν κάθε βράδυ τρίδυμα αστέρια εκεί στον Υμηττό.

—Σοφία Μαυροειδή Παπαδάκη

Σαν σήμερα πριν από 70 χρόνια (23/2/1943) δημιουργήθηκε η ΕΠΟΝ.


Σαν σήμερα πριν από 70 χρόνια (23/2/1943) δημιουργήθηκε η ΕΠΟΝ.
 Ιδρύθηκε από αντιπροσώπους πολιτικών και αντιστασιακών οργανώσεων νέων της εποχής (Αγροτική Νεολαία Ελλάδος, Ενιαία Εθνικοαπελευθερωτική Εργατοϋπαλληλική Νεολαία, Ενιαία Μαθητική Νεολαία, Ένωση Νέων Αγωνιστών Ρούμελης, Θεσσαλικός Ιερός Λόχος, Λαϊκή Επαναστατική Νεολαία, Λεύτερη Νέα, Ομοσπονδία Κομμουνιστικών Νεολαιών Ελλάδος, Σοσιαλιστική Επαναστατική Πρωτοπορία Ελλάδος, Φιλική Εταιρεία Νέων, Εθνικό Απελευθερωτικό Μέτωπο Νέων ΕΑΜΝ Μακεδονίας, Πελοποννήσου και Εθνικό Συμβούλιο των φίλων της νέας γενιάς), οι οποίοι αποφάσισαν τη διάλυση όλων των παραπάνω οργανώσεων και τη συγχώνευσή τους στην ΕΠΟΝ που τέθηκε υπό την καθοδήγηση της ΠΕΕΑ και του ΕΑΜ.

·                    Η εθνική απελευθέρωση με βάση την ακεραιότητα της Ελλάδας.
·                    Η εξόντωση του φασισμού και η αποκατάσταση της λαϊκής κυριαρχίας .
·                    Η καταπολέμηση των ιμπεριαλιστικών πολέμων και η υπεράσπιση της ειρήνης με βάση την αρχή της αυτοδιάθεσης των λαών.
·                    Η υπεράσπιση των οικονομικών, πολιτικών, εκπολιτιστικών και μορφωτικών δικαιωμάτων και επιδιώξεων της νέας γενιάς.

Υπολογίστηκε ότι 600.000 ακολουθησαν την ΕΠΟΝ στον αγώνα για την ελευθερία και 30.000 ΕΠΟΝίτες και ΕΠΟΝίτισσες εντάχθηκαν στον ΕΛ.Α.Σ. (Ελληνικός Λαϊκός Απελευθερωτικός Στρατός).

Η ΕΠΟΝ η χιλιοτραγουδισμένη.
Ύμνος της ΕΠΟΝ
Τα νιάτα.
Με τη χρυσή της νιότης πανοπλία,
το θάρρος, την ορμή, τη λεβεντιά,
πετάμε στον αγώνα, στη θυσία,
για την Ελλάδα, για τη λευτεριά.
Καμαρωτά, χαρούμενα τα νιάτα,
σαν σε χορό, βαδίζουν πάντα εμπρός,
φλόγα, ζωή και θέληση γιομάτα,
κ' είναι το πέρασμα τους όλο φως.
Τα νιάτα είμαστε μεις, της γης η ελπίδα,
αλί του π' αντικρύ μας θα σταθεί.
Μελίσσι από την κάθε μια πατρίδα,
κινάμε να λυτρώσουμε τη γη.
Στο φράχτη της σκλαβιάς, το πέρασμά μας
μια καταλύτρα θάν, νεροσυρμή.
Το δίκιο, η λευτεριά, για σύνθημά μας,
ποιος θα μας αντικόψει την ορμή;
Των ταπεινών τον πόνο και τη θλίψη
του σκλάβου τη βαθιά την οιμωγή
από τη γη, θα κάμουμε να λείψει
για να γενεί χιλιόμορφη η ζωή.
Καμαρωτά, χαρούμενα τα νιάτα,
σαν σε χορό, βαδίζουν πάντα εμπρός,
φλόγα, ζωή και θέληση γιομάτα,
κ' είναι το πέρασμα τους όλο φως.
Αύγουστος 1943.
Πηγή: Σοφία Μαυροειδή-Παπαδάκη, «Της Νιότης και της Λευτεριάς», Θεμέλιο 1978.

Ο Ύμνος του Λόχου «Λόρδος Μπάιρον» της Σπουδάζουσας της ΕΠΟΝ

Εμβατήριο του λόχου "Λόρδου Μπάϋρον"
Ω, γεια χαρά! Σπουδάζουσα γενιά, γενιά,
που ρίχτηκες στον αγώνα για τη λευτεριά.
Βουνά και λόγγοι και της Αθήνας όλοι οι δρόμοι
αντιλαλούν "Λόρδος Μπάϋρον", "Λόχος ΕΛΑΣ-ΕΠΟΝ".

Φλογάτα νιάτα σπουδαστών, εμπρός, εμπρός,
στο πέρασμά σας γονατίζει ο κάθε εχθρός.
Του φασισμού είστε σεις φοβέρα,
σαν ακουστεί μες στον αγέρα
"Λόρδος Μπάϋρον", λόχος των Σπουδαστών

http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=CA-sFCg6x9A
(Το τραγούδι έγινε από τους ίδιους του μαχητές του "Λόχου Μπάϋρον" όταν πια είχαν γίνει πασίγνωστοι με την ηρωική τους δράση κατά τη διάρκεια των μαχών του Δεκέμβρη στα Εξάρχεια)

Το κάστρο του Υμηττού
Από τις αρχές του 1944, οι ομάδες πόλης του ΕΛΑΣ έλεγχαν ουσιαστικά τα προάστια της Αθήνας. Οι κατοχικές δυνάμεις επέδραμαν στα προάστια συνήθως στη διάρκεια της ημέρας. 
Στις 28 Απριλίου του 1944 τα στρατεύματα κατοχής έκαναν μια επιδρομή στον Υμηττό, μια συνοικία που ιδρύθηκε το 1924 από Έλληνες πρόσφυγες της Μικράς Ασίας. Ο κύριος σκοπός της επιδρομής ήταν μια αποθήκη όπλων και πυρομαχικών σε ένα σπιτάκι του Υμηττού. Περιτριγυρισμένοι από 200 στρατιώτες της Βέρμαχτ και τους συνεργάτες τους, τρία αγόρια μέλη της ΕΠΟΝ, ο διμοιρίτης Δημήτρης Αυγέρης και οι μαχητές Φολτόπουλος Κωνσταντίνος και Κιοκμενίδης Θάνος δεν παραδόθηκαν και δώσανε την μάχη. Η μάχη κράτησε 7 ώρες και οι τρεις υπερασπιστές έπεσαν μέχρι τον τελευταίο. Οι πολιορκητές μάζεψαν τα σώματα των υπερασπιστών και τούς νεκρούς τους και αποσύρθηκαν.
Εκείνο το σπιτάκι ονομάστηκε Κάστρο και "Φρούριο των ηρώων" και οι μισογκρεμισμένοι τοίχοι του γέμισαν συνθήματα:
    Διαβάτη που περνάς από το σπίτι των τριών ηρώων του Υμηττού, γονάτισε, σφίξε τη γροθιά σου κι ορκίσου εκδίκηση.    
Στην ημερήσια διαταγή της, η Διοίκηση του Α Σώματος Στρατού του ΕΛΑΣ θα γράψει για το κατόρθωμα των τριών Επονιτών ηρώων:
    [...]ούτω ο διμοιρίτης Αυγέρης Δημήτριος και οι μαχηταί Φολτόπουλος Κωνσταντίνος και Κιοκμενίδης Αθανάσιος την 28/4/1944 εκεί εις τον οικίσκον του Υμηττού έστησαν λαμπρόν ηρώον Δόξης... Το ολοκαύτωμα των αξίων και υπέροχων αυτών μαχητών του ΕΛΑΣ των Αθηνών, πυρσός πατριωτισμού, πυρπολεί τας ψυχάς μας τας ημέρας αυτάς... Αιωνία η μνήμη των τριών ανδρείων[...]    




Στην «Εποχή» της Κυριακής:ΚΕΝΤΡΙΚΟΣ ΤΙΤΛΟΣ: «Γη, Σκουριές και ύδωρ»


Η εποxή
ΕΒΔΟΜΑΔΙΑΙΑ ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ ΤΗΣ ΑΝΑΝΕΩΤΙΚΗΣ ΑΡΙΣΤΕΡΑΣ
Γραφεία: Ακαδημίας 62, 10679 Αθήνα
τηλ.: 210-36 19 513 - 14, φαξ: 210-36 19 610
www.epohi.gr

Διαβάστε (και αν συμφωνείτε) διαδώστε:

Στην «Εποχή» της Κυριακής:

ΚΕΝΤΡΙΚΟΣ ΤΙΤΛΟΣ: «Γη, Σκουριές και ύδωρ»


ΠΟΛΙΤΙΚΗ

«Όποιος αντέξει» του Π. Κλαυδιανού

«Στην Τουρκία η Μέρκελ, για ΑΟΖ και μπίζνες» του Θ. Μιχόπουλου

«Τα δύο άκρα ήταν, τελικά, ένα» του Χ. Γεωργούλα

ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ ΜΕ ΤΟΝ ΠΟΛΙΤΙΚΟ ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΑ ΧΡΙΣΤΟΦΟΡΟ ΒΕΡΝΑΡΔΑΚΗ: «Να φτιαχτεί νέο κοινωνικό συμβόλαιο, με τη σφραγίδα της αριστεράς»

ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ ΜΕ ΤΟΝ ΒΟΥΛΕΥΤΗ ΤΟΥ ΣΥΡΙΖΑ ΕΥΚΛΕΙΔΗ ΤΣΑΚΑΛΩΤΟ: «Oι φαύλοι κύκλοι της ύφεσης και ο οδικός χάρτης για την έξοδο»

«Τι θα κάνει ο ΣΥΡΙΖΑ με τους μισθούς;» του Ηλία Ιωακείμογλου

9ο Συνέδριο ΠΑΣΟΚ: Το κύκνειο άσμα ενός ηγεμονικού κόμματος;

6ο Συνέδριο του Κόκκινου: Αναζητώντας τη σύνθεση

«Η θρησκεία της Αγοράς» του Νίκου Τσαγκρή

Σκουριές: Βλέπουν το χρυσό και χάνουν το δάσος
Προτάσεις για έναν άλλο δρόμο ανάπτυξης από τον ΣΥΡΙΖΑ Χαλκιδικής


ΤΟ ΘΕΜΑ

ΕΠΙΣΚΕΨΕΙΣ «ΤΥΠΟΥ ΟΛΑΝΤ» ΖΗΤΟΥΝ ΠΟΛΛΑ, ΔΕΝ ΦΕΡΝΟΥΝ ΤΙΠΟΤΑ: ΔΕΗ και ύδωρ
«Μήπως έχει ήδη προχωρήσει η ιδιωτικοποίηση του νερού;» του Γιάννη Παπαδημητρίου
«Ούτε σταγόνα πίσω!» της Εύας Μπαμπαλώνα
«Στην ενέργεια το κόντρα φιλέτο» του Νίκου Καϊμάκη


ΔΙΕΘΝΗ

«Ένας συναλλαγματικός πόλεμος έχει αρχίσει» του Κώστα Μελά

Κύπρος: Προφανώς Μαλάς - ΑΚΕΛ

«Εκλογικό μενού με λίγο Ευρώπη» του Δημήτρη Σμυρναίου από το Βερολίνο

Βουλγαρία: Εδώ είναι Βαλκάνια, δεν είναι παίξε γέλασε

Σλοβενία: Ο πιο καλός μαθητής της ΕΕ στα πρόθυρα έκρηξης

Τουρκία: «Ο Ερντογάν συνεπής με την πολιτική παράδοση που ανήκει» του Φώτη Μπενλισόι

ΗΠΑ: Μαζικές διαδηλώσεις ενάντια στην κατασκευή πετρελαϊκού αγωγού»

Αγγλία: Αντιδρούν στην υποχρεωτική διαθεσιμότητα οι δημοσιογράφοι του BBC


ΚΟΙΝΩΝΙΑ

Το κοινωνικό πορτρέτο του 2012 από επίκαιρη μελέτη του ΕΚΚΕ

Η βαρβαρότητα της ιδρυματικής τακτικής ξανά στο προσκήνιο

Τρομοκρατία στο νοσοκομείο Τρίπολης

Οι πολιτικές απόψεις δεν ποινικοποιούνται


ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ

Αφήγημα: «Ο Χρόνης, ο Χρόνος και άλλες ιστορίες για ανθρώπους» του Κωστή Γιούργου

«Η Eurovision και το βάρος της ελαφρότητας» του Θωμά Τσαλαπάτη


ΑΠΟΨΕΙΣ

45 χρόνια από τη διάσπαση του ΚΚΕ το 1968: «Μια σύγχρονη ανάγνωση για το εγχείρημα της Ανανεωτικής Αριστεράς» της Στέλλας Νιώτη


ΘΕΩΡΙΑ

«Η πολιτική οικονομία του δημοσιονομικού πολλαπλασιαστή» του Γιώργου Αργείτη


Στην ΕΠΟΧΗ της Κυριακής διαβάζετε και τις στήλες:

«Αφρόδιχτα της αριστερής όχθης» από τον Γεράσιμο τον Αλιέα

«Ξούθου και Μενάνδρου γωνία» από τον Κώστα Κρεμμύδα

«Στα δίκτυα του κόσμου» από τον Δημήτρη Γκιβίση

Για το βιβλίο γράφει η Μάρη Θεοδοσοπούλου

Παρουσίαση και κριτική των ταινιών που βγαίνουν στις κινηματογραφικές αίθουσες, αλλά και επιλογή ταινιών που προβάλλει η τηλεόραση, γράφει ο Στράτος Κερσανίδης

«Θεατρικά νέα» και «Από την πλευρά του θεατή» από την Μαρώ Τριανταφύλλου

Μουσικές προτάσεις κάνει η Λιάνα Μαλανδρενιώτη

Εικαστικός χάρτης από την Κατερίνα Αναστασίου
__._,_.___

«Νεορεαλισμός: Η εκκίνηση αλλά και το παρόν του νεότερου κινηματογράφου» με εισηγητή τον Γιάννη Μπακογιαννόπουλο Δευτέρα, 25/2/13 Θεατρο Δημαρχιακού Μεγάρου Ηλιούπολης


«Νεορεαλισμός: Η εκκίνηση αλλά και το παρόν του νεότερου κινηματογράφου»
Ο Ιταλικός Νεορεαλισμός γεννήθηκε μέσα στα ερείπια του Β’ Παγκοσμίου Πολέμου. Βγήκε στους δρόμους, υιοθέτησε
το ντοκουμέντο, προσέγγισε τον άνθρωπο στην καθημερινότητα και στα προβλήματά του, εξέφρασε το αίτημα της
κοινωνικής αλλαγής, σε μια ολιστική διαδικασία. Απλώθηκε σε ολόκληρη την υφήλιο, άλλαξε την προσέγγιση στον
κινηματογράφο και τροφοδοτεί από τότε αδιάλειπτα τα νεότερα κινήματα.
Προβολή αποσπασμάτων χαρακτηριστικών ταινιών.
Εισηγητής : Γιάννης Μπακογιαννόπουλος, κριτικός κινηματογράφου


Ωρες σεμιναρίων 19:00-21:00

"Αισθητικά ρεύματα στον κινηματογράφο" Σειρά διαλέξεων της Κινηματογραφικής Λέσχης Ηλιούπολης και του ΠΑΟΔΗΛ στο Θέατρο Δημαρχιακού Μεγάρου Ηλιούπολης

ΚΙΝΗΜΑΤΟΓΡΑΦΙΚΗ ΛΕΣΧΗ ΗΛΙΟΥΠΟΛΗΣ:ΠΡΩΤΗ ΥΛΗ του Χρήστο Καρακεπέλη, Κυριακή, 24/2/2013, 8μμ


Η ΚΙΝΗΜΑΤΟΓΡΑΦΙΚΗ ΛΕΣΧΗ ΗΛΙΟΥΠΟΛΗΣ ΣΑΣ ΠΡΟΣΚΑΛΕΙ ΤΗΝ ΚΥΡΙΑΚΗ 24/2/13 (8 ΜΜ) ΣΤΗΝ ΕΚΔΗΛΩΣΗ

ΤΟ ΚΙΝΗΜΑΤΟΓΡΑΦΙΚΟ ΝΤΟΚΙΜΑΝΤΕΡ ΑΠΟ ΤΟ ΣΤΑΔΙΟ ΤΗΣ ΕΡΕΥΝΑΣ ΕΩΣ ΤΗΝ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑ ΤΟΥ ΜΕ ΤΟ ΚΟΙΝΟ

Θα προβληθεί η ταινία

ΠΡΩΤΗ ΥΛΗ

του ΧΡΗΣΤΟΥ ΚΑΡΑΚΕΠΕΛΗ   (ΕΛΛΑΔΑ, 2011, έγχρωμη, 78΄)                                                                                                                                    

ΣΕΝΑΡΙΟ:           Νατάσα Σέγκου, Χρήστος Καρακεπέλης
ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ:   Διονύσης Ευθυμιόπουλος
ΜΟΝΤΑΖ:             Γιάννης Χαλκιαδάκης
ΗΧΟΣ:                  Ορέστης Καμπερίδης
ΜΟΥΣΙΚΗ:           Βασίλης Μιχαηλίδης
ΠΑΡΑΓΩΓΟΙ:        Κώστας Λαμπρόπουλος, Χρήστος
                             Κωνσταντόπουλος
ΠΑΡΑΓΩΓΗ:         CL Productions
ΣΥΜΠΑΡΑΓΩΓΗ: Χρήστος Καρακεπέλης
ΣΥΜΠΑΡΑΓΩΓΟΙ: Faliro House Productions, Ελληνικό Κέντρο
                              Κινηματογράφου, ΕΡΤ Α.Ε.

Θα ακολουθήσει συζήτηση με εισηγητές τους Χρήστου Καραπεκέλη (σκηνοθέτη της ταινίας) , Νατάσα Στέγκου (σεναριογράφου της ταινίας) και Γιάννη Χαλκιαδάκη (μοντέρ της ταινίας)


Τα όνειρα μεγάλων χαλυβουργιών για σχεδόν τσάμπα scrap (παλαιά μέταλλα), οι περιβαλλοντικές υποχρεώσεις της Ελλάδας προς την Ευρωπαϊκή Ένωση και το δυτικό όνειρο μιας στρατιάς παράνομων μεταναστών συναντιούνται σε μια σειρά παραγκουπόλεις στη σκιά του Παρθενώνα. Ποιο από όλα συντρίβεται;

               Τρεις Ρομά από την Αλβανία, δύο Ινδοί, ένας Τούρκος κι ένας μόνο Έλληνας, ανάμεσά τους κι ένα παιδί, δείγμα μόνο της απέραντης στρατιάς των ντεσπεράντος που ανακυκλώνουν τα μέταλλα μιας ολόκληρης χώρας, είναι οι ήρωες της Πρώτης ύλης, και πρώτη ύλη και οι ίδιοι, πρωτόγονοι τροφοσυλλέκτες στην καρδιά μιας σύγχρονης ευρωπαϊκής πρωτεύουσας. Η Πρώτη ύλη είναι η καταγραφή του μόχθου τους μέσα στην πόλη, μέσα στο φυσικό κύκλο των εποχών και μέσα στο φρενήρη κύκλο της παγκόσμιας οικονομίας.

Κυριακή 24/2/2013 8:00 μ.μ.
στην Αίθουσα πολλαπλών χρήσεων του
ΟΡΓΑΝΙΣΜΟΥ ΠΡΟΩΘΗΣΗΣ ΕΞΑΓΩΓΩΝ
(Μαρίνου Αντύπα 86, Ηλιούπολη,
Λεωφ. 237 για Άνω Ηλιούπολη από σταθμό Δάφνης  του μετρό
τηλ. 2109941199, 2109914732, 6945405825
ιστοσελίδα: www.klh.gr, e-mail: cineclubilioupolis@gmail.com).

Με αφορμή μια ταινία "Η κοινωνική ΜακΝτοναλντοποίηση" (του Θανάση Τσακίρη)

Η κοινωνική ΜακΝτοναλντοποίηση Μακντοναλντοποίηση είναι η διαδικασία με βάση την οποία οι αρχές των εστιατορίων ταχυφαγίας ( fast - ...