Wednesday, June 05, 2013

Πλατεία Τάξιμ: Απελευθερωμένη ζώνη του Bαγγέλη Κεχριώτη

Φίλες και φίλοι, στο  μπλογκ των Ενθεμάτων (enthemata.wordpress.com) μόλις ανέβηκε άρθρο του ιστορικού Βαγγέλη Κεχριώτη (Πανεπιστήμιο Βοσπόρου, Κωνσταντινούπολη) για την εξέγερση στην Τουρκία
Πλατεία Τάξιμ: Απελευθερωμένη ζώνη του Bαγγέλη Κεχριώτη
 Γράφει: "Όπως και να ’χει, ο κόσμος αισθάνεται πως απολαμβάνει την εμπειρία μιας απελευθερωμένης ζώνης. Δεν ξέρουν πόσο θα κρατήσει, είναι ακόμη ξεκούραστοι και γεμάτοι δημιουργικότητα και φαντασία. Το ερώτημα που θέτουν πολλοί αν μοιάζει το Τάξιμ με το Ταχρίρ ή με τη Νέα Υόρκη είναι παραπλανητικό, γιατί προσπαθεί να οργανώσει την εμπειρία αυτή με βάση δύο καλούπια. Νομίζω πως είναι και τα δύο, και για τον λόγο αυτό κάτι διαφορετικό. Αν και θύμιζε αρχικά την πλατεία Ταχρίρ στην μαζικότητα και την έκταση της βίας, όσο περνάνε οι μέρες έχει στοιχεία που, όπως φαίνεται αξιοποιούν τα κινήματα Occupy"


Διαβάστε επίσης δυο παλιότερα άρθρα για το ίδιο θέμα του Bαγγέλη Κεχριώτη:


"Ποιος φοβάται το twitter; Ταγίπ Ερντοάν: "Το twitter και το facebook είναι ο βραχνάς της κοινωνίας", Η Αυγή, 5.6.2013
http://www.avgi.gr/article/408657/-to-twitter-kai-to-facebook-einai-o-braxnas-tis-koinonias-
"Ο αγώνας των εκατοντάδων χιλιάδων ανθρώπων εδώ στην Πόλη, αλλά και αλλού σε όλη την Τουρκία, οργανώθηκε και συντονίστηκε μέσα από τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης. Το ίδιο έχει συμβεί στο πρόσφατο παρελθόν σε δεκάδες αντίστοιχες περιπτώσεις, από το Κάιρο ως τη Νέα Υόρκη. Η Τουρκία δεν αποτελεί ιδιαιτερότητα από αυτή την άποψη. Είναι όμως σπάνιο για τον ηγέτη μιας χώρας που βρίσκεται σε μια τέτοια περιδίνηση να δηλώνει πως το twitter και τοfacebook είναι ο "βραχνάς της κοινωνίας"
και
"Για μια χούφτα δέντρα" στο μπλογκ των Ενθεμάτων, 1.6.2013
http://enthemata.wordpress.com/2013/06/01/vake/
"Αυτά που χιλιάδες άνθρωποι έζησαν όλη τη μέρα και τη νύχτα χθές εδώ στην Πόλη πρέπει να τα μάθει όλος ο κόσμος. Θα επανέλθω με πιο αναλυτικές σκέψεις. Το μήνυμα προς το παρόν είναι ένα: Μην υποτιμάτε τον λαό, όσο μπορεί να αντιστέκεται στην ανέχεια, το ίδιο μπορεί να αντισταθεί και στην ευμάρεια, αν αισθανθεί ότι όλα γίνονται ερήμην το

Monday, June 03, 2013

O ΚΑΙΣΑΡΑΣ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΠΕΘΑΝΕΙ των αδελφών Ταβιάνι ΚΙΝΗΜΑΤΟΓΡΑΦΙΚΗ ΛΕΣΧΗ ΗΛΙΟΥΠΟΛΗΣ Τρίτη, 4/6/2013



g26ηΠΕΡΙΟΔΟΣ  g1532η ΠΡΟΒΟΛΗ    g ΤΡΙΤΗ 4/6/2013
g ΔΗΜΟΤΙΚΟΣ ΚΙΝΗΜΑΤΟΓΡΑΦΟΣ ΗΛΙΟΥΠΟΛΗΣ
«ΜΕΛΙΝΑ ΜΕΡΚΟΥΡΗ»

ΠΑΟΛΟ ΚΑΙ ΒΙΤΟΡΙΟ ΤΑΒΙΑΝΙ: ΠΟΙΗΤΙΚΗ ΑΛΛΗΓΟΡΙΑ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΚΟΣ ΣΤΟΧΑΣΜΟΣ

O ΚΑΙΣΑΡΑΣ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΠΕΘΑΝΕΙ
(CESARE DEVE MORIRE)

των ΠΑΟΛΟ & ΒΙΤΟΡΙΟ ΤΑΒΙΑΝΙ (ΙΤΑΛΙΑ, 2012, ασπρόμαυρη & έγχρωμη, 105΄)

ΗΘΟΠΟΙΟΙ:          Κόσιμο Ρέγκα, Σαλβατόρε Στριάνο, Τζιοβάνι
                              Αρκούρι, Αντόνιο Φράσκα, Χουάν Ντάριο 
                              Μπονέτι, Βιντσέντσο Γκάλο.
ΣΕΝΑΡΙΟ:             Πάολο & Βιτόριο Ταβιάνι
ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ:     Σιμόνε Ζαμπάνι
ΜΟΥΣΙΚΗ:           Τζιουλιάνο Ταβιάνι, Καρμέλο Τράβια

Χρυσή Άρκτος Καλύτερης Ταινίας και Βραβείο του Οικουμενικής Επιτροπής του Φεστιβάλ Βερολίνου
.                              

Οι Πάολο και Βιτόριο Ταβιάνι καταγράφουν τις συζητήσεις, τη διανομή των ρόλων, την οντισιόν, τις προετοιμασίες και το ανέβασμα του κλασικού θεατρικού έργου του Ουίλιαμ Σέξπιρ Ιούλιος Καίσαρας από βαρυποινίτες της φυλακής υψίστης ασφαλείας Ρεμπίμπια στα προάστια της Ρώμης.

Πρωτότυπος συνδυασμός μυθοπλασίας και ντοκιμαντέρ με αναφορές στη σύγχρονη κοινωνικοπολιτική πραγματικότητα, ένα σχόλιο πάνω στην εξουσία, την ελευθερία και την ίδια την τέχνη. Οι αδελφοί Ταβιάνι με την ταινία τους αυτή αυτή αναδεικνύουν και εξυψώνουν το ρόλο της Τέχνης στην αναζήτηση της προσωπικής και συλλογικής ελευθερίας και καταγράφουν την αναμέτρηση των διαχρονικών μηνυμάτων του έργου του Σέξπιρ - περί πίστης, αφοσίωσης, προδοσίας και κάθαρσης- με την ίδια την αλήθεια των φυλακισμένων.

      Χαρακτηριστικό της ταινίας είναι η εναλλαγή του έγχρωμου και του ασπρόμαυρου. Κατά τη διάρκεια της παράστασης η ταινία γίνεται έγχρωμη, ενώ κατά τη διάρκεια των προβών και της προετοιμασίας είναι ασπρόμαυρη.


ΔΥΟ ΠΡΟΒΟΛΕΣ 9.00 μ.μ ΚΑΙ 11.00 μ.μ
ΣΤΟ ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΚΙΝΗΜΑΤΟΓΡΑΦΟ ΗΛΙΟΥΠΟΛΗΣ
«ΜΕΛΙΝΑ ΜΕΡΚΟΥΡΗ»
   (Λεωφ. Ειρήνης 50, Πλατεία Εθνικής Αντίστασης, Άνω Ηλιούπολη,  λεωφορεία 237 (Άνω Ηλιούπολη) και 201 (Ηλιούπολη-Αργυρούπολη) από Σταθμό Μετρό Δάφνης τηλ. 210 9919818, 210 9941199, 210 9914732,
Ιστοσελίδα: http://www.klh.gr , e-mail:cineclubilioupolis@gmail.com )



Sunday, June 02, 2013

Στην «Εποχή» της Κυριακής: ΚΕΝΤΡΙΚΟΣ ΤΙΤΛΟΣ: «Σε διέγερση ο Νότος, σε λήθαργο οι Βρυξέλλες»

Η εποxή
ΕΒΔΟΜΑΔΙΑΙΑ ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ ΤΗΣ ΑΝΑΝΕΩΤΙΚΗΣ ΑΡΙΣΤΕΡΑΣ
Γραφεία: Ακαδημίας 62, 10679 Αθήνα
τηλ.: 210-36 19 513 - 14, φαξ: 210-36 19 610

Στην Εποχή αυτής της Κυριακής ένθετο όλα τα κείμενα για το 1ο Συνέδριο του ΣΥΡΙΖΑ

 

Στην «Εποχή» της Κυριακής:

ΚΕΝΤΡΙΚΟΣ ΤΙΤΛΟΣ: «Σε διέγερση ο Νότος, σε λήθαργο οι Βρυξέλλες»

ΠΟΛΙΤΙΚΗ
«Η κυβερνητική "ευθύνη" ενώνει...» του Π. Κλαυδιανού
«Τα μονοπρόσωπα όργανα σημαίνουν αρχηγισμό» του Χ. Γεωργούλα
ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ ΜΕ ΤΗΝ ΤΑΣΙΑ ΧΡΙΣΤΟΔΟΥΛΟΠΟΥΛΟΥ: «Απαραίτητος, αλλά δεν αρκεί ο αντιρατσιστικός νόμος»
ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ ΜΕ ΤΟ ΔΗΜΟΣΙΟΓΡΑΦΟ ΤΑΣΟ ΠΑΠΠΑ: «Το γυαλί της συγκυβέρνησης ράγισε, δεν έσπασε»
ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ ΜΕ ΤΗΝ ΝΑΟΜΙ ΚΛΑΙΝ: «Λένε ότι η κρίση είναι μεταδοτική, το ίδιο και η αλληλεγγύη»
Ο προσυνεδριακός διάλογος άρχισε, γράφουν στην «Εποχή»: Δημήτρης Καρέλλας, Ερμίνα Κυπριανίδου, Δημήτρης Στρατούλης
«Ευρωπαϊκή υποκρισία για την ανεργία των νέων» της Μαρίας Καραμεσίνη
«Οι τρεις εταίροι αναζητούν καμουφλάζ» του Νίκου Τσαγκρή
«Κόμμα προσανατολισμένο στο μαζικό κίνημα» του Τάκη Πετρούλια

ΤΟ ΘΕΜΑ
ΕΝΑΛΛΑΚΤΙΚΗ ΣΥΝΟΔΟΣ ΤΩΝ ΕΥΡΩΠΑΪΚΩΝ ΚΙΝΗΜΑΤΩΝ
Για μια εναλλακτική σκέψη και δράση
Ολόκληρο το πρόγραμμα και δηλώσεις από τους:
Βάλτερ Μπάιερ, Στέλιο Φωτεινόπουλο, Νάγια Νικολάου, Ομάδα Διοτίμα

ΔΙΕΘΝΗ
Ιταλία: «Καλύτερες συνθήκες για την Αριστερά, μετά τις δημοτικές εκλογές στην Ιταλία»
Ισπανία Πορτογαλία: Ο ευρωπαϊκός Νότος «πολιτικό εργαστήρι» της ανατροπής
Η Τράπεζα του Νότου δείχνει ότι υπάρχει ζωή και μετά το ΔΝΤ
Ημερίδα στη Ρόζα Λούξεμπουργκ, στο Βερολίνο: Η αριστερή στρατηγική στην ευρωπαϊκή κρίση -και η κριτική στην πρόταση εξοδου από το ευρώ

ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝ
Εκουαδόρ: «Ο τελευταίος παράδεισος απειλείται από το πετρέλαιο»

ΠΑΙΔΕΙΑ
«Το "φτωχό" θέατρο μπορεί να πλουτίσει την εκπαίδευση» του Σπύρου Πετρίτη

ΚΟΙΝΩΝΙΑ
«Η εκποίηση της ΔΕΠΑ προαναγγέλλει νέες εξαρτήσεις της οικονομίας» του Δημήτρη Μπαμπασίκα
Σε πρώτο πλάνο η μάχη για την ΕΥΑΘ
Στο εδώλιο γιατί υπερασπίστηκε τους χωρίς φωνή
Απαγωγή Τούρκου πρόσφυγα
Απεργία πείνας ξεκινά ο Κώστας Σακκάς
Συνεχίζονται οι διώξεις Κούρδων πολιτικών προσφύγων
Στις καλένδες και η αποτέφρωση νεκρών;
Πρώην στρατόπεδα, αναγκαίοι χώροι κοινόχρηστου πρασίνου
Ιδρύθηκε Ευρωπαϊκή Αντιφασιστική Πρωτοβουλία

ΘΕΜΑΤΑ
«’γγελος Ελεφάντης: ένας ορεσίβιος χειρώνακτας διανοούμενος» του Γιάννη Ζαρκάδη
«Το κομματικό σύστημα και τα μέσα ενημέρωσης» της Μαρίας Κομνηνού
Ρεπορτάζ από την παρουσίαση των προτάσεων του ΣΥΡΙΖΑ για τα ΜΜΕ
Μια «μάχη» για τη «Μάχη της Κρήτης»

ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ
ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ ΜΕ ΤΟΝ ΣΚΗΝΟΘΕΤΗ ΘΕΟΔΩΡΟ ΕΣΠΙΡΙΤΟΥ: «Το θέατρο δεν θα πεθάνει ποτέ»
ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ ΜΕ ΤΟΝ ΚΙΘΑΡΙΣΤΗ ΙΑΚΩΒΟ ΚΟΛΑΝΙΑΝ: «"Κίθαρις": Η γοητεία της κιθάρας επί 4»
«Οικοδομώντας αισιοδοξίες» του Θωμά Τσαλαπάτη

Στην ΕΠΟΧΗ της Κυριακής διαβάζετε και τις στήλες:

«Αφρόδιχτα της αριστερής όχθης» από τον Γεράσιμο τον Αλιέα

«Ξούθου και Μενάνδρου γωνία» από τον Κώστα Κρεμμύδα

«Στα δίκτυα του κόσμου» από τον Δημήτρη Γκιβίση

Για το βιβλίο γράφει η Μάρη Θεοδοσοπούλου

Παρουσίαση και κριτική των ταινιών που βγαίνουν στις κινηματογραφικές αίθουσες, αλλά και επιλογή ταινιών που προβάλλει η τηλεόραση, γράφει ο Στράτος Κερσανίδης

«Θεατρικά νέα» και «Από την πλευρά του θεατή» από την Μαρώ Τριανταφύλλου

Μουσικές προτάσεις κάνει η Λιάνα Μαλανδρενιώτη

Εικαστικός χάρτης από την Κατερίνα Αναστασίου

Στα «Ενθέματα» σήμερα Κυριακή 2 Ιουνίου

Στα «Ενθέματα» σήμερα Κυριακή 2 Ιουνίου
Στα περίπτερα εντός της «Αυγής», στο μπλογκ τους (enthemata.wordpress.com), στο facebook (Enthemata Avgis) και στο twitter: @enthemata 
Kείμενα των: Στρατή Μπουρνάζου, Νίκου Παρασκευόπουλου, Νίκου Κωνσταντόπουλου, Στέφανου Δημητρίου, Χάρη Γολέμη, Αριστείδη Μπαλτά, Έφης Γιαννοπούλου, Νίκου Σαραντάκου.

WEB ONLY – μόνο στο μπλογκ των «Ενθεμάτων»: Για μια χούφτα δέντρα... Από την Κωνσταντινούπολη, όπου ζει και διδάσκει, ο ιστορικός Βαγγέλης Κεχριώτης γράφει για τη μεγαλειώδη και δραματική χθεσινή μέρα στην πλατεία Τάξιμ: «Αυτά που χιλιάδες άνθρωποι έζησαν όλη τη μέρα και τη νύχτα χθές εδώ στην Πόλη πρέπει να τα μάθει όλος ο κόσμος. Θα επανέλθω με πιο αναλυτικές σκέψεις. Το μήνυμα προς το παρόν είναι ένα: Μην υποτιμάτε τον λαό, όσο μπορεί να αντιστέκεται στην ανέχεια, το ίδιο μπορεί να αντισταθεί και στην ευμάρεια, αν αισθανθεί ότι όλα γίνονται ερήμην του».
Τα μαχαίρια και οι χαρακιές στο πρόσωπο. Για τον αντιρατσιστικό νόμο. Θα μπορούσε με την υπάρχουσα νομοθεσία να αντιμετωπιστεί η ρατσστική βία; Μας χρειάζεται νέα ειδική νομοθεσία; Ακόμα και καλύτερος νόμος δεν μπορεί να μείνει στα χαρτιά; Μήπως ο αντιρατσιστικός νόμος ηρωοποιήσει τη Χρυσή Αυγή; Ο Στρατής Μπουρνάζος θέτει και απαντάει ερωτήματα με αφετηρία τον αντιρατσιστικό νόμο: Και καταλήγει: «Η Χρυσή Αυγή, εκτός όλων των άλλων, έχει χαρακτηριστικά εγκληματικής συμμορίας. Και αυτή ακριβώς η όψη της δεν μπορεί να αντιμετωπιστεί από το κίνημα ή την «κοινωνία των πολιτών», αλλά από τη δικαιοσύνη και την αστυνομία».
Η ΑΥΤΟΔΙΚΑΙΗ ΑΡΓΙΑ ΚΑΙ Η ΚΑΤΑΛΥΣΗ ΤΗΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΗΣ ΝΟΜΙΜΟΤΗΤΑΣ
1. Τρόποι «αυτοδίκαιης παύσης» του Συντάγματος. Ο Νίκος Παρασκευόπουλος γράφει: «Ολοφάνερα θίγεται η συνταγματικά κατοχυρωμένη αρχή της αναλογικότητας, όταν με θολές αφορμές (ανάρμοστη συμπεριφορά, δίωξη για κάποιο πλημμέλημα) ο υπάλληλος χάνει τη δουλειά του, φτωχαίνει και στιγματίζεται. Μπορεί να πρόκειται για υπάλληλο που τη θέση του την έχει αποκτήσει με αλλεπάλληλες αξιοκρατικές κρίσεις. Αδιάφορο· τη χάνει μονομιάς. Εξίσου ολοφάνερα θίγεται το τεκμήριο αθωότητας».
2. Πίσω απ’ τα λόγια. Ο Νίκος Κωνσταντόπουλος γράφει: «Είναι κωμικοτραγική η --άλλοτε απεγνωσμένη και άλλοτε κυνική-- προσπάθεια κυβερνητικών παραγόντων και επικοινωνιακών διερμηνευτών τους να μεταγλωττίσουν τη δημοκρατική ορολογία και τα κοινωνικά δικαιώματα με νεολογισμούς τύπου «κινητικότητα», «διαθεσιμότητα», «υποχρεωτική αργία».
3. Η κατάρρευση της δικαιοκρατικής αρχής. Γράφει ο Στέφανος Δημητρίου. Η αυτοδίκαιη αργία είναι όντως το πρόσφορο μέσο, αλλά για σκοπό διαφορετικό από τον δηλωθέντα: για την περιστολή της εκδήλωσης του φρονήματος και της σύστοιχης με αυτό πολιτικής δράσης. Η ασκούμενη πολιτική –εντός Μνημονίου και υπέρ αυτού– δεν μπορεί να τελεσφορήσει σε συνθήκες δημοκρατίας.
Πέντε χρόνια από τον θάνατο του Άγγελου Ελεφάντη: μια διαρκής απουσία. Να ξανασκεφτούμε τον Άγγελο Ελεφάντη. Ο Χάρης Γολέμης και ο Αριστείδης Μπαλτάς συζητάνε για το έργο και τις ιδέες, τη στάση ζωής του Άγγελου Ελεφάντη.
Χάρης Γολέμης: «Η σκέψη του Ελεφάντη, το ρεύμα σκέψης που καλλιέργησε είναι εξαιρετικά χρήσιμο και απολύτως απαραίτητο στη νέα συγκυρία. Ιδιαίτερα ο ΣΥΡΙΖΑ δεν μπορεί, κατά την γνώμη μου, να μακρ οημερεύσει αποσιωπώντας ή κουκουλώνοντας τις σφοδρές ιδεολογικές και πολιτικές συγκρούσεις του παρελθόντος. Το στοίχημα για κάποιους από εμάς είναι πώς μπορούμε να μπολιάσουμε όσα πήραμε από τον Άγγελο στο νέο πολιτικό υποκείμενο, όχι βέβαια με έπαρση ή περιφρόνηση σε σχέση με άλλες παραδόσεις, αλλά ούτε με αποσιωπήσεις ή σχετικισμού».
Αριστείδης Μπαλτάς: «Ο Ελεφάντης --του το είχα πει κάποτε και του άρεσε-- ήταν αριστοκράτης. Δεν θα ασχολούνταν με το διάφορο, τη μιζέρια της θέσης, της καρεκλίτσας, τα ευτελή μικροπράγματα κλπ. Τυπικά, κοινωνιολογικά, όπως όλοι μας, ήταν βέβαια μικροαστός. Ωστόσο, για λόγους ιστορικούς, καταγωγικούς, διαπαιδαγώγησης, είναι αριστοκράτης με την έννοια ότι δεν έχει ανάγκη να διεκδικήσει: γνωρίζει την υπεροχή του, πνευματική και πολιτική».
Ηθογραφία, ηθικολογία και δογματισμός. Οι όροι της κριτικής ή ένας διάλογος που δεν έγινε. Η Έφη Γιαννοπούλου συνεχίζει την προβληματική που ξεκίνησε στα άρθρα που έγραψε μαζί με τον Θεόφιλο Τραμπούλη στο “Unfollow”, για τη σύγχρονη ελληνική πεζογραφία: «Δικαιολογεί άραγε η αγάπη και ο σεβασμός μας για τη λογοτεχνία τις προσδοκίες μας από τους συγγραφείς; Το αίτημά μας να εκφέρουν λόγο για μας και τα προβλήματά μας, να συντονίζονται με τα πάθη της κοινωνίας; Τα τελευταία τρία χρόνια η παρουσία στον δημόσιο διάλογο των συγγραφέων και γενικότερα των ανθρώπων του πολιτισμού συχνά γεννά έντονες αντιδράσεις και πολώσεις. Ίσως όμως θα είχε ενδιαφέρον να προσεγγίσει κανείς το θέμα όχι με βάση μια κάπως μεταφυσική ιδέα για τη μοναδικότητα και την ευαισθησία του δημιουργού αλλά περιγράφοντας έξεις και διαθέσεις που συνδέονται με τη θέση του τόσο στο λογοτεχνικό πεδίο όσο και στο ευρύτερο πεδίο της εξουσίας.
Η καρδιά χτυπάει αριστερά. Ο Νίκος Σαραντάκος, στη μόνιμη στήλη του «Οι λέξεις έχουν τη δική τους ιστορία» μας γράφει για την ετυμολογία και τη διαδρομή των λέξεων «αριστερά» και «δεξιά»: «Άλλωστε, παρά το ετυμολογικό άχθος και τις προκαταλήψεις χιλιετιών, τα κόμματα και οι παρατάξεις της Αριστεράς πολύ συχνά δηλώνουν την αριστερή τους τοποθέτηση και στον τίτλο τους, ενώ τα δεξιά κόμματα σχεδόν πάντοτε το αποφεύγουν -- εκτός λάθους, σε καμιά ευρωπαϊκή χώρα δεν υπάρχει υπολογίσιμο συντηρητικό κόμμα που να έχει τη λέξη «δεξιός» στον τίτλο του. Φαίνεται πως άρκεσαν δυο αιώνες κοινωνικών και πολιτικών αγώνων για να αρχίσει να θεωρείται κακόσημη η λέξη «δεξιά»!





Συγκέντρωση αλληλεγγύης στους εξεγερμένους της Τουρκίας

Συγκέντρωση αλληλεγγύης στους εξεγερμένους της Τουρκίας

Ημερομηνία: 01/06/2013 10:11
Τη Δευτέρα 3 Ιουνίου στις 5:30 μ.μ. στην τουρκική πρεσβεία Βασ Σοφίας και Ρηγίλλης.

Η Τουρκία συγκλονίζεται από ένα μεγαλειώδη λαϊκό ξεσηκωμό για ελευθερία και δικαιοσύνη. Αυτό που ξεκίνησε ως κίνημα υπεράσπισης του πάρκου Γκεζί από τις αδηφάγες ορέξεις των εργολάβων και της κυβέρνησης, εξελίχθηκε σε κοινωνική εξέγερση ενάντια στη φτώχεια, τον κρατικό αυταρχισμό, την καταπίεση. Παρά την κτηνώδη καταστολή της κυβέρνησης Ερντογάν, οι διαδηλωτές επιμένουν να βρίσκονται στο δρόμο, επιμένουν να αντιστέκονται. Δεν πρέπει να μείνουν μόνοι! Τώρα είναι η ώρα να δείξουμε τη διεθνιστική αλληλεγγύη μας. Πολύ περισσότερο που μόλις χτες η Ελληνική κυβέρνηση σε συνεργασία με ξένες μυστικές υπηρεσίες παρέδωσαν στην Τουρκία τον αριστερό αγωνιστή Μπουλούτ Γιαϊλά.

Το Ταξίμ είναι και δικιά μας πλατεία.

Ελληνικές, Τούρκικες και Κουρδικές αριστερές οργανώσεις 

Sunday, May 26, 2013

Παρουσίαση βιβλίου 'Η ΦΡΙΚΗ ΜΙΑΣ ΠΑΡΩΔΙΑΣ Τρεις ομιλίες για τη «Χρυσή Αυγή»." του Σάννα Μιχαήλ, Μπαρ Λοκομοτίβα, Τετάρτη 29/5

Oι ΕΚΔΌΣΕΙΣ ΆΓΡΑ και το BAR LOCOMOTIVA σας προσκαλούν
στην παρουσίαση του βιβλίου του 

ΣΑΒΒΑ ΜΙΧΑΗΛ 

Η ΦΡΙΚΗ ΜΙΑΣ ΠΑΡΩΔΙΑΣ
Τρεις ομιλίες για τη «Χρυσή Αυγή»

την Τετάρτη 29 Μαΐου 2013 στις 19.30
στο Βar Locomotiva  (Μπόταση 7 και Σολωμού, Εξάρχεια)

Ομιλητές:
ΘΕΟΔΩΡΟΣ ΚΟΥΤΣΟΥΜΠΟΣ, αρχισυντάκτης της εφημερίδας Νέα Προοπτική
ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΨΑΡΡΑΣ, δημοσιογράφος(ομάδα του ιού-εφημ Συντακτών)
και ο συγγραφέας


ΒAR LOCOMOTIVA: Μπόταση 7 και Σολωμού, Εξάρχεια, τηλ. 213 005 4119
ΕΚΔΟΣΕΙΣ ΑΓΡΑ: Ζωοδόχου Πηγής 99, 114 73 Αθήνα, τηλ. 210.7011.461 www.agra.gr

Στην «Εποχή» της Κυριακής: ΚΕΝΤΡΙΚΟΣ ΤΙΤΛΟΣ: «Ληξιπρόθεσμα τα πολιτικά χρέη της κυβέρνησης»


Η εποxή
ΕΒΔΟΜΑΔΙΑΙΑ ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ ΤΗΣ ΑΝΑΝΕΩΤΙΚΗΣ ΑΡΙΣΤΕΡΑΣ
Γραφεία: Ακαδημίας 62, 10679 Αθήνα
τηλ.: 210-36 19 513 - 14, φαξ: 210-36 19 610


Στην «Εποχή» της Κυριακής:

ΚΕΝΤΡΙΚΟΣ ΤΙΤΛΟΣ: «Ληξιπρόθεσμα τα πολιτικά χρέη της κυβέρνησης»

ΠΟΛΙΤΙΚΗ
«Ασκήσεις αισιοδοξίας» του Παύλου Κλαυδιανού
ΣΥΡΙΖΑ: Η ώρα των μελών
Να ξεχωρίσουμε τα σπουδαία από τα ασήμαντα
«Το ποτάμι δεν γυρίζει πίσω» του Νίκου Τσαγκρή
ΔΗΜΑΡ: Ολοκληρώνεται η μετάλλαξη
ALTERSUMMIT: Η καρδιά της Ευρώπης θα χτυπήσει στην Αθήνα

ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ
ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ ΜΕ ΤΟΝ ΟΙΚΟΝΟΜΟΛΟΓΟ ΚΩΣΤΑ ΒΕΡΓΟΠΟΥΛΟ: «Όσοι προτάσσουν την έξοδο από το ευρώ, βάζουν το βόδι πριν από το άροτρο»
ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ ΜΕ ΤΟΝ ΒΟΥΛΕΥΤΗ ΤΟΥ ΣΥΡΙΖΑ ΕΥΚΛΕΙΔΗ ΤΣΑΚΑΛΩΤΟ: «Η κυβερνητική επίθεση αισιοδοξίας συγκρούεται με την παραγματικότητα»
Μανιφέστο 9 ευρωπαίων οικονομολόγων: Τρεις και μια ρήξεις με την κυρίαρχη ευρωπαϊκή πολιτική

ΤΟ ΘΕΜΑ
Διαχείριση απορριμμάτων: Ένα διαχρονικό έγκλημα
Γράφουν: Χαρά Καφαντάρη
«Προπομπός της καύσης απορριμμάτων η πολιτική "ενεργειακής αξιοποίησης"»
Κώστας Ζαχαριάς
«Ένα "απόρρητο" έργο για την Πελοπόννησο»
Λίτσα Αμμανατίδου
«Περισσότερα σκουπίδια υπόσχονται στη Δ. Μακεδονία

ΔΙΕΘΝΗ
Σουηδία: Συνέπειες της νεοφιλελεύθερης πολιτικής
Μπανγκλαντές: Απαγόρευση διαδηλώσεων και άγρια καταστολή
Γάμος ομόφυλων ζευγαριών: Ένας κόσμος με πολλές ταχύτητες
«Κάτι κουρασμένα παλληκάρια» του Δημήτρη Σμυρναίου από το Βερολίνο
«Μεγάλες προσφορές Σαμαρά, στοχευμένη ζήτηση από το Πεκίνο» του Μικελάντζελο Κόκο από το Πεκίνο

ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝ
«Οικολόγοι και ορυκτά καύσιμα: Μια εντελώς ανάρμοστη σχέση» της Ναόμι Κλάιν

ΚΟΙΝΩΝΙΑ
«Τι άλλαξε από το νόμο του 2011;» του Βασίλη Παπαστεργίου
«Για την απεργία που δεν έγινε» της Χρυσούλας Μητσοπούλου
Στο βωμό του «success story» το Τυμπάκι
Πρώην στρατόπεδα: Στη μέγγενη της ιδιωτικοποίησης
«Το θυσιαστήριο της Καισαριανής και οι βέβηλοι» του Μήτσου Κασόλα
Διεθνής Αμνηστία: Τα ανθρώπινα δικαιώματα δεν έχουν σύνορα
Δίκη Μαρφίν: Ανοχύρωτη τράπεζα, απροστάτευτοι εργαζόμενοι

ΘΕΜΑΤΑ
«Κύπρος και Αριστερά» των Σία Αναγνωστοπούλου και Αδάμου Ζαχαριάδη
«Υπάρχει η εργατική τάξη με το ρόλο της κινητήριας δύναμης;» από την παρουσίαση του βιβλίου του Γιώργου Αλεξάτου
«Ο Γιάννης συνεχίζει να μας εμπνέει» από την εκδήλωση μνήμης για τον Γ. Μπανιά

ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ
ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ ΤΟΥ ΑΝΤΡΕΑ ΚΑΜΙΛΕΡΙ (ΚΑΙ ΤΟΥ ΗΡΩΑ ΤΟΥ ΜΟΝΤΑΛΜΠΑΝΟ): «Ένας συγγραφέας στους δρόμους»
Κρατική «εγκυρότητα» και κρίσιμη λογοτεχνία

Στην ΕΠΟΧΗ της Κυριακής διαβάζετε και τις στήλες:

«Αφρόδιχτα της αριστερής όχθης» από τον Γεράσιμο τον Αλιέα

«Ξούθου και Μενάνδρου γωνία» από τον Κώστα Κρεμμύδα

«Στα δίκτυα του κόσμου» από τον Δημήτρη Γκιβίση

Για το βιβλίο γράφει η Μάρη Θεοδοσοπούλου

Παρουσίαση και κριτική των ταινιών που βγαίνουν στις κινηματογραφικές αίθουσες, αλλά και επιλογή ταινιών που προβάλλει η τηλεόραση, γράφει ο Στράτος Κερσανίδης

«Θεατρικά νέα» και «Από την πλευρά του θεατή» από την Μαρώ Τριανταφύλλου

Μουσικές προτάσεις κάνει η Λιάνα Μαλανδρενιώτη

Εικαστικός χάρτης από την Κατερίνα Αναστασίου

Στα «Ενθέματα» στο φύλλο της 26ης Μαΐου

Στα «Ενθέματα» στο φύλλο της 26ης Μαΐου
Στα περίπτερα εντός της «Αυγής», στο μπλογκ τους (enthemata.wordpress.com), στο facebook (Enthemata Avgis) και στο twitter: @enthemata
Kείμενα των: Δημήτρη Χριστόπουλου, Ευστάθιου Χ. Λιανού Λιάντη, Ρογήρου, Αντώνη Λιάκου, Μικέλας Χαρτουλάρη, Ιωάννας Μεϊτάνη, Λουκά Αξελού, Πόπης Πολέμη

ΜΕ ΑΦΕΤΗΡΙΑ ΤΟΝ ΑΝΤΙΡΑΤΣΙΣΤΙΚΟ ΝΟΜΟ ΚΑΙ ΤΟ ΠΑΓΩΜΑ ΤΟΥ
Για τον «αντι-αντιρατσισμό» της συγκυρίας. Ο Δημήτρης Χριστόπουλος ξεκινάει από  το πάγωμα του αντιρατσιστικού νόμου. Και εξηγεί ότι πριν από την όποια κριτική στα προβληματικά του σημεία, χρέος μας είναι να καταγγείλουμε την πρωτοφανή στάση της ΝΔ. Και αναρωτιέται: «Αλήθεια, τι φοβάται η ελληνική Δεξιά από ένα τέτοιο νομοσχέδιο που δεν φοβήθηκα τα ομογάλακτά της κόμματα στην Ευρώπη; Μήπως βλέπει, κάπου στο βάθος, τον εαυτό της στη θέση του κατηγορούμενου;» Και στη συνέχεια μιλάει για τους άξονες του αντιρατσιστικού αγώνα και καταληγει ότι ο αγώνας αυτός δεν μπορεί να είναι αποτελεσματικός αν δεν συνδεθεί με την κοινωνική αντίθεση που οξύνεται στα χρόνια του νεοφιλελευθερισμού.
Με αφορμή τις κωδωνωκρουσίες των Καλαβρύτων. Υπάρχει ορθόδοξος εθνικισμός; ΟΕυστάθιος Λιανός-Λιάντης εξηγεί γιατί ο εθνικισμός και ο ρατσισμός δεν έχουν θέση στην ορθόδοξη Εκκλησία: Η απάντηση, λοιπόν, στους ιερωμένους που σηκώνουν τα εθνικιστικά λάβαρα […] είναι ότι αυτές οι θέσεις τους είναι απροκάλυπτα αντιχριστιανικές. Ο Μέγας Βασίλειος χαρακτήριζε αυτούς τους επισκόπους «λύκους βαρείς, που διασπούν το ποίμνιο του Χριστού»· και είναι όντως «λύκοι βαρείς» όσοι εγκολπώνονται τον ρατσισμό, τη μισαλλοδοξία και τον ναζισμό, ειδικά όταν οι ίδιοι φέρουν εγκόλπιο με τη μορφή του Χριστού».
«Ευρωπαϊκός προσανατολισμός» και τήρηση του δικαίου της Ε.Ε. Ξεκινώντας από το πάγωμα του αντιρατσιστικού νόμου, ο Ρογήρος εξετάζει την αδιαφορία και την περιφρόνηση με την οποία σταθερά οι ελληνικές κυβερνήσεις αντιμετωπίζουν το ενωσιακό δίκαιο. Και καταλήγει: «Σε κάθε περίπτωση, η περιπέτεια του αντιρατσιστικού νόμου επιβεβαιώνει μια παλιά, αλλά όχι και τόσο προβεβλημένη διαπίστωση: αν κάποιος αναζητήσει συνειδητοποιημένους θιασώτες του ευρωπαϊκού ιδανικού δεν πρόκειται να τους βρει στα κόμματα που άσκησαν εξουσία στη χώρα μας».
Η ουτοπία, εκεί έξω, στους δρόμους. Όσα είπε ο Αντώνης Λιάκος, στην απονομή των κρατικών βραβείων λογοτεχνίας, όπου τιμήθηκε για το βιβλίο του Αποκάλυψη, Ουτοπία και Ιστορία: «Δεν θέλουμε ασφαλώς έναν κρατικό πολιτισμό. Ωστόσο, η ανάπτυξη ενός πολιτισμού πέραν των καταναλωτικών αναγκών, στην Ευρώπη, ήταν ιστορικά μέρος μιας δημόσιας φροντίδας, ήταν πλευρά του κοινωνικού κράτους. Αυτή η δημόσια φροντίδα κατεδαφίζεται τώρα.»
Περιοδικό Χρόνος: ένα διαδικτυακό εργαστήρι σκέψης. «Να μάθουμε να σκεφτόμαστε αλλιώς». Συνέντευξη. H Mικέλα Χαρτουλάρη, αρχισυντάκτρια του «Χρόνου», ενός νέου διαδικτυακού περιοδικού ιδεών, που διακρίνεται για την ποιότητα και τον δυναμισμό του μιλάει στην Ι. Μεϊτάνη και τον Στρ. Μπουρνάζο για το εγχείρημα: μιλάειγια τους στόχους του περιοδικού, για τον χαρακτήρα του και το άνοιγμα στο διεθνές κοινόπεριγράφει την κατάσταση στα κυρίαρχα μήντια, λέει τη γνώμη της για τοAthens Review of Books  και το Books Journal  και μας δίνει μια ιδέα των μελλοντικών σχεδίων: «Αν η Αριστερά θέλει να αλλάξει  «ελληνική πραγματικότητα --κάτι που θα έχει επιπτώσεις και στην Ευρώπη-- η διαμόρφωση ενός μεγάλου πεδίου, ελευθερίας και κριτικής, όπου θα ζυμώνονται οι ιδέες, είναι κρίσιμη».
Ένα περιθωριακό μπεστ σέλερ. Η Ιωάννα Μεϊτάνη στη μόνιμη στήλη «Αντικλίμακα» γράφει για το βιβλίο Το θανατάδικο– Ένα οικογενειακό τραγικόμικ της Άλισον Μπέχντελ (μετ. Κατερίνα Κατέλη), ένα graphic novel που την ενθουσίασε: «Η αλήθεια που τόσο γεναιόδωρα μάς χαρίζει η Μπέχντελ πηγάζει από τη γενναία της στάση απέναντι στη ζωή και το παρελθόν της και γι' αυτό και συχνά χτυπάει σαν ηλεκρικό ρεύμα, τσούζει --μάλλον σε διαφορετικό καρέ τον καθένα-- και ανακουφίζει μαζί: τι πιο ξαλαφρωτικό απ' το να έχεις δεχτεί την αλήθεια σου, και μάλιστα να την έχεις μοιραστεί»
Σκέψεις και διλήμματα για τη χάραξη πολιτικής στα εθνικά και διεθνή ζητήματα. Ο Λουκάς Αξελός γράφει για τη θέση και σχέση της Ελλάδας στον ιστορικό της περίγυρο: Κύπρος, Τουρκία, Βαλκάνια.
Πέντε χρόνια από τον θάνατο του Άγγελου Ελεφάντη. Το μαγικό χαλί. Η Πόπη Πολέμη γράφει για την πρώτη της γνωριμία με τον «Πολίτη», αρχικά στην Άνδρο, στο πρακτορείο εφημερίδων του πατέρα της και στη συνέχεια στη Θεσσαλονίκη, φοιτήτρια: «Είχε σιγά σιγά φτιαχτεί και μια παρέα που ένα από τα συστατικά της στοιχεία ήταν ακριβώς Ο Πολίτης. Όποιος πρώτος μυριζόταν την άφιξη, έριχνε το σήμα και όλοι τρέχαμε στην Τσιμισκή, ζηλεύοντας τους τυχερούς της Αθήνας που είμαστε σίγουροι ότι θα είχαν και άλλα πάρε-δώσε με τους ανθρώπους του περιοδικού»


Sunday, May 19, 2013

Στα ΕΝΘΕΜΑΤΑ σήμερα Κυριακή 19 Μαΐου


Στα ΕΝΘΕΜΑΤΑ σήμερα Κυριακή 19 Μαΐου
Στα περίπτερα εντός της «Αυγής», στο μπλογκ τους (enthemata.wordpress.com), στο facebook (Enthemata Avgis) και στο twitter: @enthemata

Κείμενα των: Στρατή Μπουρνάζου, Σίας Αναγνωστοπούλου, Μιχάλη Σπουρδαλάκη, Νικολά Βιεγεκάζ, Ραζμίγκ Κεσεγιάν, Στάθη Κουβελάκη, Μαρίας Πετρίτση, Οντέτ Βαρών-Βασάρ, Προκόπη Παπαστράτη

ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΠΕΡΓΙΑ, ΤΗΝ ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΕΠΙΣΤΡΑΤΕΥΣΗ ΚΑΙ ΤΗΝ ΑΝΑΣΤΟΛΗ ΤΗΣ ΑΠΕΡΓΙΑΣ
Κασταστολή, αναστολή και ματαιώσεις: Ο Στρατής Μπουρνάζος για την απεργία, την επιστράτευση των απεργών και την αναστολή της. Αφού εξηγήσει γιατί η εξέλιξη αποτελεί σαφή ήττα (για τους καθηγητές, το συνδικαλιστικό κίνημα, την Αριστερά και τη δημοκρατία) καταθέτει τις σκέψεις του, αποτιμώντας την απόφαση της Τετάρτης, τη στάση του ΣΥΡΙΖΑ, τις άλλες εκδοχές: «Στο βαθμό στον βαθμό που είμαστε κομμάτι αυτής της υπόθεσης (όχι ως εκπαιδευτικοί, αλλά ως Συριζαίοι, ως αριστεροί, ως πολίτες που αγωνίζονται)  πρέπει να αναζητήσουμε τις δικές μας ευθύνες, όσα κάναμε και δεν  όσα κάναμε, όσα έκαναν και  όσα δεν έκαναν οι χώροι που ανήκουμε».
Θα μείνετε στην Ιστορία… για  Σεπτέμβρη. Η Σία Αναγνωστοπούλου γράφει γιατί η επίταξη των εκπαιδευτικών δείχνει «ξεκάθαρα τόσο το περιεχόμενο των υποτιθέμενων εκσυγχρονιστικών και εξευρωπαϊστικών μεταρρυθμίσεων όσο και το μέγεθος της εργαλειοποίησης μιας τυπικής πλέον δημοκρατίας σε βάρος της δημοκρατίας». Και καταλήγει: «Εσείς της κυβέρνησης, μείνατε στην Ιστορία “μετεξεταστέοι”. Ο κίνδυνος είναι μήπως μείνει η κοινωνία «μετεξεταστέα» στη δημοκρατία».
Εσωκομματική δημοκρατία: τα βασικά ενός αιτήματος διαρκείας. Ο Μιχάλης Σπουρδαλάλης αναλύει τη σημασία της εσωκομματικής δημοκρατίας για τον εκδημοκρατισμό του πολιτικού συστήματος, συνολικά και για το σταμάτημα της δημοκρατικής απομείωσης των δημοκρατικών θεσμών. Και μας μιλάει για τον Μίχελς και τον «σιδηρούν νόμο της ολιγαρχίας», τους παράγοντες που πρέπει να συνεξετάζονται όταν μιλάμε για εσωκομματική δημοκρατία, τα «κόμματα-καρτέλ» ή «κόμματα του κράτους», την υποκατάσταση της πολιτικής από οικονομολόγους, γραφειοκράτες και ΜΜΕ.
Γαλλία, η επιστροφή του Πουλαντζά. Με την ευκαιρία της επανακυκλοφορίας στα γαλλικά του «Κράτος, εξουσία, σοσιαλισμός» (ύστατου έργου και πνευματικής διαθήκης του Πουλαντζά), έπειτα από χρόνια εξαφάνισης του πουλαντζικού έργου, ο Στάθης Κουβελάκης μιλάει με τους δύο συντελεστές της έκδοσης: τον εκδότη  και δοκιμιογράφο Νικολά Βιεγεκάζ και τον κοινωνιολόγο Ραζμίγκ Κεσεγιάν, που επιμελήθηκε τον τόμο. Ραζμίγκ Κεσεγιάν.: «Το ιστορικό υπόβαθρο των θεωριών της αποκεντρωμένης εξουσίας ήταν μια περίοδος σχετικής κοινωνικοοικονομικής σταθερότητας. Όταν αυτό το οικοδόμημα καταρρέει, πρέπει να θέσουμε εκ νέου τα θεμελιώδη ερωτήματα: Τι είναι το κράτος, πώς συγκροτείται, πώς μπορούμε να το αντιμετωπίσουμε. Να γιατί χρειαζόμαστε και πάλι τον Πουλαντζά». Νικολά Βιεγεκάζ: «Στις συνθήκες της κρίσης, ως μαρξιστές λοιπόν, και ευρύτερα εντός της ριζοσπαστικής αριστεράς, επιβάλλεται λοιπόν να ξανασκεφτούμε τον ρόλο του κράτους στην πολιτική πάλη –– και σε αυτό ο ρόλος του Πουλαντζά είναι καθοριστικός.
Iris, la fleur de Bruxelles. Tης Μαρίας Πετρίτση: «Η Ίριδα είναι η γηραιότερη άστεγη του μετρό των Βρυξελλών. Κάθε Μάη βγάζει τα χειμωνιάτικα και φορά ένα πουκάμισο με λουλούδια. Αυτό είναι το δικό της καλωσόρισμα στην άνοιξη, ανήμερα στη γιορτή της, όταν η πόλη γεμίζει με ίριδες, το επίσημο σύμβολό της: “Ίρις, το άνθος των Βρυξελλών”».
Γενοκτονία των Εβραίων: η ανάδυση μιας δύσκολης μνήμης. Μια μνήμη εμβληματική όλων των θυμάτων του ρατσισμού.  Συνέντευξη. Η ιστορικός Οντέτ Βαρών-Βασάρ, με την ευκαιρία της δεύτερης έκδοσης του βιβλίου της Η ανάδυση μιας δύσκολης μνήμης. Κείμενα για τη γενοκτονία των Εβραίων  (εκδ. Εστία) μιλάει για τη λήθη, τις σιωπές και τη ανάδυση, στην Ελλάδα και διεθνώς, της μνήμης της γενοκτονίας των Εβραίων: «Αν οι Εβραίοι είναι, όπως λέει η Ανέτ Βιβιορκά, το “μέλος-φάντασμα της Ευρώπης, το μέλος που της έχει αφαιρεθεί”, τα θέματα του ρατσισμού, της ξενοφοβίας, της “ανοχής” του άλλου –ήδη η λέξη είναι προβληματική!–, της συνύπαρξης είναι καίρια για τη σημερινή Ευρώπη. Η γνώση που αποδεσμεύει η προσέγγιση του “Ολοκαυτώματος” μπορεί να αποδειχτεί απροσμέτρητη και τα μαθήματά του, ηθικά και πολιτικά, απαραίτητα”.
Αριστερά και αστικός πολιτικός κόσμος. Ο Προκόπης Παπαστράτης γράφει για ένα αξιοπρόσεκτο συνέδριο που έγινε στο Πάντειο από τις 17 μέχρι τις 20 Απριλίου στο Πάντειο Πανεπιστήμιο και ανέδειξε τον καθοριστικό ρόλο της Αριστεράς τις δεκαετίες 1940 και 1950. Αφού μας συνοψίσει το κλίμα και τις εργασίες του συνεδρίου, καταλήγει: «Σε μια παλιά ραδιοφωνική συνέντευξη του ο Έρικ Χομπσμπάουμ, στην ερώτηση αν αντέχει τη μοναξιά απάντησε ότι πέρασε ένα μεγάλο μέρος της ζωής του γράφοντας συντροφιά με τα χαρτιά του.  Ένα διάλειμμα σ’ αυτή τη δημιουργική μοναξιά του νέου ερευνητή, με δέλεαρ την επιστημονική αντιπαράθεση, προσπάθησε,  και πιστεύω ότι πέτυχε, να προσφέρει αυτό το Συνέδριο».

Saturday, May 18, 2013

Στην ΕΠΟΧΗ της Κυριακής ΚΕΝΤΡΙΚΟΣ ΤΙΤΛΟΣ: «Αριστερή κατεύθυνση με πλουραλιστικές δομές»


Η εποxή
ΕΒΔΟΜΑΔΙΑΙΑ ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ ΤΗΣ ΑΝΑΝΕΩΤΙΚΗΣ ΑΡΙΣΤΕΡΑΣ
Γραφεία: Ακαδημίας 62, 10679 Αθήνα
τηλ.: 210-36 19 513 - 14, φαξ: 210-36 19 610
www.epohi.gr


Στην «Εποχή» της Κυριακής:

ΚΕΝΤΡΙΚΟΣ ΤΙΤΛΟΣ: «Αριστερή κατεύθυνση με πλουραλιστικές δομές»

ΠΟΛΙΤΙΚΗ
«Οι πρώτοι "κινέζοι" της ευρωζώνης» του Θ. Μιχόπουλου
«Πέντε ερωτήματα για την παρ' ολίγο απεργία των καθηγητών» του Γιάννη Αλμπάνη
Αφιέρωμα: Από τις συνιστώσες στη συνισταμένη. Απαντούν στις ερωτήσεις της Εποχής οι: Απόστολος Αλεξόπουλος, Αδάμος Ζαχαριάδης, Γιάννης Μπαλάφας, Σόφη Παπαδόγιαννη, Γιώργος Παπαϊωάννου, Πάνος Σκουρλέτης
«Από το συνέδριο να βγει ο ΣΥΡΙΖΑ κερδισμένος» του Πάνου Λάμπρου
«Ο ΣΥΡΙΖΑ στην πρωτοπορία του Νότου» του Νίκου Τσαγκρή
«Το μνημόνιο σκοτώνει τις συλλογικές συμβάσεις» του Αλέξη Μητρόπουλου
Δημοσκόπηση της Public Issue: Μπροστά ο ΣΥΡΙΖΑ, προβληματίζουν τα ποιοτικά
«Αντιμνημονιακή πολιτική και σοσιαλιστικός ριζοσπαστισμός» του Ανέστη Ταρπάγκου

ΤΟ ΘΕΜΑ
ΜΕ ΑΦΟΡΜΗ ΤΙΣ ΚΙΝΗΤΟΠΟΙΗΣΕΙΣ ΤΩΝ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΩΝ:
Ακόμα φτωχότερα τα σχολεία την επόμενη χρονιά
«Δεν επιλέξαμε την υποταγή» της Ελένης Ζωγραφάκη

ΔΙΕΘΝΗ
Έλμαρ Αλτφάτερ: Διαιρεμένη η Ευρώπη δεν σώζεται
Γερμανία: Αφυπνίζει η «μικρή Νυρεμβέργη»;
Σόιμπλε, ο «προστάτης των ανέργων»
Αυστρία: Οι Πράσινοι αλλάζουν σταδιακά τον πολιτικό χάρτη
Συρία: Η αναγκαιότητα επίλυσης της συριακής κρίσης

ΚΟΙΝΩΝΙΑ
ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ ΜΕ ΤΟΝ ΧΡΙΣΤΟΦΟΡΟ ΚΑΣΔΑΓΛΗ: «Ένα Ημερολόγιο που επιχειρεί να σπάσει την περιθωριοποίηση»
Ιερισσός: Σε ιδιωτική σεκιούριτι έχει μετατραπεί η ΕΛ.ΑΣ.
Δικάζονται γιατί δεντροφύτευσαν
Πώς γίνεται κάποιος ζητιάνος;
Είναι δυνατές πολιτισμικές συνθέσεις με το Ισλάμ;

ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ
ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ ΜΕ ΜΑΘΗΤΕΣ ΚΑΙ ΚΑΘΗΓΗΤΕΣ ΤΟΥ ΖΑΝΝΕΙΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΠΕΙΡΑΙΑ: «Το θέατρο μάς μαθαίνει τη συλλογική δουλειά και το πνεύμα ομαδικότητας»
«Ενώ οι φίλοι φεύγουν» του Θωμά Τσαλαπάτη

ΘΕΩΡΙΑ
«Ο κομμουνισμός του πεπερασμένου» του Ευτύχη Μπιτσάκη

ΘΕΜΑΤΑ
ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ ΜΕ ΤΟΝ ΓΙΩΡΓΟ ΜΩΡΑΚΗ, ΤΟΝ ΔΕΚΑΝΕΑ ΦΡΟΥΡΟ ΠΟΥ ΒΟΗΘΗΣΕ ΤΟΝ ΑΛ. ΠΑΝΑΓΟΥΛΗ ΝΑ ΑΠΟΔΡΑΣΕΙ
«Ο μαραθώνιος της ειρήνης» από το βιβλίο του Πάνου Τριγάζη «Ο Λαμπράκης και το Κίνημα Ειρήνης»
«Η ιστορική διαλεκτική δεν ήταν ποτέ ευθύγραμμη» του Τάκη Μαστρογιαννόπουλου

Στην ΕΠΟΧΗ της Κυριακής διαβάζετε και τις στήλες:

«Αφρόδιχτα της αριστερής όχθης» από τον Γεράσιμο τον Αλιέα

«Ξούθου και Μενάνδρου γωνία» από τον Κώστα Κρεμμύδα

«Στα δίκτυα του κόσμου» από τον Δημήτρη Γκιβίση

Για το βιβλίο γράφει η Μάρη Θεοδοσοπούλου

Παρουσίαση και κριτική των ταινιών που βγαίνουν στις κινηματογραφικές αίθουσες, αλλά και επιλογή ταινιών που προβάλλει η τηλεόραση, γράφει ο Στράτος Κερσανίδης

«Θεατρικά νέα» και «Από την πλευρά του θεατή» από την Μαρώ Τριανταφύλλου

Μουσικές προτάσεις κάνει η Λιάνα Μαλανδρενιώτη

Εικαστικός χάρτης από την Κατερίνα Αναστασίου
__._,_.___

Κινηματογραφική Λέσχη Ηλιούπολης-ΤΕΤΑΡΤΗ 7/14/2022 Η ΓΥΝΑΙΚΑ ΠΟΥ ΕΦΥΓΕ (ΝΤΟΜΑΝΓΚΤΣΙΝ ΓΕΟΤΖΑ)

 Η ΓΥΝΑΙΚΑ ΠΟΥ ΕΦΥΓΕ (ΝΤΟΜΑΝΓΚΤΣΙΝ ΓΕΟΤΖΑ)                                                                    του Χονγκ Σανγκ-σου (ΝΟΤΙΑ ΚΟΡ...