ΣΙΝΕ ΜΕΛΙΝΑ ΜΕΡΚΟΥΡΗ-Vice: Ο Δεύτερος στην Ιεραρχία --Σάβ., Κυρ.: 21.00/ 23.20, Δευτ., Τρ. 23.00

Vice: Ο Δεύτερος στην Ιεραρχία

Βιογραφική 2018 | Έγχρ. | Διάρκεια: 132'
Aμερικανική ταινία, σκηνοθεσία Άνταμ Μακ Κέι με τους: Κρίστιαν Μπέιλ, Έιμι Άνταμς, Στιβ Καρέλ, Σαμ Ρόκγουελ
Η διαδρομή του Ντικ Τσέινι από τη δεκαετία του ’60 και το Γέιλ μέχρι και την πρώτη δεκαετία του 2000, όταν αναδείχτηκε ο πολιτικά ισχυρότερος αντιπρόεδρος στην αμερικανική Ιστορία.

Που παίζεται η ταινία

Vice: Ο Δεύτερος στην Ιεραρχία 

Vice

Βιογραφική 2018 | Έγχρ. | Διάρκεια: 132'

Aμερικανική ταινία, σκηνοθεσία Άνταμ Μακ Κέι με τους: Κρίστιαν Μπέιλ, Έιμι Άνταμς, Στιβ Καρέλ, Σαμ Ρόκγουελ

ΠληροφορίεςΠληροφορίες και κριτικές για την ταινία

Εμφάνιση χάρτη

Πού παίζεται

ΔΑΦΝΗ - ΑΓ. ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ - ΗΛΙΟΥΠΟΛΗ - ΑΡΓΥΡΟΥΠΟΛΗ

Μελίνα Μερκούρη (Δημ. Κιν/φος)  Θερινός

 On map Λεωφ. Ειρήνης 50, Α. Ηλιούπολη

2109937870

STEREO SR

€ 6,00, παιδ., φοιτ., πολύτεκνοι € 3,00. ΑμεΑ & άτομα άνω των 60 είσοδος δωρεάν.

Σάβ., Κυρ.: 21.00/ 23.20, Δευτ., Τρ. 23.00

Tsakthan Weekly 2/7/2018 -- Για τον ηγέτη και την ηγεσία (1ο μέρος)

  

Προλεγόμενα για τον ηγέτη και την ηγεσία (1ο μέρος)

Ένας κοινώς αποδεκτός ορισμός της λέξης «ηγεσία» θα ήταν ο εξής: «ηγεσία είναι μια διαδικασία κοινωνικής επιρροής στην οποία ένα πρόσωπο που μπορεί να εξασφαλίσει την υποστήριξη και την βοήθεια άλλων για την επίτευξη ενός κοινού σκοπού»[1] Απλούστερα, θα λέγαμε ότι ηγεσία είναι μια διαδικασία οργάνωσης ομάδας ανθρώπων για την επίτευξη ενός κοινού στόχου.

Ο ηγέτης που οργανώνει και συντονίζει τις απαραίτητες εργασίες χαράσσοντας στρατηγική και τακτικές δεν είναι αποκλειστικά αυτός που είναι επίσημα υπεύθυνος γι’ αυτή τη δουλειά. Αντιθέτως, μπορεί να είναι ανεπίσημος ηγέτης ο οποίος διαθέτει ηγετικά χαρακτηριστικά και εκ των πραγμάτων ασκεί επιρροή. Ποια είναι τα χαρακτηριστικά γνωρίσματα που αναδεικνύουν ένα πρόσωπο σε ηγετική μορφή, δηλαδή να το ακολουθούν άλλοι άνθρωποι τους οποίους καθοδηγεί ή κατευθύνει; Ας απαριθμήσουμε ορισμένα που οι περισσότεροι θεωρητικοί αποδέχονται ως καθοριστικά για τον χαρακτηρισμό ως «ηγέτη»: 

• ·         Όραμα
• ·         Αξίες
• ·         Χάρισμα
• ·         Ευφυΐα
• ·         Δύναμη
• ·         Συμπεριφορά
• ·         Λειτουργία
• ·         Συνολική αντίληψη του εκάστοτε πλαισίου (situational interaction)

Από τον Ηράκλειτο και τον Πλάτωνα ως τον Πλούταρχο το θέμα του ηγέτη και της ηγεσίας ήταν από τα αγαπημένα στο δημόσιο διάλογο. Τα ερωτήματα που τίθεντο αφορούσαν τις ιδιότητες που διακρίνουν ένα άτομο ως ηγέτη και υπονοείτο ότι ο ηγέτες υπάρχει και η βασική ιδέα ήταν ότι ορισμένοι άνθρωποι κατέχουν ορισμένες ή όλες τις ιδιότητες και τα προσόντα του ηγέτη.

O Πλάτωνας στην Πολιτεία εισηγείται ουσιαστικά τη βασική θεωρία των προσόντων του ηγέτη ως πρότυπου. Ο Πλάτωνας στην Πολιτεία στο διάλογο του Σωκράτη με τον Αδείμαντο τονίζει ότι μόνο μια ομάδα σπάνιων ανθρώπων, αυτή των φιλοσόφων-αρχόντων, μπορεί να οδηγεί και να κυβερνά μια ανεκπαίδευτη και ζωώδη πλειονότητα και χωρίς την ύπαρξη αυτής της ομάδας θα κινδυνεύει η δημοκρατία.

Σωκράτης. Δες το μέσα στο πλαίσιο όσων λέγαμε πρωτύτερα. Συμφωνήσαμε ότι ένας φιλόσοφος έχει την ικανότητα να μαθαίνει γρήγορα∙ έχει καλή μνήμη, κουράγιο και ευρύτητα οράματος.

Αδείμαντος. Ναι.

Σωκράτης. Από τα πολύ πρώτα χρόνια του, τότε, θα ξεπερνά τα άλλα παιδιά στα πάντα, ειδικά δε αν είναι σωματικά τόσο προικισμένο όσο και πνευματικά. Έτσι δεν είναι;

Αδείμαντος. Βεβαίως.

Σωκράτης. Όταν, λοιπόν, μεγαλώσει, οι φίλοι του και οι συμπολίτες του θα θέλουν να τον χρησιμοποιούν για τις δικές τους υποθέσεις.

Αδείμαντος. Φυσικά

Μένουμε, έτσι, με ένα πολύ μικρό αριθμό ανθρώπων Αδείμαντε…

Έτσι ο Πλάτων θέτει τις βάσεις για την διατύπωση της θεωρίας των χαρακτηριστικών γνωρισμάτων του ηγέτη που εστιάζεται στην ψυχολογία του ατόμου και υποστηρίζει ότι είναι τα ξεχωριστά και εξαιρετικά προσόντα του που τον χαρακτηρίζουν και του αξίζει ο γενικός σεβασμός και θαυμασμός .Έναν αιώνα νωρίτερα από τον Πλάτωνα, ο Ηράκλειτος εκτιμούσε ότι «οι πολλοί είναι άχρηστοι, οι καλοί άνδρες είναι λίγοι. Ένας μόνο άνθρωπος ανάμεσα σε 10.000 είναι καλός».

Διαφορετικές αναλύσεις έδιναν έμφαση σε διαφορετικά χαρακτηριστικά γνωρίσματα και προσόντα του ηγέτη. Ο Σωκράτης, όπως είδαμε, θεωρούσε ότι ηγέτης είναι αυτός που μαθαίνει γρήγορα, θυμάται εύκολα και καλά, δεν πτοείται, διαθέτει οραματική ευρύτητα, φυσική παρουσία και ανδρεία. Σήμερα αυτές έχουν εμπλουτιστεί: φαντασία, αποφασιστικότητα, διορατικότητα, ευφυΐα και χάρισμα. Το «χάρισμα» μελετήθηκε περισσότερο από τα άλλα χαρακτηριστικά γνωρίσματα, όπως θα δούμε παρακάτω, γιατί συλλαμβάνει την αίσθηση του «κάτι του ξεχωριστού» που περιβάλλει τον ηγέτη κα τη σχέση με εμάς τους υπόλοιπους.

Αυτή η αναζήτηση των χαρακτηριστικών γνωρισμάτων του ηγέτη (trail theory of leadership) που ξεκίνησαν ο Πλάτωνας και ο Πλούταρχος επανεκκινήθηκε στη διάρκεια του 19ου αιώνα με το έργο του Thomas Carlyle και την άποψή του για την ιστορία ως αφήγηση των έργων των Μεγάλων Ανδρών.[2] Ο συγγραφέας προσπαθεί να αναγνωρίσει τα χαρακτηριστικά γνωρίσματα του ηγέτη κάνοντας αναδρομή σε «μεγάλες άνδρες» του ιστορικού παρελθόντος. Θεωρούσε ότι αυτά τα γνωρίσματα είναι διαχρονικά ανεξάρτητα από την εκάστοτε ιστορική συγκυρία και κοινωνικο-πολιτική δομή και πίστευε ότι μπορούν εύκολα να εντοπιστούν νέοι ηγέτες. Επίσης στη θεωρητική αυτή προσέγγιση συνέβαλε ο Francis Galton που εξέτασε τις ηγετικές ικανότητες στις οικογένειες των «μεγάλων ανδρών» έως δευτέρου βαθμού συγγένειες και κατέληξε στο αποτέλεσμα ότι η ιδιότητα του ηγέτη είναι κληρονομική: «ο ηγέτης δεν γίνεται αλλά γεννιέται ηγέτης».[3]

[1] Chemers Martin (1997) An Integrative Theory of Leadership. Mahwah, NJ.: Lawrence Erlbaum Associates.

[2] Carlyle Thomas (1841/1888) Heroes and Hero Worship, and the Heroic in History. New York, NY: Frederick A. Stokes & Brother. http://www.gutenberg.org/ebooks/1091

[3] Galton Francis (1869) Hereditary Genius. An Inquiry into Its Laws and Consequences. London, UK:Macmillan and Co. http://galton.org/books/hereditary-genius/text/pdf/galton-1869-genius-v3.pdf

ΣΥΝΕΧΙΖΕΤΑΙ….

ΘΑΝΑΣΗΣ ΤΣΑΚΙΡΗΣ

Άνομη η σκέψη μου κι η πράξη μου ίδια - 2012     

Στίχοι:   B.D Foxmoor
Μουσική:   B.D Foxmoοr
Ερμηνεία: B.D. Foxmoor

Βρε, μιας και είσαι ζωντανός
με λάδι στο καντήλι,
πριν σφαλιστεί ο ουρανός
και ‘ρθει πιο πριν το δείλι,
ζήσε όσο λεύτερος μπορείς,
σ’ ό,τι αγαπάς χατήρι,
κάνε, και πήγαινε χωρίς
τον φόβο ψωμοτύρι.

Αν κάνεις συντροφιά στην πλάνη,
ανήμερο θεριό ο πόνος σου,
η ίδια ντροπή θα σε ξεκάνει,
καλό κουμάσι και του λόγου σου.
Ποιο κομποσκοίνι να σε σώσει,
άμα γεμίζεις πορτοφόλια;
O χρόνος θα σε παραδώσει
σε τέρατα δίποδα αποφώλια.

Και λιγωμένος θα μετράς
το κάρπισμα της κλάκας.
Στους άδικους ν’ αποζητάς
το δίκιο – τι μαλάκας!
Σε βουρλίζει η εποχή
κι ο ηγέτης το βιολί του.
Ο ήλιος τραβάει την προσοχή
μόνο στην έκλειψη του.

Τα πάνω κάτω φέρανε οι κουφάλες
και τρέμουν σύγκορμοι οι παρασαλεμένοι.
Ντροπιάζουν τον ηγέτη οι πολλές κρεμάλες
και το καρπώνονται οι κανακεμένοι.
Στον παράδεισο η βλακεία γυρεύει πόρτα.
μια κουστωδία δειλών μάς στέλνει στα τσακίδια
και μπρος στο κλάδεμα του ανθρώπου, όπως πρώτα,
άνομη η σκέψη μου κι η πράξη μου ίδια.

Μάθανε οι απόκαιροι το κάθε χούι σου
και σε διαβάσανε οι κοσμοχαλαστές,
ξεχωρίζουν στον όχλο το σουλούπι σου
οι επιμελείς υποκριτές.
Βλέπεις, τα κουσούρια σου και τα λάθια σου
είναι απασφαλισμένα.
Έχασες και τα γούρια σου,
που σου τα ‘χε η οργή όλα καμωμένα.

Άρα λοιπόν τι απέμεινε;
Μια άδικη μοιρασιά.
Το μόνο που σου ξέμεινε,
κάνε όπλο σου τη μπαμπεσιά.
Όπως τους τιμά και τους αξίζει
- οι μακελάρηδες ύπουλα να φεύγουν,
καθώς το μίσος τους τριγυρίζει.
Ούτε να μετανοιώνουν, ούτε να διαλέγουν.

https://www.youtube.com/watch?v=ernGa6sMpQo





ΚΙΝΗΜΑΤΟΓΡΑΦΙΚΗ ΛΕΣΧΗ ΗΛΙΟΥΠΟΛΗΣ

ΤΕΤΑΡΤΗ 04/07/2018 ΘΕΕ ΜΟΥ ΤΙ ΣΟΥ ΚΑΝΑΜΕ;

(QU’EST-CE QU’ON A FAIT AU BON DIEU?)
του Φιλίπ ντε Σοβερόν (ΓΑΛΛΙΑ, 2014, έγχρωμη, 97΄)



Aνάλαφρη κωμωδία που σατιρίζει τα λαογραφικά και κοινωνικοθρησκευτικά στερεότυπα. Η πιο επιτυχημένη ταινία στη Γαλλία πριν από τέσσερα χρόνια (8 εκατομμύρια εισιτήρια στις γαλλικές αίθουσες). H Mαρί και ο Κλοντ Βερνέιγ είναι ένα παραδοσιακό ζευγάρι της μεσοαστικής γαλλικής κοινωνίας, που έχουν τέσσερις κόρες. Οι τρεις από αυτές έχουν παντρευτεί ξένους γαμπρούς. Όταν η τέταρτη τους ανακοινώνει ότι θα παντρευτεί τον Σαρλ, παραλείπει ότι είναι από την Αφρική... Απολαυστικός ο Κριστιάν Κλαβιέ στον ρόλο του πατέρα.

ΚΑΘΕ ΤΕΤΑΡΤΗ ΣΤΙΣ 9:00 μ.μ. ΚΑΙ ΣΤΙΣ 11:00 μ.μ.

(Από τις 22/08/2018 στις 8:30 μ.μ. και στις 10:30 μ.μ.)

ΣΤΟΝ ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΚΙΝΗΜΑΤΟΓΡΑΦΟ ΗΛΙΟΥΠΟΛΗΣ «ΜΕΛΙΝΑ ΜΕΡΚΟΥΡΗ»

(Λεωφ. Ειρήνης 50, Πλατεία Εθνικής Αντίστασης, Άνω Ηλιούπολη,

Τηλ.: 210 9937870, 210 9941199, 210 9914732, 6945405825, E-mail: info@klh.gr

Ιστοσελίδα: www.klh.gr)

Tsakthan Daily, 13/4/2018 - Έχω Κάψα σήμερα Παρασκευή και 13

Ο Κέυνς είχε δίκιο;

Η άνοιξη είναι μια περίοδος ευαίσθητη καθώς ο χειμώνας προσπαθεί να αντισταθεί στη ζεστασιά των κτιρίων, στην υψηλότερη γωνία του ήλιου και στην αναπόφευκτη αύξηση του φωτός της ημέρας. Όμως, δεν είναι άνοιξη φέτος αυτή. Ο χειμώνας "την έκανε"νωρίς χωρίς  να ρίξει ούτε μια νιφάδα "για την τιμή των όπλων. "Καιγόμαστε" συμβολικά και πραγματικά στη Συρία και στη Γάζα. Ο πλανήτης φλέγεται λόγω της κλιματικής αλλαγής την οποία οι μεγάλοι και οι οι μικροί πλανητάρχες (πλην Μπουγά νομίζω). Σήμερα στην νότια Ελλάδα τα θερμόμετρα θα χτυπήσουν 30αρια και βάλε, όπως έγινε τις προάλλες στην Καλιφόρνια. Κι οι σχετικοί  επιστήμονες προβλέπουν πως ως το 2050 οι Γήινοι θα είμαστε νεκροί.


Ηριδανός (2006)        
 
Στίχοι:   Διονύσης Καψάλης
Μουσική:   Νίκος Ξυδάκης
Ερμηνεία: Ελευθερία Αρβανιτάκη

Αν ήταν να κυλήσει ο ουρανός
σαν ύπνος κι απαλός Ηριδανός,

με φως σβησμένο να `ρθει να καθίσει
σαν φίλος και τη νύχτα να κυλήσει

ως την αυγή, κρατώντας μου τα χέρια
στο σχήμα της γιορτής μου με τ’ αστέρια,

πάλι να `ρχόταν λίγο να καθήσει
και τους αιώνες πίσω του να κλείσει,

ως την αυγή ως την αυγή.

https://www.youtube.com/watch?v=Q7ARU0Dgji8


ΕΞΟΔΟΣ

Η «Μεγάλη Χίμαιρα» του Μ. Καραγάτση στο Μέγαρο Μουσικής Θεσσαλονίκης για οχτώ παραστάσεις http://dlvr.it/QPNH25 http://dlvr.it/QPNH25

Χάνα Άρεντ-Στα μονοπάτια της φιλοσοφίας και της πολιτικής θεωρίας
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Παρασκευή 13 Απριλίου 2018, ώρα 20:00 Ελεύθερος κοινωνικός χώρος Nosotros 

Το περιοδικό Το έρμα σας προσκαλεί στην εκδήλωση:
Χάνα Άρεντ | Θεωρία, Πράξη, Ελευθερία
Συζήτηση με αφορμή το βιβλίο "Η ανθρώπινη κατάσταση"
Ομιλητές:
Στέφανος Ροζάνης (καθηγητής Φιλοσοφίας, περ. Έρμα)
Σπύρος Μακρής (επικ. καθηγητής Πολιτικής Θεωρίας Παν/μιο Μακεδονίας)


Dilek Koç - KARŞI

Σήμερα στις 10:30 μ.μ. - 1:30 π.μ.
13 Απριλίου στις 10:30 μ.μ. μέχρι 14 Απριλίου στις 1:30 π.μ.

Άλικο / Aliko
Αγίου Δημητρίου 16, Ψυρρή, Αθήνα

Η Dilek Koç (Ντιλέκ Κοτς) και το συγκρότημά της μας ταξιδεύουν στα μουσικά αρώματα της ανατολής, στους ρυθμούς των Βαλκανίων, στα σοκάκια της Κωνσταντινούπολης, στα Καφέ Αμάν της Σμύρνης, στους οντάδες της Καππαδοκίας με ένα μουσικό πρόγραμμα που έχει να κάνει με την κοινή μουσική παράδοση και τα κοινά διαχρονικά λαϊκά και έντεχνα τραγούδια των δύο λαών. Γεγονός που αποδεικνύει πως ο λαϊκός πολιτισμός αποτελεί κοινό σημείο αναφοράς και όχι πεδίο αντιπαραθέσεων στην πολυτάραχη ιστορία της περιοχής.
Η Ντιλέκ Κοτς έγινε ευρύτερα γνωστή στο ελληνικό κοινό από τη συνεργασία της με την Ευανθία Ρεμπούτσικα και την ερμηνεία της στο soundtrack της ταινίας Πολίτικη Κουζίνα. Συνεργάσθηκε δισκογραφικά, συναυλιακά και τηλεοπτικά με σημαντικά ονόματα από το χώρο της παραδοσιακής και έντεχνης μουσικής, όπως οι: Ευανθία Ρεμπούτσικα, Γλυκερία, Ελένη Βιτάλη, Αρετή Κετιμέ, Βασίλης Λέκκας, Παναγιώτης Καλαντζόπουλος, Γιώργος Καζαντζής, Ορφέας Περίδης, Κώστας Φαλκώνης και άλλοι. Η τελευταία προσωπική δισκογραφική δουλειά της με συμμετοχή της Γλυκερίας και της Πέλας Νικολαΐδου τιτλοφορείται Souvenir de Salonique και περιέχει τραγούδια που αγαπήθηκαν εξίσου και από τις δύο μεριές του Αιγαίου, από την παραδοσιακή μέχρι και την πρόσφατη λαϊκή μουσική των δύο λαών.
Οι μουσικοί του σχήματος, σημαντικοί δεξιοτέχνες της ελληνικής παραδοσιακής και σύγχρονης μουσικής, διαθέτουν στο ενεργητικό τους πολυάριθμες συνεργασίες με γνωστούς έλληνες καλλιτέχνες τόσο σε συναυλίες και ζωντανές εμφανίσεις -εντός και εκτός Ελλάδας- όσο και σε ηχογραφήσεις.
Dilek Koç: τραγούδι
Ταξιάρχης Γεωργούλης: ούτι
Μάκης Μπακλατζής: βιολί, τραγούδι
Θάνος Πούλιος: κανονάκι
Δημήτρης Παναγούλιας: κρουστά

Τιμή εισιτηρίου 5 €


ΕΝΤΟΣ


Desde Allá 

Σκηνοθέτης: Lorenzo Vigas
Σενάριο: Lorenzo Vigas , Guillermo Arriaga 
Πρωταγωνιστές: Alfredo Castro, Luis Silva, Jericó Montilla |

Η πρώτη ταινία της Βενεζουέλας και της Λατινικής Αμερικής που κέρδισε το Χρυσό Λιοντάρι στο Διεθνές Φεστιβάλ Κινηματογράφου της Βενετίας 

Ο Αρμάντο, ένας ευκατάστατος μεσήλικος οδοντοτεχνίτης, πληρώνει νεαρά αγόρια για να τον ακολουθήσουν στο διαμέρισμά του και να γδυθούν μπροστά του, χωρίς αυτός να τα αγγίξει. Όταν βρεθεί στο δρόμο του ο επιθετικός πιτσιρικάς Έλντερ, αυτός δεν πτοηθεί από τη βίαιη συμπεριφορά του και θα επιδιώξει να διατηρήσει επαφές μαζί του, με τη σχέση των δύο αντρών να παίρνει περίεργη τροπή. 

Πέμπτη, 13/4 ΚΙΝΗΜΑΤΟΓΡΑΦΟΣ ΓΙΑ ΠΑΝΤΑ αφιέρωμα στο Σινεμά της Κένυας

Την Πέμπτη, 13/4 (7-8μμ) στην εκπομπή ΚΙΝΗΜΑΤΟΓΡΑΦΟΣ ΓΙΑ ΠΑΝΤΑ της ΚΙΝΗΜΑΤΟΓΡΑΦΙΚΗΣ ΛΕΣΧΗΣ ΗΛΙΟΥΠΟΛΗΣ θα παρουσιάσουμε τις νέες ταινίες και κινηματογραφικές εκδηλώσεις καθώς και αφιέρωμα στο Σινεμά της Κένυας. Σας περιμένουμε, όπως πάντα, στον φιλόξενο διαδικτυακό ραδιοσταθμό 

http://www.ilioupolisonline.gr/radio/index.html

Κυριακή 22 Νοεμβρίου:10.00 - 11.00 στο Κόκκινο 105,5 συζητούν ο Παντελής Βούλγαρης και ο Τάσος Σακελλαρόπουλος"Σινεμά, ιστορία και ιστορίες."

Η Ιστορία στο Κόκκινο: Μια εκπομπή για το παρελθόν σε συνεργασία με τα Αρχεία Σύγχρονης Κοινωνικής Ιστορίας
Την Κυριακή 22 Νοεμβρίου:10.00 - 11.00 στο Κόκκινο 105,5 συζητούν ο Παντελής Βούλγαρης  και ο Τάσος Σακελλαρόπουλος με θέμα: Σινεμά, ιστορία και ιστορίες.

Ο Τάσος Σακελλαρόπουλος και ο Παντελής Βούλγαρης συζητούν στο στούντιο  για τις δημιουργίες του σκηνοθέτη και για τις εμπειρίες που τις συνόδεψαν. Με αφετηρία την καλλιτεχνική δραστηριότητα κατά την διάρκεια της δικτατορίας του 1967 και την λογοκρισία που εφάρμοσε το καθεστώς, η συζήτηση κινείται σε πεδία σχετικά με τις ταινίες που υπήρξαν σταθμοί στην πορεία του σκηνοθέτη, στον τρόπο που η ιστορία γίνεται σινεμά, στο πως συνδέεται μια ταινία με την εποχή που δημιουργείται αλλά και πως αναφέρεται στην εποχή που παρουσιάζει. Ακόμη, μια σειρά γοητευτικών διηγήσεων από τους χώρους των γυρισμάτων των ταινιών, μας πάει πίσω σε μια εποχή που ο κινηματογράφος αποτελούσε μέρος του αριστερού κινήματος όταν συνέδεε το ιστορικό παρελθόν με το πολιτικό παρόν μέσα από την έκφραση της τέχνης.  

Δελτίο Τύπου Καλλιτεχνικής Διάδρασης «Από το Θεατρικό Έργο στην Κινηματογραφική Ταινία»

Δελτίο Τύπου Καλλιτεχνικής Διάδρασης

«Από το Θεατρικό Έργο στην Κινηματογραφική Ταινία»

Την ενότητα εκδηλώσεων διοργανώνει η «Καλλιτεχνική Διάδραση» με τη συνεργασία της θεατρικής ομάδας «Ρεφενέ», της Δ.Ε.Π.Α.Π. του Συλλόγου Αποφοίτων του τμήματος Θεατρικών σπουδών Πανεπιστημίου Πάτρας και των Εκδόσεων «Αιγόκερως».

Την Παρασκευή 23-11 στις 20.30 στην αίθουσα της θεατρικής ομάδας «Ρεφενέ»
(Κοραή και Κανακάρη) θα προβληθεί ο «Άμλετ» (1948)
που παίζει και σκηνοθετεί ο Λώρενς Ολίβιε
και την Κυριακή 25-11-2007 στις 11. 30 π.μ. στην ίδια αίθουσα
θα προβληθεί ο «Άμλετ» (1964) του Γκριγκόρι Κόζιντσεφ η ταινία που η προβολή της αναβλήθηκε την Τρίτη 20-11 στο Λιθογραφείο
Θα προηγηθεί εισήγηση του Δήμου Αβδελιώδη σκηνοθέτη
και καλλιτεχικού διευθυντή του ΔΗ.ΠΕ.ΘΕ. Βορείου Αιγαίου
και του Γιάννη Καραμπίτσου (καλλιτεχνική επιμέλεια της εκδήλωσης)

«Για κανέναν Δανό με σάρκα και οστά δεν έχουν γραφεί τόσα πολλά όσα για τον Άμλετ. Είναι ένας από τους λίγους λογοτεχνικούς ήρωες που ζει πέρα από το λογοτεχνικό κείμενο, πέρα από το θέατρο. Το όνομά του σημαίνει κάτι ακόμα και για εκείνους που δεν έχουν δει ή διαβάσει Σέξπιρ. Πολλές γενιές ανακάλυψαν το είδωλό τους σε αυτό το έργο. Και ίσως η μεγαλοφυία του έργου συνίσταται στο ότι μπορείς να κοιταχτείς σε αυτό όπως σε καθρέφτη. Ένας ιδεώδης Άμλετ θα ήταν ο πιο πιστός στον Σέξπιρ και ταυτόχρονα ο πιο σύγχρονος. Στον Άμλετ υπάρχουν πολλά προβλήματα: η πολιτική, η βία και η ηθική, η διένεξη πάνω στη διάσταση θεωρίας και πράξης, πάνω στον τελικό σκοπό της ζωής. Υπάρχει μια ερωτική τραγωδία, μια τραγωδία, οικογενειακή, εθνική, φιλοσοφική, εσχατολογική και μεταφυσική. Μια βαθιά ψυχολογική ανάλυση, αιματοβαμμένη περιπέτεια, μια μονομαχία και ένα γενικό σφαγείο. Ο Άμλετ δεν είναι μόνο ο διάδοχος του θρόνου που επιχειρεί να εκδικηθεί το φόνο του πατέρα του. Η κατάσταση δεν προσδιορίζει τον Άμλετ, αλλά του έχει επιβληθεί. Ο Άμλετ αποδέχεται αυτή την κατάσταση αλλά ταυτόχρονα επαναστατεί εναντίον της. Αποδέχεται το ρόλο αλλά ο ίδιος μένει έξω από το ρόλο. Είναι κάποιος άλλος έξω από το ρόλο του. Τον ξεπερνάει». (Γιαν Κοτ, «Σέξπιρ ο σύγχρονός μας»).
Από τις πολλές κινηματογραφικές μεταφορές των έργων του Σαίξπηρ, ο Άμλετ του Λώρενς Ολίβιε (1907-1989) ξεχωρίζει τόσο για τον σεβασμό στο κείμενο του Σαίξπηρ και την ξεχωριστή φροντίδα με την οποία μεταφέρθηκε στον κινηματογράφο, όσο και για την προοδευτικότητα που υπέδειξε ο Ολίβιε στην συγγραφή του σεναρίου και στην σκηνοθεσία του έργου. Εκμεταλλευόμενος την τεράστια θεατρική του εμπειρία γύρω από τα έργα του Σαίξπηρ δεν δίστασε να προσαρμόσει το έργο στα δικά του δεδομένα και να του δώσει τις κατευθύνσεις που ο ίδιος ήθελε χωρίς όμως να αναιρεί το πρωτότυπο κείμενο. Προτίμησε δηλαδή να δώσει μεγαλύτερη βαρύτητα στην ψυχολογία του Άμλετ έστω κι αν αυτό σήμαινε ότι έπρεπε να βγάλει από το έργο σημαντικούς χαρακτήρες όπως ο Ρόζενγκραντζ και ο Γκίλντερστερν. Η υποβλητική και σκοτεινή του σκηνοθεσία δίνει στο έργο έναν αέρα κινηματογραφικό παρά την θεατρική εμπειρία των ηθοποιών και τον χαρακτήρα του κειμένου.
Ο «Άμλετ» (1948) του Λώρενς Ολίβιε απέσπασε τα βραβεία Όσκαρ καλύτερης ταινίας, Α' ανδρικού ρόλου, καλλιτεχνικής διεύθυνσης και κοστουμιών - μια νέα κατηγορία που εισήχθη στο θεσμό την ίδια χρονιά. Ο Ολίβιε ήταν πλέον η μεγάλη απειλή της αμερικανικής κινηματογραφικής βιομηχανίας, με όπλο αυτό που γνώριζε καλύτερα από όλα να χειρίζεται: το σαιξπηρικό ρεπερτόριο. Η ταινία γυρίστηκε με αρκετές δυσκολίες (πολλές αλλαγές στο σενάριο κατά την εξέλιξη των γυρισμάτων) και το αρχικό αποτέλεσμα ήταν ένα φιλμ - ποταμός 4,5 ωρών, που στο τελικό μοντάζ κόπηκε κατά δύο ώρες. Τη βραδιά της απονομής ο Ολίβιε ήταν απών, επειδή είχε θεατρική παράσταση στο Λονδίνο.
Ο Άμλετ του Γκριγκόρι Κόζιντσεφ (1905-1973) αποτέλεσε την επίσημη ρωσική συμμετοχή στον εορτασμό της τετρακοσιοστής επετείου της γεννήσεως του μεγαλοφυούς Άγγλου. Οκτώ χρόνια δουλειάς πάνω στο σενάριο και δύο χρόνια γυρίσματος, είχαν σαν αποτέλεσμα να κάνουν τους συνοφρυωμένους Άγγλους κριτικούς, τους πάντα επιφυλακτικούς όταν πρόκειται να μιλήσουν για το εθνικό τους ταμπού, να πουν εν χορώ πως ο Άμλετ του Κόζιντσεφ ενός από τους εγκυρότερους σεξπιριστές ήταν πολύ κοντά στο Άμλετ που δημιούργησε ο Σέξπιρ. «Ο Κόζιντσεφ ξέφυγε από τη σκηνοθετική γραμμή όλων των προκατόχων του που επέμεναν να ερμηνεύουν τον Άμλετ ως ένα νευρωτικό νεαρό υπερευαίσθητο και ανήσυχο: ο κοζιντσεφικός Άμλετ σταμάτησε επιτέλους να πιπιλίζει τη γνωστή καραμέλα «να ζει κανείς ή να μη ζει» και αποφάνθηκε δια μέσου του Κόζιντσεφ, πως πρέπει να ζει και πως ο αφορισμός δεν αφορά γενικά και αόριστα το γεγονός της ύπαρξης, αλλά μια συγκεκριμένη ζωή, τοποθετημένη σε συγκεκριμένο τόπο και χρόνο, που προσδιορίζεται από συγκεκριμένες ιστορικές συνθήκες, οι οποίες καμιά φορά γίνονται αφόρητα καταθλιπτικές για τον καθένα που τολμάει να θέτει έστω και αναπάντητα, ερωτήματα. Ο Άμλετ του Κόζιντσεφ πεθαίνει, για να προστατέψει την αξιοπρέπειά του από τη σαπίλα του «βασιλείου της Δανίας». Η αυτοκτονία του είναι μια πράξη διαμαρτυρίας και όχι υποταγής» (Βασίλης Ραφαηλίδης).
Όπως ήταν επόμενο, το κείμενο έχει περιοριστεί στα πιο ουσιώδη. Το έργο στηρίζεται πια στην εικόνα παρά στο λόγο. Ο φακός με μια θαυμαστή ακρίβεια, δίνει την υπεροχή πότε στο διάκοσμο, πότε στα σύνολα και πότε στο ένα ή στο άλλο πρόσωπο. Τα πάντα διάκοσμος και ηθοποιοί, είναι υποταγμένα στη σοφή, μαεστρική θέληση του σκηνοθέτη, που δίνει έτσι στο έργο του την εσωτερική ένταση και την επιβλητική, άψογη σύνθεση που επιδιώκει. Πολλοί καλοί όλοι οι ηθοποιοί με τον Ινοκέντι Σμοκτουνόφσκι να ξεχωρίζει και να είναι ένας στέρεα στοχαστικός και κυριαρχικά θεληματικός πρίγκιπας. Η μουσική του Σοστακόβιτς περίτεχνη και ευρηματική, συνδυάζεται έξοχα με την εικόνα, ενώ η φωτογραφία του Ι. Γκρίτσοφ είναι υπέροχη.

Πάτρα: Διοργάνωση κινηματογραφικών σεμιναρίων

Καν’το όπως ο Μπέργκμαν» «Από το Θεατρικό Έργο στην Κινηματογραφική Ταινία»


Η «Καλλιτεχνική Διάδραση» και η «Βιομηχανική στο Λιθογραφείον» διοργανώνουν με τη συνεργασία της Δ.Ε.Π.Α.Π. της θεατρικής ομάδας «Ρεφενέ», του Συλλόγου Αποφοίτων του τμήματος Θεατρικών σπουδών Πανεπιστημίου Πάτρας και των Εκδόσεων «Αιγόκερως» την ενότητα εκδηλώσεων



«Από το Θεατρικό Έργο στην Κινηματογραφική Ταινία»

Την Τρίτη 13-11-2007 στις 8. 30 θα προβληθεί η ταινία του Τζόζεφ Λόουζι «Ο Υπηρέτης» του 1963 που βασίστηκε σε πρωτότυπο σενάριο του Χάρολντ Πίντερ.

Θα προηγηθεί εισήγηση της Νόρας Ράλλη αρθρογράφου και ποιήτριας
και του Γιάννη Καραμπίτσου (καλλιτεχνική επιμέλεια της εκδήλωσης)



Χορηγοί Επικοινωνίας

Εφημερίδα: ΗΜΕΡΑ
Ραδιοφωνικοί σταθμοί: MOJO RADIO 107.7, ΣΚΑΙ 89.4, Μελωδία FM 100.4, ΗΜΕΡΑ FM, ΡΑΔΙΟ ΓΑΜΜΑ Τηλεοπτικοί Σταθμοί: ΠΑΤΡΑ TV
Ηλεκτρονικά Περιοδικά: www.cineek.gr, www.westweb.gr























ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ ΚΑΛΛΙΤΕΧΝΙΚΗΣ ΔΙΑΔΡΑΣΗΣ ΓΙΑ ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣ ΕΒΔΟΜΑΔΑΣ



Παρασκευή 9 Νοεμβρίου, 20.00, Ιντεάλ, Ταινίες Δήμου Αβδελιώδη:

Όλα τα μέλη της Καλλιτεχνικής Διάδρασης και οι μαθητές των σεμιναρίων καλούνται να παρακολουθήσουν την προβολή των ταινιών του Δήμου Αβδελιώδη (Το Δέντρο που Πληγώναμε, Αθέμιτος Συναγωνισμός, Η Νίκη της Σαμοθράκης) όπου θα έχουν την ευκαιρία να συζητήσουν με τον σκηνοθέτη. Την εκδήλωση διοργανώνουν η Κινηματογραφική Λέσχη Πάτρας και το ΔΗ.ΠΕ.ΘΕ. Πάτρας (ελεύθερη είσοδος).



Σάββατο 10 Νοεμβρίου, 14.00, Μέγαρο Λόγου και Τέχνης,

Εργαστήρι Σκηνοθεσίας και Εικονοληψίας:

Έναρξη εργαστηρίου Σκηνοθεσίας και Εικονοληψίας με τελευταίο ανοιχτό σεμινάριο και λήξη των εγγραφών. Πραγματοποίηση μίνι γυρίσματος τρίλεπτης σκηνής (ελεύθερη είσοδος).



Κυριακή 11 Νοεμβρίου, 11.00, Α.ΣΤ.Ο. (Βαλτετσίου 3):

Λέσχη Ανάγνωσης «Φιοντόρ Ντοστογιέφσκι»

Συνέχεια της πρώτης συνάντησης της Λέσχης Ανάγνωσης με τίτλο «Αρσένι και Αντρέι Ταρκόφσκι: Ποίηση και Κινηματογράφος». Θα διαβαστούν αποσπάσματα από βιβλία των Αρσένι και Αντρέι Ταρκόφσκι και θα προβληθούν αποσπάσματα από όλες τις ταινίες του Αντρέι Ταρκόφσκι. Μετά την πρώτη συνάντηση την Κυριακή 4 Νοεμβρίου και τη μεγάλη συμμετοχή που παρουσιάστηκε, τα μέλη της Λέσχης αποφάσισαν η λέσχη να είναι «ανοιχτή» και να δεχτεί την εγγραφή σε πάνω από 20 άτομα, χωρίς περιορισμό (ελεύθερη είσοδος).



Τρίτη 13 Νοεμβρίου, 20.30, Λιθογραφείον, Μαιζώνος 172Β:

Από το Θεατρικό έργο στην Κινηματογραφική ταινία:

Ο Υπηρέτης (1963) του Τζόζεφ Λόουζι σε πρωτότυπο σενάριο του Χάρολντ Πίντερ



Παρασκευή 16 Νοεμβρίου, 20.30, Α.Σ.Τ.Ο.:

Εργαστήριο Ιστορίας Κινηματογράφου-Ανάλυση Ταινίας

Προβολή και Ανάλυση της ταινίας «Καθρέφτης» του Αντρέι Ταρκόφσκι (ελεύθερη είσοδος)



Σάββατο 17 Νοεμβρίου, 18.00, Μέγαρο Λόγου και Τέχνης:

Προβολή της ταινίας του Ντάλτον Τράμπο «Ο Τζόνι πήρε τ΄ όπλο του» (ελεύθερη είσοδος)



ΠΡΟΣΕΧΩΣ



Πέμπτη 29 Νοεμβρίου, 21.00, Ιντεάλ:

«Ο Γιάννης Σμαραγδής από τον Καβάφη στον Ελ Γκρέκο»

Προβολή της ταινίας «Καβάφης» και ενός 40λεπτου making of της ταινίας El Greco

Θα ακολουθήσει συζήτηση με τον σκηνοθέτη (ελεύθερη είσοδος)



Πρόγραμμα εκδήλωσης «Από το Θεατρικό Έργο στην Κινηματογραφική Ταινία»

(Διοργάνωση: Καλλιτεχνική Διάδραση και Βιομηχανική στο Λιθογραφείον)



13-11-2007 Ο Υπηρέτης του Χάρολντ Πίντερ σε σκηνοθεσία Τζόζεφ Λόουζι
Εισήγηση: Νόρα Ράλλη, αρθρογράφος, ποιήτρια

20-11-2007 Άμλετ του Γουίλιαμ Σέξπιρ σε σκηνοθεσία Γριγκόρι Κόζιντσεφ

Εισήγηση: Δήμος Αβδελιώδης, σκηνοθέτης, καλλιτεχνικός διευθυντής ΔΗ.ΠΕ.ΘΕ. Βόρειου Αιγαίου

27-11-2007 Ο Θρόνος του Αίματος βασισμένη στον Μάκβεθ του Γουίλιαμ Σέξπιρ σε σκηνοθεσία Ακίρα Κουροσάβα

Εισήγηση: Αδάμ Αδαμόπουλος, επίκουρος καθηγητής Ιατρικής Πανεπιστημίου Θράκης

4-12-2007 Βασιλιάς Ληρ του Γουίλιαμ Σέξπιρ σε σκηνοθεσία Γριγκόρι Κόζιντσεφ
Εισήγηση: Βάσω Σακελάρη, διδάσκουσα στο τμήμα Θεατρικών Σπουδών Πανεπιστημίου Πάτρας

11-12-2007 Οθέλλος του Γουίλιαμ Σέξπιρ σε σκηνοθεσία Όρσον Γουέλς
Εισήγηση: Τηλέμαχος Τσαρδάκας, ποιητής

18-12-2007 Ρωμαίος και Ιουλιέτα του Γουίλιαμ Σέξπιρ σε σκηνοθεσία Μπαζ Λούρμαν
Εισήγηση: Ζωάννα Υφαντίδου, απόφοιτος τμήματος Θεατρικών Σπουδών Πανεπιστημίου Πάτρας

8-1-2008 Δεσποινίς Τζούλια του Αυγούστου Στρίντμπεργκ σε σκηνοθεσία Αλφ Σιέμπεργκ
Εισήγηση: Γιώργος Κομητόπουλος, σκηνοθέτης, ηθοποιός

15-1-2008 Βυσσινόκηπος του Άντον Τσέχοφ σε σκηνοθεσία Μιχάλη Κακογιάννη

Εισήγηση: Χριστίνα Κόκκοτα, θεατρολόγος

22-1-2008 Μηχανικά Πιάνα Εμπνευσμένη από το θεατρικό Έργο Πλατόνοφ του Άντον Τσέχοφ

και διηγήματα του σε σκηνοθεσία Νικήτα Μιχάλκοφ
Εισήγηση: Γιάννης Καραμπίτσος, σκηνοθέτης, μοντέρ, κριτικός κινηματογράφου

29-1-2008 Ηλέκτρα του Ευριπίδη σε σκηνοθεσία Μίκλος Γιάντσο (ελεύθερη διασκευή)
Εισήγηση: Κωνσταντίνος Βαλάκας, αναπληρωτής καθηγητής τμήμ. Φιλοσοφίας Παν. Πάτρας

5-2-2008 Αντιγόνη του Σοφοκλή σε σκηνοθεσία Γιώργου Τζαβέλλα
Εισήγηση: Γιούλη Δούβου, απόφοιτος τμήματος Θεατρικών Σπουδών Πανεπιστημίου Πάτρας

12-2-2008 Μήδεια του Ευριπίδη σε σκηνοθεσία Πιέρ Πάολο Παζολίνι
Εισήγηση: Μαριάνα Ξυνή, απόφοιτος τμήματος Θεατρικών Σπουδών Πανεπιστημίου Πάτρας

19-2-2008 Κραυγή Γυναικών ελεύθερη διασκευή Μήδειας σε σκηνοθεσία Ζιλ Ντασέν
Εισήγηση: Μάρθα Κοσκινά, απόφοιτος τμήματος Θεατρικών Σπουδών Πανεπιστημίου Πάτρας

26-2-2008 Τρωάδες του Ευριπίδη σε σκηνοθεσία Μιχάλη Κακογιάννη
Εισήγηση: Γιάννης Γεωργακάκης, σκηνοθέτης θεατρικού σχήματος «Ρεφενέ»

4-3 Κόκκινα Φανάρια του Αλέκου Γαλανού σε σκηνοθεσία Βασίλη Γεωργιάδη
Εισήγηση: Κωνσταντίνος Κυριακός, λέκτορας τμήματος Θεατρικών Σπουδών Πανεπιστημίου Πάτρας

11-3 Βόιτσεκ του Γκεόργκ Μπύχνερ σε σκηνοθεσία Γιάνους Σαζ
Εισήγηση: Αικατερίνη Καλέρη, αναπληρώτρια καθηγήτρια τμήμ. Θεατρικών Σπουδών Παν. Πάτρας

18-3 Λόγος του Κάι Μουνκ σε σκηνοθεσία Καρλ Ντράγερ
Εισήγηση: Μωϋσής Μπουντουρίδης, καθηγητής Μαθηματικού Τμήματος Πανεπιστημίου Πάτρας

1-4 Τα Πικρά Δάκρυα της Πέτρα Φον Καντ του Ρ. Β. Φασμπίντερ σε σκηνοθεσία του ίδιου Εισήγηση: Αθανασία Δανελάτου, δικηγόρος, κοινωνιολόγος

8-4 Μετά την Πρόβα, ταινία για τον κόσμο του θεάτρου από τον Ίνγκμαρ Μπέργκμαν
Εισήγηση: Φάνης Δίπλας, ηθοποιός, σκηνοθέτης

15-4 Νύχτα Πρεμιέρας, ταινία για τον κόσμο του θεάτρου από τον Τζον Κασαβέτη
Εισήγηση: Τατιάνα Λοβέρδου, χορογράφος



Στην αίθουσα της θεατρικής ομάδας «Ρεφενέ» θα πραγματοποιηθούν οι προβολές:

Παρασκευή 23-11-2007, 20.30 Άμλετ του Γουίλιαμ Σέξπιρ σε σκηνοθεσία Λώρενς Ολίβιε

Παρασκευή 18-1-2008, 20.30 Ο Θείος Βάνια του Άντον Τσέχοφ σε σκηνοθεσία Α.Κοντσαλόφσκι
Εισήγηση: Λύδια Κονιόρδου, ηθοποιός, σκηνοθέτης, καλλιτεχνική διευθύντρια ΔΗ.ΠΕ.ΘΕ. Πάτρας

Παρασκευή 29-2-2008, 20.30 Ηλέκτρα του Ευριπίδη σε σκηνοθεσία Μιχάλη Κακογιάννη



Καλλιτεχνική Επιμέλεια: Γιάννης Καραμπίτσος

Με τη συνεργασία της Δ.Ε.Π.Α.Π., του θεατρικού σχήματος «Ρεφενέ», του Συλλόγου Αποφοίτων του τμήματος Θεατρικών σπουδών Πάτρας και των εκδόσεων «Αιγόκερως

Χορηγοί Επικοινωνίας

Εφημερίδα: ΗΜΕΡΑ, Ραδιοφωνικοί σταθμοί: MOJO RADIO 107.7, ΣΚΑΙ 89.4, Μελωδία FM 100.4, ΗΜΕΡΑ FM, ΡΑΔΙΟ ΓΑΜΜΑ Τηλεοπτικοί Σταθμοί: ΠΑΤΡΑ TV
Ηλεκτρονικά Περιοδικά: www.cineek.gr, www.westweb.gr