«Αρχαιογνωσία και Αρχαιογλωσσία στη Μέση Εκπαίδευση»

ΠΟΛΥΕΔΡΟ ΣΧΟΛΗ ΑΝΘΡΩΠΙΣΤΙΚΩΝ & ΚΟΙΝΩΝΙΚΩΝ ΕΠΙΣΤΗΜΏΝ
γράμματα – τέχνες Πανεπιστημίου Πατρών
τμήματα: Θεατρικών Σπουδών, Φιλολογίας, Φιλοσοφίας

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

Tο Πολύεδρο και τα τμήματα Θεατρικών Σπουδών, Φιλολογίας, Φιλοσοφίας του Πανεπιστημίου Πατρών σας προσκαλούν στην ημερίδα που θα πραγματοποιηθεί
το Σάββατο 2 Φεβρουαρίου 2013
στον συνεδριακό χώρο της Αγοράς Αργύρη (Αγίου Ανδρέου 14, Πάτρα)
για το ερευνητικό και συγγραφικό πρόγραμμα «Αρχαιογνωσία και Αρχαιογλωσσία στη Μέση Εκπαίδευση», αποτυπωμένο ήδη σε επτά συντελεσμένα Εγχειρίδια, τα οποία εκδόθηκαν από το Ινστιτούτο Νεοελληνικών Σπουδών − Ίδρυμα Μανόλη Τριανταφυλλίδη (Θεσσαλονίκη).
Στην ημερίδα θα παρουσιαστούν και τα επτά εγχειρίδια:

11.00 π.μ. – 3.00 μ.μ.
• Ιστορία της αρχαίας ελληνικής γλώσσας Αναστάσιος Φ. Χριστίδης
• Η αρχαία ελληνική γραμματολογία Φάνης Κακριδής
• Αρχαϊκή επική ποίηση Δ. Ν. Μαρωνίτης – Λάμπρος Πόλκας
• Η Ρώμη και ο κόσμος της Θεόδωρος Παπαγγελής
• Η ελληνική αρχαιότητα Δημήτρης Κυρτάτας – Σπύρος Ράγκος
• Αρχαίοι Έλληνες φιλόσοφοι Βασίλης Κάλφας – Γιώργος Ζωγραφίδης
• Η αρχαία ελληνική τέχνη και η ακτινοβολία της Μανόλης Βουτυράς – Αλεξάνδρα Γουλάκη – Βουτυρά

Συντονιστής του προγράμματος: Δ. Ν. Μαρωνίτης.

Προβλέπονται: απολογισμός του έργου από τον συντονιστή,
παρεμβάσεις των συγγραφέων και διάλογος μεταξύ τους και με το κοινό.

Σάββατο 2 Φεβρουαρίου 11.00 π.μ. – 3.00 μ.μ.

Είσοδος ελεύθερη
ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΕΣ: 2610 277 342
Η εκδήλωση θα γίνει στον συνεδριακό χώρο της Αγοράς Αργύρη
Αγίου Ανδρέου 14, Πάτρα

Το παράπονο της Βρισηίδας ή η αιχμάλωτη και ο στρατηγός. Μιλά στο ΠΟΛΥΕΔΡΟ της Πάτρας ο Δ. Κυρτάτας

ΠΟΛΥΕΔΡΟ

γράμματα - τέχνες

 

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

Έρως ad aeternitatem: Περιπέτειες του ερωτικού λόγου

 

Τη Παρασκευή 1 Φεβρουαρίου 2013 στις 8.30 μ.μ. στη δεύτερη εκδήλωση του κύκλου ο Δημήτρης Κυρτάτας θα μιλήσει με θέμα:

Το παράπονο της Βρισηίδας ή η αιχμάλωτη και ο στρατηγός.
Έρωτας και πόλεμος στην ελληνική ρωμαϊκή αρχαιότητα.


Η δυναμική και αμφιθυμική σχέση που αναπτύσσεται κάποτε στην ελληνική και ρωμαϊκή αρχαιότητα μεταξύ αιχμαλώτων γυναικών, συνήθως επιφανών, και κατακτητών στρατηγών. Ο δεσμός της ομηρικής Βρισηίδας με τον Αχιλλέα θέτει το πλαίσιο για τη διερεύνηση σχέσεων έρωτα και υποταγής, σε συνθήκες περίπλοκες και αβέβαιες.
Καθώς οι φιλολογικές μαρτυρίες διατρέχουν τους αιώνες, από την αρχαϊκή εποχή έως την ύστερη αρχαιότητα, δίνεται η δυνατότητα στον μελετητή να εντοπίσει σημαντικές μεταβολές στα ήθη και τις πρακτικές, που επιτρέπουν, με τη σειρά τους, να γίνουν καλύτερα αντιληπτές οι ευρύτερες ιδεολογικές και πολιτισμικές συγκυρίες.

 

Δημήτρης Ι. Κυρτάτας, καθηγητής της Ύστερης Αρχαιότητας στο Πανεπιστήμιο Θεσσαλίας

Γεννήθηκε το 1952 στην Αθήνα. Σπούδασε στη Θεσσαλονίκη και το Λονδίνο. Διδάσκει αρχαία ιστορία, από το 1985 έως το 2001 στη Φιλοσοφική Σχολή του Πανεπιστημίου Κρήτης και από το 2002 στο Τμήμα Ιστορίας, Αρχαιολογίας και Κοινωνικής Ανθρωπολογίας του Πανεπιστημίου Θεσσαλίας.

Έχει γράψει: "Δούλοι, δουλεία και δουλοκτητικός τρόπος παραγωγής", Ο Πολίτης, 1987, "Επίκρισις: Η κοινωνική δομή των χριστιανικών κοινοτήτων από τον πρώτο έως τον τρίτο αιώνα", Εστία, 1992, "Παιδαγωγός: Η ηθική διαπαιδαγώγηση στην ύστερη ελληνική αρχαιότητα", Ιστορικό Αρχείο Ελληνικής Νεολαίας, 1994, "Χόλος γυναικός και άλλες ιστορίες από τον ερωτικό βίο των αρχαίων Ελλήνων", Άγρα, 1999, "Ιερείς και προφήτες: Η παραγωγή και η διαχείριση του δόγματος στον πρώιμο χριστιανισμό", Καρδαμίτσα, 2000, "Κατακτώντας την αρχαιότητα: Ιστοριογραφικές διαδρομές", Πόλις, 2003 κ.ά.

Το 2010 εξέδωσε με τον Σπύρο Ράγκο, και πρόλογο του Δ. Ν. Μαρωνίτη, το βιβλίο "Η ελληνική αρχαιότητα: Πόλεμος, πολιτική, πολιτισμός" (Ινστιτούτο Νεοελληνικών Σπουδών / Ίδρυμα Μανόλη Τριανταφυλλίδη).

 

Επόμενη εκδήλωση του κύκλου   1/3/2013 στις 8.30 μ.μ.

Ανδρέας Στάικος, Αγγελική Τσέλιου

Η Ηθική της ανηθικότητας

Ερωτισμός και εξουσία στα σαλόνια των λιμπερτίνων

 

 

ΠΟΛΥΕΔΡΟ    

 Κανακάρη 147   26221 Πάτρα    τηλ. 2610 277342 e-mail: polyedro1@hol.gr       f: Πολύεδρο  γράμματα - τέχνες

Το πολιτιστικό στέκι "άνω ποταμών" κόβει την πίτα του ΑΠΌΨΕ

ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ

Το πολιτιστικό στέκι "άνω ποταμών" κόβει την πίτα του

μετά μουσικής το Σάββατο 26 Ιανουαρίου στις  08:30 μμ.

στο “SPORTS CAFÉ”

(Αγγέλου Έβερτ 10  τέρμα λεωφορείου 237 - δίπλα από το κολυμβητήριο)

είσοδος ελεύθερη

(δεκτές οι προσφορές μεζέδων!!!!)

Εκδήλωση "Η ΛΑΤΙΝΟΑΜΕΡΙΚΑΝΙΚΗ ΠΟΙΗΣΗ " απόψε στην Ηλιούπολη

ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ

Ο σύλλογος "Γ. Κορδάτος" σας καλεί στην εκδήλωση

Η ΛΑΤΙΝΟΑΜΕΡΙΚΑΝΙΚΗ ΠΟΙΗΣΗ

Κυριακή 27 Ιανουαρίου 2013

Καφέ Ημίωρο

Λεωφόρος Ειρήνης 23

Άνω Ηλιούπολη

+ Ν. Καραβέλος
"Η ποίηση του Πάβλο Νερούδα"

+ Jaime Svart
" Η ποίηση του Χοσέ Μαρτί"

Δ. Καλτσώνης
"Οι κοινωνικοί αγώνες ως υπόβαθρο της Λατινοαμερικανικής ποίησης

Τη συζήτηση θα συντονίζει ο δημοσιογράφος Π. Καπετανόπουλος

Θα ακολουθήσει προβολή ταινίας για τη ζωή του Νερούδα

Οι εκδόσεις ΑΓΡΑ και το Πολύεδρο σας προσκαλούν στην παρουσίαση των βιβλίων του Θωμά Κοροβίνη:Ο γύρος του θανάτου & 55

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

Οι εκδόσεις ΑΓΡΑ και το Πολύεδρο σας προσκαλούν στην παρουσίαση

των βιβλίων του Θωμά Κοροβίνη:

–    ο γύρος του θανάτου,        κρατικό βραβείο μυθιστορήματος 2011

–    ‘55

Τρίτη 29 Ιανουαρίου 2013 και ώρα 8:30 μ.μ.

Θα μιλήσουν: για το γύρο του θανάτου η φιλόλογος Γιάννα Σιβροπούλου

και για το ΄55 οι φιλόλογοι Γιώτα Ξυλιά και Ελένη Ροδοπούλου.

 Η Μαρίκα η Ταταυλιανή, μια Πολίτισσα κυρά, λογία μα και μποέμισσα, μέσα από την μακρά αφήγηση του βίου της, αναφέρεται παράλληλα, άλλοτε περιληπτικά κι άλλοτε διεξοδικά, σε περιστατικά και σε πρόσωπα, με έμφαση στην κοινωνική ζωή των Ρωμιών και των Τούρκων και στις μεταξύ τους σχέσεις, αλλά και συμπολιτών της που ανήκουν σε άλλες μειονοτικές ομάδες, οι οποίες συνδιαμορφώνουν την ανθρωπογεωγραφική ταυτότητα της Πόλης του περασμένου αιώνα. Ο λόγος της διακόπτεται συχνά από σπαρακτικά ιντερμέδια της διαταραγμένης μνήμης της που είναι στοιχειωμένη απ' τα ανεπούλωτα τραύματα της συνταρακτικής για την πολίτικη ομογένεια -μα και για όλη την Ρωμιοσύνη- εποχής του προσχεδιασμένου τουρκικού πογκρόμ του Σεπτεμβρίου του 1955 εναντίον κάθε ρωμαίικου στοιχείου, το οποίο -με την συνεπικουρία και άλλων μέτρων που είχαν προηγηθεί ή ακολούθησαν τα Γεγονότα- οδήγησε στην συρρίκνωση της ελληνορθόδοξης κοινότητας της Κωνσταντινούπολης.

 "O γύρος του θανάτου" είναι ένα δυναμικό δραματικό μυθιστόρημα που αναφέρεται στην πολυτάραχη ζωή του Αριστείδη Παγκρατίδη (1940-1968), ο οποίος συνελήφθη και εκτελέστηκε ως ο Δράκος του Σέιχ Σου. Μέσα από τις χειμαρρώδεις, υποβλητικές αφηγήσεις εννέα χαρακτηριστικών προσώπων που μιλούν διαφορετικές γλώσσες ανάλογα με τα βιώματα, το χαρακτήρα και το ρόλο που διαδραματίζουν, η αφηγηματική δράση παρακολουθεί το σκηνικό που διαμορφώθηκε στη Θεσσαλονίκη μετά την Κατοχή και τον Εμφύλιο. Οι συγκλονιστικές, ωμές καταθέσεις των αφηγητών σκιαγραφούν την ψυχολογία των ανθρώπων και συσχετιζόμενες συνθέτουν το κοινωνικοπολιτικό κλίμα της εποχής ενώ παράλληλα ο μυθιστορηματικός χρόνος παρακολουθεί τον κεντρικό ήρωα φωτίζοντας τις σκοτεινές πτυχές της τραγικής προσωπικότητας του νεαρού Αριστείδη.

Ο Θωμάς Κοροβίνης γεννήθηκε το 1953 στη Νέα Μηχανιώνα Θεσσαλονίκης. Φιλόλογος στη μέση εκπαίδευση. Από το 1988 έως το 1996 έζησε στην Κωνσταντινούπολη, υπηρετώντας στο Ζάππειο και το Κεντρικό Παρθεναγωγείο της. Εδώ και χρόνια ερευνά πτυχές του ελληνικού και του τουρκικού λαϊκού πολιτισμού καθώς και τις σχέσεις μεταξύ τους. Συνεργάζεται με διάφορα λογοτεχνικά περιοδικά. Από το 1995 μέχρι και το 1999 εργάστηκε ως παραγωγός και επιμελητής ραδιοφωνικών εκπομπών στον 9,58 FM της Θεσσαλονίκης.

ΠΟΛΥΕΔΡΟ

 Κανακάρη 147 Πάτρα 26221 τηλ. 2610 277342 e-mail: polyedro1@hol.gr

fb: Πολύεδρο γράμματα τέχνες

Στα «Ενθέματα» στο φύλλο της 27ης Ιανουαρίου

Στα «Ενθέματα» στο φύλλο της 27ης Ιανουαρίου

Στα περίπτερα εντός της «Αυγής», στο μπλογκ τους (enthemata.wordpress.com), στο facebook (Enthemata Avgis) και στο twitter: @enthemata

Kείμενα των: Mητροπολίτη Σισανίου και Σιατίστης Παύλου, Ανδρέα Καρίτζη, Ευστάθιου Χ. Λιανού-Λιάντη, Χρήστου Λάσκου, Βαγγέλη Καραμανωλάκη, Θόδωρου Παρασκευόπουλου, Ελένης Ανδριάκαινα, Αποστόλη Καψάλη, Χίλαρυ Γουεϊνράιτ, Αθηνάς Αθανασίου

 Η επιστράτευση της «ανομίας». Από τη Βίλα Αμαλία στα Σεπόλια, ένα τσιγάρο δρόμος…Σχόλιο των «Ενθεμάτων» για την πολιτική επιστράτευση των απεργών. Η αντισυνταγματικότητα της πολιτικής επιστράτευσης (όπως εξηγούσε ένας έγκριτος νομικός το 2006 στην «Αυγή») και η επέκταση της έννοιας της «ανομίας» από τις καταλήψεις στις απεργίες.

ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΚΑΙ ΑΡΙΣΤΕΡΑ. ΤΟ ΣΥΝΕΔΡΙΟ ΣΤΟ ΑΠΘ

«Στο πρόσωπο των μεταναστών, η Χρυσή Αυγή εξευτελίζει τον Χριστό». Μια σημαντική ομιλία του μητροπολίτη Σισανίου και Σιατίστης Παύλου για το μεταναστευτικό: «Αντέδρασα στη δημιουργία κέντρου μεταναστών στην περιφέρεια της Μητροπόλεώς μου γιατί θα ήταν ένα στρατόπεδο συγκεντρώσεως, μια χωματερή ανθρώπων» […] «Αλήθεια, ποιας παιδείας είναι μέτοχοι οι της Χρυσής Αυγής; Μπορεί αυτός που βεβαιώνει ότι στο ιατρείο μας “ασφαλώς και ΔΕΝ θα φροντίσουμε το παιδί ενός μετανάστη” να έχει ελληνική παιδεία;» […] «Σύμφωνα με την χρυσαυγίτικη αντίληψη θα έπρεπε ο Σαμαρείτης, βλέποντας τον πληγωμένο Ιουδαίο να τον πετάξει στα σκουπίδια· τότε θα ήταν “καλός”».

Ένα στοίχημα που κερδήθηκε: Ανδρέας Καρίτζης. Το αλφαβητάρι του διαλόγου: Ευστάθιος Χ. Λιανός-Λιάντης. Το «παράπονο» της Αριστεράς: Χρήστος Λάσκος:Τρεις σύντομες αποτιμήσεις του συνεδρίου «Εκκλησία και Αριστερά», που οργάνωσε το Τμήμα Θεολογίας του ΑΠΘ, στις 22 και 23 Ιανουαρίου.

18 ΑΝΩ. Ο Βαγγέλης Καραμανωλάκης, στη μόνιμη στήλη του «Στην αρχή των τραγουδιών», μας εξηγεί τι σημαίνει η συκοφαντική επίθεση εναντίον του 18 ΑΝΩ κα γιατί μας αφορά.

Η εξωτερική πολιτική του σκαντζόχοιρου. Η αποτυχία της στρατηγικής του ΠΑΣΟΚ και της ΝΔ φαίνεται και στο πεδίο της εξωτερικής πολιτικής, γράφει ο Θόδωρος Παρασκευόπουλος. Και αναλύει την άποψή του εστιαζόμενος στη βαλκανική πολιτική.

«Δεν  υπάρχει γαλήνη για μας, Άννα». Με αφετηρία την  ταινία «Άννα Καρένινα» του Τζο Ράιτ, ηΕλένη Ανδριάκαινα μας μιλάει για τον Τολστόι, το μυθιστόρημα, τον έρωτα και αναρωτιέται για τη δυσπιστία του Τζο Ράιτ απέναντι στη μεγάλη αφήγηση του Έρωτα. Και καταλήγει: «Η Άννα Καρένινα δεν είναι η διδακτική ιστορία ενός “αποτυχημένου γάμου”, ούτε ο Τολστόι σύμβουλος ζευγαριών καλεσμένος σε πρωινή τηλεοπτική εκπομπή».

«Οι συλλογικές συμβάσεις εργασίας το 2012». Μια από τις σημαντικότερες πτυχές του απεργιακού αγώνα των εργαζομένων στο μετρό, και γενικότερα στα μέσα μαζικής μεταφοράς, είναι η επιβίωση –ή, ακριβέστερα-- η αναβίωση των Συλλογικών Συμβάσεων Εργασίας. Ο Αποστόλης Καψάληςεξηγεί πώς η πλήρης ανατροπή στο δίκαιο των συλλογικών διαπραγματεύσεων σηματοδοτεί και την κατάργηση, σχεδόν, του εργατικού δικαίου.

Η δημοκρατία ως παραγωγικό και κοινωνικά αποδοτικό σύστημα. Η Χίλαρυ Γουεϊνράιτ,αρχισυντάκτρια του RedPepper (η οποία μιλάει την Τετάρτη στην Αθήνα, προσκεκλημένη του Ινστιτούτου Νίκος Πουλαντζάς) γράφει για την ανάγκη θεμελίωσης της δημοκρατίας όχι μόνο ηθικούς όρους αλλά και με βάση την «κοινωνική αποδοτικότητα» (μετάφραση: Παναγιώτης Πάντος)

Διανοητική και έμπρακτη κινητοποίηση κριτικής στην κρίση (και πέρα από αυτήν…). ΗΑθηνά Αθανασίου, με την ευκαιρία του εαρινού κύκλου των Κρίση-μων Σεμιναρίων της «Κοινωνίας Δημοκρατίας» εξηγεί το ερώτημα εργασίας και τους στόχους των σεμιναρίων, που οργανώνονται σε δύο θεματικούς άξονες: α) Κοινωνική πολιτική σε κρίση, β) Δήμος-Δημόσιο-Δημοκρατία. Παράλληλα, το πλήρες πρόγραμμα των σεμιναρίων.

Στην «Εποχή» της Κυριακής:ΚΕΝΤΡΙΚΟΣ ΤΙΤΛΟΣ: «Αποστράτευση τώρα»

Η εποxή

ΕΒΔΟΜΑΔΙΑΙΑ ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ ΤΗΣ ΑΝΑΝΕΩΤΙΚΗΣ ΑΡΙΣΤΕΡΑΣ

Γραφεία: Ακαδημίας 62, 10679 Αθήνα

τηλ.: 210-36 19 513 - 14, φαξ: 210-36 19 610

www.epohi.gr

Στην «Εποχή» της Κυριακής:

ΚΕΝΤΡΙΚΟΣ ΤΙΤΛΟΣ: «Αποστράτευση τώρα»

ΠΟΛΙΤΙΚΗ

«Τεχνητοί εχθροί για τεχνητές συγκρούσεις» του Θ. Μιχόπουλου

«Νόμος και τάξη» και πολιτικός αμοραλισμός, του Χ. Γεωργούλα

ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ ΜΕ ΤΟΝ ΠΟΛΙΤΙΚΟ ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΑ, ΜΙΧΑΛΗ ΣΠΟΥΡΔΑΛΑΚΗ: «Η αριστερά εγγυήτρια δύναμη της δημοκρατίας»

Δίκτυο για τα Πολιτικά και Κοινωνικά Δικαιώματα: «Η αριστερά και το κίνημα απέναντι στην κρατική καταστολή»

ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ ΜΕ ΤΗΝ ΜΑΡΙΑ ΚΑΓΟΓΙΑΝΝΗ, ΣΥΝΤΟΝΙΣΤΡΙΑ ΤΟΥ ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΟΥ ΣΥΝΕΔΡΙΟΥ ΜΕ ΘΕΜΑ «ΤΟ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΣΥΜΠΤΩΜΑ»: «Ας μην μετατρέπουμε το αίτημα για ρήξη, σε αίτημα για αφέντη»

Αποχωρούν από τη ΔΗΜΑΡ στελέχη του Αριστερού Δικτύου

«Η Ευρώπη της υπεύθυνης αριστεράς» του Νίκου Τσαγκρή

«Επτά ερωτήματα στον σύντροφο και φίλο Φ. Κουβέλη» του Παναγιώτη Λαλιώτη

ΤΟ ΘΕΜΑ

«Η επίθεση στην αριστερά αφορά τη δημοκρατία»

Μιλούν οι: Νίκος Βούτσης, Γιώργος Κατρούγκαλος, Νίκος Μανιός

ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ

ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ ΜΕ ΤΟΝ ΚΑΘΗΓΗΤΗ ΠΟΛΙΤΙΚΗΣ ΟΙΚΟΝΟΜΙΑΣ ΚΩΣΤΑ ΒΕΡΓΟΠΟΥΛΟ: «Ανάπτυξη με κλειστή οικονομία συνιστά αναχρονισμό»

ΔΙΕΘΝΗ

«Γαλλογερμανικά επετειακά μαγειρέματα» του Δημήτρη Σμυρναίου, από το Βερολίνο

43ο Παγκόσμιο Οικονομικό Φόρουμ: «Κρίση και ανταγωνιστικότητα, αταίριαστο ζευγάρι» του Κώστα Καραλή

Μνημόνια και «κόκκινοι» τραπεζίτες βουλιάζουν την Ιταλία

Η «Ηθική Τράπεζα» και τα ipad θα σώσουν το «Μανιφέστο»

Στο Μάλι, οι άμαχοι πληρώνουν τους νεοαποικιακούς σχεδιασμούς

Ισραήλ: Η αμηχανία της επόμενης μέρας

Ομοσπονδία Κουρδικών Συλλόγων στη Γαλλία: Υπό τη σκιά της συνεργασίας Γαλλίας – Άγκυρας

ΕΡΓΑΣΙΑ

Η κυβέρνηση παραβίασε το Σύνταγμα και επίταξε τη λογική

Συλλογικές Συμβάσεις Εργασίας: Στροφή στον ιδιωτικό τομέα

ΚΟΙΝΩΝΙΑ

«Αντιμετώπιση της ρατσιστικής βίας με απελάσεις;» του Σπύρου Απέργη

Η κοινωνία στο πλευρό του 18 Άνω

«Το δικαίωμα στην κατοικία στη Νότια Ευρώπη», των Φερενίκη Βαταβάλη και Δήμητρα Σιατίτσα

Σπίτια – ενεργειακά σουρωτήρια στραγγίζουν τη ζωή και την τσέπη μας

Ιδιωτικοποιείται μέχρι τον Οκτώβριο η ΕΥΑΘ

Ανεπιτυχής προσπάθεια παρεμπόδισης της διάθεσης προϊόντων χωρίς μεσάζοντες

ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ

Παύλος Μάτεσις, 1933 – 2013: Σε σημείο απάνεμο από χειροκρότημα

«Λαϊκέ εικόνε» από τον Μποστ

ΔΙΑΛΟΓΟΣ

«Το αυτοδιοικητικό κίνημα δείχνει το δρόμο» των Δέσποινας Σπανούδη και Δημήτρη Γκιβίση

ΘΕΩΡΙΑ

Δύο έννοιες της «ανομίας» (ή γιατί η κυβέρνηση ζήλεψε τον Νίξον, του Κώστα Δουζίνα

Στην ΕΠΟΧΗ της Κυριακής διαβάζετε και τις στήλες:

«Αφρόδιχτα της αριστερής όχθης» από τον Γεράσιμο τον Αλιέα

«Ξούθου και Μενάνδρου γωνία» από τον Κώστα Κρεμμύδα

«Στα δίκτυα του κόσμου» από τον Δημήτρη Γκιβίση

Για το βιβλίο γράφει η Μάρη Θεοδοσοπούλου

Παρουσίαση και κριτική των ταινιών που βγαίνουν στις κινηματογραφικές αίθουσες, αλλά και επιλογή ταινιών που προβάλλει η τηλεόραση, γράφει ο Στράτος Κερσανίδης

«Θεατρικά νέα» και «Από την πλευρά του θεατή» από την Μαρώ Τριανταφύλλου

Μουσικές προτάσεις κάνει η Λιάνα Μαλανδρενιώτη

Εικαστικός χάρτης από την Κατερίνα Αναστασίου

Τετάρτη 30 Ιανουαρίου 2013 παρουσίαση του νέου βιβλίου της Αργυρώς Μαντόγλου "ΛΕΥΚΗ ΡΕΒΑΝΣ"

 "...ομπρός βοηθάτε να σηκώσουμε τον ήλιο πάνω από τον κόσμο!"

                                       Άγγελος Σικελιανός, Πνευματικό εμβατήριο, 1945

Αγαπητοί φίλοι, 

Καλή Χρονιά, με υγεία, δύναμη και δημιουργία.

Θα ήθελα να σας ενημερώσω ότι στα πλαίσια της συνεργασίας μου με τα Βιβλιοπωλεία ΚΕΝΤΑΥΡΟΣ στο Παγκράτι, συνεχίζουμε και τη νέα χρονιά τις εκδηλώσεις με θέμα την τέχνη αλλά και την κοινωνική πραγματικότητα.

 

Η πρώτη εκδήλωση για το 2013 θα πραγματοποιηθεί την Τετάρτη 30 Ιανουαρίου 2013, με την παρουσίαση του νέου βιβλίου της Αργυρώς Μαντόγλου "ΛΕΥΚΗ ΡΕΒΑΝΣ"  (εκδ. Ψυχογιός). 

Για το βιβλίο θα μιλήσει η Νένα Κοκκινάκη, συγγραφέας και επίτιμη σχολική σύμβουλος φιλολόγων, ενώ η Αργυρώ Μαντόγλου θα συνομιλήσει με το κοινό.

 

Ώρα έναρξης: 7.30μμ   

Διεύθυνση: Αστυδάμαντος 11, Παγκράτι  -  Είσοδος ελεύθερη

Πιστεύουμε στη δική σας συμμετοχή και στήριξη, έτσι ώστε να συμβάλουμε έστω και λίγο στην πνευματική αντίσταση που απαιτούν οι καιροί.

Σας ευχαριστώ πολύ.

Να είστε καλά,

Φώτης Δημητρακάκης

"ΟΙΚΟΛΟΓΊΑ ΚΑΙ ΚΡΊΣΗ-ΓΙΑ ΤΗ ΣΧΕΣΗ ΤΗΣ ΚΟΙΝΩΝΙΑΣ ΜΕ ΤΗ ΦΥΣΗ" ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣ ΤΟΥ ΟΜΙΛΟΥ ΦΙΛΩΝ ΙΝΣΤΙΤΟΥΤΟΥ ΝΙΚΟΣ ΠΟΥΛΑΝΤΖΑΣ

Ο Όμιλος Φίλων Ινστιτούτου Νίκος Πουλαντζάς Θεσσαλονίκης με την υποστήριξη του Ινστιτούτου Νίκος Πουλαντζάς διοργανώνει κύκλο συζητήσεων με θέμα ‘Οικολογία και κρίση – για τη σχέση της κοινωνίας με τη φύση’. Η πρώτη συζήτηση πραγματοποιήθηκε την Τετάρτη 9 Ιανουαρίου με θέμα την πρόταση της απο-ανάπτυξης και την οικοαριστερή προσέγγιση στην απο-ανάπτυξη. Η δεύτερη συζήτηση θα γίνει την Πέμπτη 24 Ιανουαρίου στις 19:00 στην Αίθουσα συνεδριάσεων του 10^ου ορόφου στο Κτίριο Βιολογίας του ΑΠΘ. Ομιλητές θα είναι ο Γιάννης Σταυρακάκης, Καθηγητής στο Τμήμα Πολιτικών Επιστημών του ΑΠΘ και ο Νίκος Νικήσιανης, Διδάκτορας του Τμήματος Βιολογίας ΑΠΘ.

 

Το πρόγραμμα των συζητήσεων:

 

Πέμπτη 24 Ιανουαρίου, 19:00, Αίθουσα συνεδριάσεων του 10^ου ορόφου στο Κτίριο Βιολογίας του ΑΠΘ

 

Γιάννης Σταυρακάκης

Καθηγητής Πολιτικής Θεωρίας στο ΑΠΘ

Η πολιτική φαντασίωση στον πράσινο λόγο

 

Νίκος Νικήσιανης

Διδάκτορας του Τμήματος Βιολογίας ΑΠΘ

Η ιδεολογία της αρμονίας στην οικολογία

 

Τετάρτη 13 Φεβρουαρίου, 19:00, Αίθουσα συνεδριάσεων του 10^ου ορόφου στο Κτίριο Βιολογίας του ΑΠΘ

 

Γιώργος Στάμου

Καθηγητής Οικολογίας στο ΑΠΘ

Για τη σχέση της κοινωνίας με τη φύση

 

Σπύρος Ψαρούδας

Διευθυντής της Περιβαλλοντικής Οργάνωσης ‘Καλλιστώ’

Παραγωγική διαδικασία και προστατευόμενες περιοχές

Τι φοβάστε περισσότερο; - Τον ήχο της μπουλντόζας

«Τι φοβάστε περισσότερο;» ρώτησε ο φωτογράφος Δημήτρης Ραπακούσης τους Ρομά του καταυλισμού της οδού Αγίας Άννης του Βοτανικού. «Τον ήχο της μπουλντόζας» απάντησαν εκείνοι («Εψιλον» 20/01/2013). Μερικές ημέρες μετά το μόνο ζωντανό πλάσμα στο χώρο «ήταν ο σκύλος του αρχηγού που καθόταν στην γκρεμισμένη πόρτα της παράγκας». Κι αυτός έμοιαζε να σιγοκλαίει απαρηγόρητος. Δεν ήταν Ιάπωνας ο σκύλος σαν κι αυτόν που επί χρόνια περίμενε κάθε μέρα  στην αποβάθρα του σιδηροδρομικού σταθμού να γυρίσει το νεκρό αφεντικό του να γυρίσει από τη δουλειά…  

ΦΩΦΗ, ΤΑ ΠΑΝΤΑ ΡΕΙ

Φώφη Γεννηματά. Συνέντευξη στην Εφημερίδα των Συντακτών (19-20/1/2013). «Όπως είναι φυσικό η συνάντηση Κεντροαριστεράς με την Κεντροδεξιά αφορά περιόδους κρίσης. Δουλεύουμε για να βγούμε από την κρίση και να επιστρέψουμε στο φυσικό μας χώρο.» Αγαπητή συμφοιτήτρια, έκανες φαίνεται πάρα πολλές «κοπάνες» από τα μαθήματα. Θα ήξερες ότι ούτε στις φυσικές επιστήμες δεν τα λένε πια αυτά, πόσο μάλλον στις κοινωνικές επιστήμες. Να σε ενημερώσω ότι ο Ηράκλειτος έλεγε πως δεν περνάς ποτέ το ίδιο ποτάμι δυο φορές, ότι τα πάντα ρει, δηλαδή στον ανθρώπινο κοινωνικό κόσμο τα πάντα αλλάζουν, οι άνθρωποι και οι καταστάσεις. Όταν αποφασίσεις να γυρίσεις στο «φυσικό» χώρο σου δεν θα βρεις κανέναν, για είναι μόνο στη φαντασία σου και τη φαντασίωση του ηγετικού απαράτ του εναπομείναντος ΠΑΣΟΚ. Έτσι το άλλο το «εκπληκτικό» ότι απευθύνεις έκκληση στους «οπαδούς» του ΠΑΣΟΚ να επιστρέψουν από το ΣΥΡΙΖΑ στο ΠΑΣΟΚ θυμίζει λαϊκό τραγούδι και δραματικά μελό της δεκαετίας του ’60 αλά Μάρθα Βούρτση και Νίκο Ξανθόπουλο. Έχετε κλειστεί σε μια πολιτική «φυλακή» απ’ όπου δεν υπάρχει ούτε «Τελευταία Έξοδος: Ρίτα Χέιγουορθ». Οι «οπαδοί» σας απέδρασαν πρώτοι για έναν ακόμα λόγο: γιατί ακριβώς τους θεωρούσατε ‘οπαδούς’. Να γιατί σαν βγείτε από αυτή τη φυλακή κανείς δε θα σας περιμένει!

Η Αντουανέτα και η βία

Metron Analysis. Άρθρο του Στράτου Φανάρα στην Εφημερίδα των Συντακτών (19-20/1/2013). Στοιχεία για την αυτοτοποθέτηση των ερωτώμενων όσον αφορά το κατά πόσο ευημερούν. Το 2007  44% των ερωτηθέντων απάντησαν ότι είναι «ευημερούντες», ό,τι κι αν εννοεί ο καθένας. Το χειμώνα που διανύουμε το ποσοστό έχει κατρακυλήσει στο  9%. Το ποσοστό όσων νιώθουν ότι «υποφέρουν» έχει εκτοξευτεί από 7% το 2007 σε 28% το χειμώνα αυτό. Κατά τα άλλα δεν καταλαβαίνουν πώς ξεσπά η κοινωνική βία οι Αντουανέτες  που κυβερνούν και προσπαθούν να χειραγωγήσουν την κοινή γνώμη και να εγκαλέσουν τον ΣΥΡΙΖΑ ως υποθάλποντα  τη βία.  

Στην «Εποχή» της Κυριακής:«Μετά τις λίστες, οι ληστές του ΔΝΤ»

Η εποxή
ΕΒΔΟΜΑΔΙΑΙΑ ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ ΤΗΣ ΑΝΑΝΕΩΤΙΚΗΣ ΑΡΙΣΤΕΡΑΣ
Γραφεία: Ακαδημίας 62, 10679 Αθήνα
τηλ.: 210-36 19 513 - 14, φαξ: 210-36 19 610
www.epohi.gr


Στην «Εποχή» της Κυριακής:

ΚΕΝΤΡΙΚΟΣ ΤΙΤΛΟΣ: «Μετά τις λίστες

, οι ληστές του ΔΝΤ»


ΠΟΛΙΤΙΚΗ

«Ο Χουντίνι στο τσίρκο Μεντράνο» του Θ. Μιχόπουλου

«Τέσσερις κάλπες και μία κηδεία» του Χ. Γεωργούλα

ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ ΜΕ ΤΟΝ ΒΟΥΛΕΥΤΗ ΤΟΥ ΣΥΡΙΖΑ ΕΚΜ ΔΗΜΗΤΡΗ ΠΑΠΑΔΗΜΟΥΛΗ: «Η συγκάλυψη κέρδισε στη Βουλή, ηττήθηκε όμως στην κοινωνία»

Παρέμβαση του ΔΝΤ υπέρ της συγκυβέρνησης

«Ισοπαλία» ΣΥΡΙΖΑ με ΝΔ


ΤΟ ΘΕΜΑ

ΕΛΕΥΘΕΡΟΙ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΙ ΧΩΡΟΙ ΑΝΑ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ: «Για να καταλάβεις ένα χώρο, χρειάζεται να τον καταλάβεις»
Οι χίλιες και μία βίλες της Ιταλίας


ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ

«Σκοτάδι στο βάθος του τούνελ της οικονομίας» του Γαβριήλ Σακελλαρίδη

«Το Ταμιευτήριο στον πάγκο του χασάπη» της Κερασίνας Ραφτοπούλου

Επαναλαμβανόμενες απεργίες και κατάληψη γραφείων από τους εργαζόμενους του Ταχυδρομικού Ταμιευτηρίου, της Νάγιας Νικολάου


ΔΙΕΘΝΗ

Γερμανία: Εικόνα από το μέλλον στην Κάτω Σαξονία
Όταν ο νυν και ο τέως της Άνγκελας ερίζουν

Στο χειμωνιάτικο Βερολίνο, οι αλκυονίδες της Αριστεράς

Ισπανία: Ξέπλυμα με αμνηστία

Κίνα: Μια σύγχρονη γενοκτονία

Μάλι: Μια επέμβαση με ανεξέλεγκτες προεκτάσεις
Αβέβαιη η έκβαση της γαλλικής επιχείρησης

Αλγερία: Στο μάτι του κυκλώνα;


ΚΟΙΝΩΝΙΑ

Εκβιάζουν τη ΣΕΚΑΠ: Λουκέτο ή ξεπούλημα

Μήπως οι ασφαλισμένοι είναι οι νέοι ανασφάλιστοι;

Σεμινάριο πραγματοποίησε ο ΣΥΡΙΖΑ: Οι προθέσεις της κυβέρνησης για τη μειονότητα Θράκης

Εκπαίδευση σε καιρό προχωρημένου μνημονίου: Αυταρχισμός εν όψει αξιολόγησης

Μετά το διασυρμό, η αθώωση (για τρεις από τις κρατούμενες οροθετικές γυναίκες

Η ιστορία μιας τυπογραφικής μηχανής

Τα αραπάκια και οι Πάκοι

Ρατσιστικό έγκλημα αλλά... χωρίς ρατσιστικά κίνητρα

Με ανοιχτά πανιά ξανά το μπλοκ «Ξάνεμος»

Τα πρώην στρατόπεδα να γίνουν μητροπολιτικά πάρκα ζωής


ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ

ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ ΜΕ ΤΑ ΑΔΕΛΦΙΑ ΤΑΔΕ, ΤΟΝ ΜΙΧΑΛΗ ΚΑΙ ΤΟΝ ΠΑΝΤΕΛΗ ΚΑΛΟΓΕΡΑΚΗ: Παίζοντας μουσική με τις λέξεις

Ναγκίσα Οσίμα: Ο σαμουράι των αισθήσεων

«Χταποδάκια και άλλα διηγήματα»: Άρωμα Ελλάδας του χθες, του σήμερα και του αύριο(;)

«Από τη νέα δεξιά ταυτότητα στον αντιδιανοουμενισμό»

Το νέο βιβλίο του Γιάννη Μήλλα με φόντο την ιστορική απεργία μεταλλωρύχων


ΔΙΑΛΟΓΟΣ

«Πώς αντιμετωπίζουμε τη βία των μίντια» του Δημήτρη Ντούζγου – Μούρτζου

«Τι θα κάνουμε με τις αυτοδιοικητικές κινήσεις;» του Τάκη Γεωργακόπουλου


ΙΔΕΕΣ

«Όταν η αγανάκτηση αναζητά διέξοδο» του Σερζ Αλιμί (από τη «Μοντ Ντιπλοματίκ»)

«Γιατί οι εργάτες έπαψαν να υπάρχουν» του Λουτσιάνο Γκαλίνο


Στην ΕΠΟΧΗ της Κυριακής διαβάζετε και τις στήλες:

«Αφρόδιχτα της αριστερής όχθης» από τον Γεράσιμο τον Αλιέα

«Ξούθου και Μενάνδρου γωνία» από τον Κώστα Κρεμμύδα

«Στα δίκτυα του κόσμου» από τον Δημήτρη Γκιβίση

Για το βιβλίο γράφει η Μάρη Θεοδοσοπούλου

Παρουσίαση και κριτική των ταινιών που βγαίνουν στις κινηματογραφικές αίθουσες, αλλά και επιλογή ταινιών που προβάλλει η τηλεόραση, γράφει ο Στράτος Κερσανίδης

«Θεατρικά νέα» και «Από την πλευρά του θεατή» από την Μαρώ Τριανταφύλλου

Μουσικές προτάσεις κάνει η Λιάνα Μαλανδρενιώτη

Εικαστικός χάρτης από την Κατερίνα Αναστασίου

ΣΤΗΝ ΕΠΟΧΗ ΤΩΝ ΚΙΝΗΜΑΤΩΝ (του Θανάση Τσακίρη) (μέρος 1)

ΣΤΗΝ ΕΠΟΧΗ ΤΩΝ ΚΙΝΗΜΑΤΩΝ

(Μέρος 1ο)

του Θανάση Τσακίρη

Ζούμε, λένε πολλοί, σε μια «παράξενη εποχή». Ή μήπως όχι; «Ορδές» ανεξέλεγκτων νέων ανάβουν φωτιές, στήνουν οδοφράγματα, τσακίζουν αυτοκίνητα, θρυμματίζουν βιτρίνες τραπεζικών καταστημάτων  και πολυεθνικών εταιριών.

Την επόμενη ημέρα, κουστουμαρισμένοι κύριοι και κυρίες με έναν αριθμό μετοχών στα χέρια τους «με το σεις και το σας» διατυπώνουν την άποψη ότι οι μέτοχοι μιας μεγάλης επιχείρησης πρέπει να καταψηφίσουν συνολικά την έκθεση πεπραγμένων του Διευθύνοντος Συμβούλου και του Διοικητικού της Συμβουλίου γιατί τα στοιχεία της Έκθεσης Εταιρικής Κοινωνικής Ευθύνης δεν ανταποκρίνονται στην πραγματικότητα και δίνουν άλλη εικόνα στους ενδιαφερόμενους φορείς της κοινότητας στην οποία δραστηριοποιείται η επιχείρηση.

Λίγα χιλιόμετρα πιο πέρα κάτοικοι μιας μικρής προαστιακής κοινότητας διαμαρτύρονται έντονα για την καταστροφή ενός μέρους του δάσους της περιοχής και την κατασκευή ενός μεγάλου εμπορικού κέντρου. Οι περισσότεροι διαμαρτυρόμενοι ξαπλώνουν μπροστά στα οχήματα και τις μηχανές εκσκαφής για να εμποδίσουν την λειτουργία τους. Επεμβαίνουν Μονάδες Αποκατάστασης Τάξης και με δακρυγόνα και άλλη «χημικά» διαλύουν το μεγάλο μέρος της συγκέντρωσης και συλλαμβάνουν πολλούς από τους ξαπλωμένους μπροστά στους εκσκαφείς διαμαρτυρόμενους, τους οποίους στοιβάζουν σε μία αστυνομική «κλούβα». Τα ίδια συμβαίνουν στις ορεινές συνοικίες της πρωτεύουσας όπου επί χρόνια ομάδες κατοίκων μελών γειτονικών δήμων προσπαθούν να αποτρέψουν την χάραξη και κατασκευή νέας περιφερειακής λεωφόρου που θα υποβαθμίσει το φυσικό περιβάλλον και την υγεία των παιδιών τους. Προβάλλουν επιστημονικά δεδομένα, διοργανώνουν ημερίδες με καταξιωμένους επιστήμονες, στέλνουν δελτία τύπου και ανακοινώσεις σε γραπτό και ηλεκτρονικό τύπο, αρθρογραφούν σε τοπικά περιοδικά και διαδικτυακές ιστοσελίδες και, βεβαίως, προβαίνουν σε συμβολικές καταλήψεις, περικυκλώσεις, κάνουν διαδηλώσεις και χάπενινγκ δρόμου.

Έξω από την πρεσβεία των ΗΠΑ στην Αθήνα δεκάδες χιλιάδες διαδηλωτές διαμαρτύρονται για την εισβολή των ΗΠΑ στο Ιράκ. Η πορεία κυλάει ομαλά αλλά οι διαδηλωτές είναι οργισμένοι και φωνάζουν συνθήματα, όπως «Φονιάδες των λαών Αμερικάνοι», «Ένας είναι ο εχθρός, ο ιμπεριαλισμός» και άλλα παρόμοια. Οι Μονάδες Αποκατάστασης Τάξης είναι με το δάχτυλο στη σκανδάλη για να ρίξουν δακρυγόνα αν συμβεί το παραμικρός.

Σε μία βιβλιοθήκη του τοπικού πανεπιστήμιου, έχουν συγκεντρωθεί δεκάδες φοιτήτριες καθισμένες κυκλικά και συμμετέχουν στην διαδικασία αφύπνισης της φεμινιστικής τους συνείδησης. Ορισμένες από αυτές δηλώνουν τη διαφωνία τους με την απαγόρευση συμμετοχής ομοφυλόφιλων γυναικών στη διαδικασία και αποχωρούν με σκοπό τη δημιουργία μιας νέας λεσβιακής ομάδας φεμινιστικής αφύπνισης.

Στη βιομηχανική ζώνη της ίδιας πόλης, εκατοντάδες εργάτες και εργάτριες είναι σε κατάσταση αναβρασμού. Η εργοδότρια εταιρεία αποφάσισε να θέσει όλο σχεδόν το προσωπικό σε διαθεσιμότητα ενόψει της οικονομικής κρίσης. Σχεδιάζει να μεταφέρει μεγάλο τμήμα των εγκαταστάσεών της στη γειτονική χώρα όπου οι σχέσεις εργασίας είναι άκρως ελαστικές, τα μεροκάματα πολύ χαμηλότερα, τα συνδικάτα είναι ανύπαρκτα και η φορολογία σχεδόν μηδαμινή. Οι εργάτες της εταιρείας συσπειρώνονται γύρω από μια επιτροπή που εκλέχτηκε από γενική συνέλευσή τους για να διεκδικήσει λύσεις στα προβλήματα που τους απασχολούν.

Σε μια φτωχή και γκετοποιημένη συνοικία της πόλης, ακροδεξιές ομάδες εκμεταλλεύονται την οικονομική κρίση και την παρουσία πολλών μεταναστών και προσφύγων και εξορμούν με ρόπαλα, ασπίδες και κράνη εναντίον των αντιρατσιστικών ομάδων και των δικτύων παροχής υποστήριξης στους πρόσφυγες και τους μετανάστες που «τολμούν» να διοργανώνουν εράνους, συσσίτια, φεστιβάλ και διαδηλώσεις για τα δικαιώματά τους.

Οι μικροί έμποροι και βιοτέχνες μιας συνοικίας ασκούν μαζικά διαβήματα στο δήμαρχο για να μη δώσει άδειες σε παράνομους πλανόδιους μικροπωλητές που πουλάνε πάμφθηνα εισαγόμενα προϊόντα από την Κίνα. Κάθε μέρα επίσης καλούν την αστυνομία να μεταβεί στις λαϊκές αγορές προκειμένου να επιβάλλει την τάξη. Αντί γι’ αυτό αναλαμβάνουν δράση ομοιόμορφα ντυμένοι και σε στρατιωτική παράταξη πολίτες τσακίζουν τους πάγκους μεταναστών μικροπωλητών. Τη νύχτα μερικοί από αυτούς μαχαιρώνουν μέχρι θανάτου μετανάστες ή «διαφορετικούς».

   

Σας θυμίζουν κάτι όλα αυτά; Βεβαίως, κάτι σας θυμίζουν. Αυτή είναι πάνω-κάτω η καθημερινότητα ενός πολύ μεγάλου αριθμού ανθρώπων στις σύγχρονες μητροπόλεις του κόσμου. Ζούμε σε μια «κινηματική κοινωνία», όπως μας προανήγγελλε ένας σημαντικός μελετητής των κοινωνικών κινημάτων πριν από τέσσερις δεκαετίες; [1] Ζούμε σε μια κοινωνία «διαρκούς επανάστασης»[2] όπου όλοι εξεγείρονται εναντίον των αρχών, των κυβερνήσεων, των τοπικών μικρών εξουσιών, των εργοδοτών και των κάθε τύπου γραφειοκρατών, τεχνοκρατών, πατερναλιστών και εξουσιαστών επιδιώκοντας την οικοδόμηση μιας ελεύθερης κοινωνίας, ή μήπως κάποιοι άλλοι εννοούν κάτι διαφορετικό και καταφέρονται κατά αντίπαλων κοινωνικών ομάδων, των ανήμπορων μειονοτήτων, των ξένων, των προσφύγων και μεταναστών και γενικώς εναντίον των «άλλων» και των «διαφορετικών»;

Συνεχίζεται....

---

[1] Βλ. Etzioni Amitai (1968) The Active Society: A Theory of Societal and Political Processes. New York, NY: Free Press, σελ. 399. 

[2] Μια παρεξηγημένη έννοια αυτή της «διαρκούς επανάστασης» διατυπώθηκε για πρώτη φορά από τον μπολσεβίκο επαναστάτη Λέοντα Τρότσκι και σήμαινε τη διαρκή κινητοποίηση των επαναστατημένων εργατικών και αγροτικών μαζών που έλαβαν μέρος στην Οκτωβριανή Επανάσταση στη Ρωσία το 1917 με σκοπό να εκπληρώσουν αυτές και όχι η ανίκανη αστική τάξη της Ρωσίας τα καθήκοντα της αστικής πολιτικής δημοκρατικής επανάστασης και της αναδιανομής της γης και σύντομα να αναλάβουν το καθήκον της έναρξης της διεθνούς σοσιαλιστικής επανάστασης που δεν θα μπορούσε να καθιερώσει το σοσιαλισμό σε μία μόνο χώρα, όπως πίστευε η Σταλινική ηγεσία της ΕΣΣΔ και του ΚΚΣΕ. Βλ. Τρότσκι Λ. (1984) Η διαρκής επανάσταση, Αθήνα: Εκδ. Αλλαγή, http://www.marxistbooks.gr/diarkis_a.htm (Ανάκτηση 3/2/2010).  Όμως, πριν από αυτόν οι Καρλ Μαρξ και Φρήντριχ Ένγκελς είχαν τονίσει ότι η εργατική τάξη μιας καπιταλιστικής χώρας, όπως αυτή της Γαλλίας πρέπει να οργανωθεί σε ανεξάρτητη πολιτική δύναμη μακριά από την δημοκρατική μικροαστική τάξη και να έχει ως σύνθημα μάχης την «διαρκή επανάσταση Βλ. Marx Karl and Freidrich Engels (1850) Address of the Central Committee to the Communist League http://www.marxists.org/archive/marx/works/1847/communist-league/1850-ad1.htm (Ανάκτηση 3/2/2010). Στις μέρες μας η έννοια της «διαρκούς επανάστασης» έχει διευρυνθεί για να περιλάβει την απελευθέρωση από το σύνολο των μορφών κοινωνικής καταπίεσης (σεξουαλική, φυλετική, εθνοτική κ.α.) εκτός από την ταξική καταπίεση. Βλ. Συλλογικό (1985)  «Permanent Revolution in the U.S. Today»  σε Speeches by Freedom Socialist Party delegates to the Trotskyist and Revolutionary Socialist Conference, San Francisco, November 30-December 1, 1985

http://www.socialism.com/library/perm1.html#anchor433246 (Ανάκτηση 3/2/2010). Στις ΗΠΑ ο Τόμας Τζέφερσον υποστήριζε  ότι για να διατηρείται άσβεστη η φλόγα και ακμαίο το πνεύμα της Αμερικανικής δημοκρατικής επανάστασης Βλ. Kahn Paul W.  (2002) The Reign of Law: Marbury V. Madison and the Construction of America, New Haven, CT: Yale University Press.