Η Ιστορία στο Κόκκινο για την εξωκοινοβουλευτική Αριστερά την Κυριακή 2 Αυγούστου

Κυριακή 2 Αυγούστου 13.00 - 14.00 Στο Κόκκινο 105,5

Ο αστερισμός της εξωκοινοβουλευτικής Αριστεράς στην πρώιμη Μεταπολίτευση

Συζητούν ο Χρήστος Τριανταφύλλου και ο Δημήτρης Γλύστρας

Ο ιστορικός Χρήστος Τριανταφύλλου συζητά με τον υποψήφιο διδάκτορα Ιστορίας στο ΕΚΠΑ, Δημήτρη Γλύστρα, για την ελληνική εξωκοινοβουλευτική Αριστερά, με αφορμή το βιβλίο του: Η «άλλη» Αριστερά. Μεταπολίτευση και αμφισβήτηση, 1974-1981 (Θεμέλιο, 2020). Στην αυγή της Μεταπολίτευσης, η έντονη πολιτικοποίηση και η απελευθέρωση συνετέλεσαν στην εμφάνιση ενός αστερισμού παλαιότερων και νέων οργανώσεων της εξωκοινοβουλευτικής Αριστεράς, οι οποίες ισορροπούσαν ανάμεσα στην κομμουνιστική κληρονομιά και στη διεκδίκηση νέων μορφών πολιτικοποίησης. Οι άνθρωποι αυτών των οργανώσεων «ανάσαιναν» πολιτική, προτάσσοντας είτε την ανανέωση των δύο μεγάλων κομμουνιστικών κομμάτων, είτε νεότερες, πιο ελευθεριακές προσεγγίσεις στο πλαίσιο της Αριστεράς. Στην καθημερινότητά τους, η πολιτική δραστηριότητα συνδεόταν αξεδιάλυτα με αναζητήσεις στο πεδίο του πολιτισμού και των προσωπικών σχέσεων, σε μια διαρκή επαναδιαμόρφωση της ατομικής και συλλογικής τους ταυτότητας. Η κάμψη της δραστηριότητάς των οργανώσεων γύρω στο 1978 αναδεικνύει μια νέα φάση της μεταπολιτευτικής δημόσιας ζωής, η οποία τελικά σφραγίστηκε από την εκλογική επικράτηση του ΠΑΣΟΚ το 1981. Η «άλλη» Αριστερά αποτελεί, τελικά, ένα ιδιαίτερα ενδιαφέρον σημείο από το οποίο μπορεί να μελετήσει κανείς τη Μεταπολίτευση, μια περίοδο που λοιδορείται όλο και περισσότερο, με αποτέλεσμα να χάνονται συχνά από τον δημόσιο διάλογο οι ευρύτατες μεταβολές και κατακτήσεις της.

Προεκλογική αφίσα της Προοδευτικής Πανσπουδαστικής Συνδικαλιστικής Παράταξης (ΠΠΣΠ), 19/3/1981 (ΑΣΚΙ / Φωτογραφικό Αρχείο περιοδικού "Αντί")

Η Ιστορία στο Κόκκινο: Μια εκπομπή για το παρελθόν

Επιμέλεια: Ηλίας Νικολακόπουλος

Μουσική επιμέλεια: Θανάσης Μήνας

Οργάνωση παραγωγής: Ιωάννα Βόγλη

Παραγωγή: ΑΣΚΙ - Στο Κόκκινο 105,5

 

 

ΚΙΝΗΜΑΤΟΓΡΑΦΙΚΗ ΛΕΣΧΗ ΗΛΙΟΥΠΟΛΗΣ-Η ΤΕΛΕΥΤΑΙΑ ΤΑΙΝΙΑ (του Ντένις Χόπερ)ΤΕΤΑΡΤΗ 05/08/2020

 ΚΙΝΗΜΑΤΟΓΡΑΦΙΚΗ ΛΕΣΧΗ ΗΛΙΟΥΠΟΛΗΣ

ΤΕΤΑΡΤΗ   05/08/2020       Η ΤΕΛΕΥΤΑΙΑ ΤΑΙΝΙΑ (THE LAST MOVIE) 

                                                           του Ντένις Χόπερ (ΗΠΑ, 1971, έγχρωμη, 108΄)

 

Η ανατρεπτική ταινία του Ντένις Χόπερ (1936-2010) για πρώτη φορά σε κινηματογραφική διανομή στην Ελλάδα. Πρόκειται για τη δεύτερη ταινία που σκηνοθέτησε, αμέσως μετά την επιτυχία της ταινίας-ορόσημο Ξένοιαστος Καβαλάρης (1969). Ο Κάνσας, ένας Αμερικανός κασκαντέρ, συμμετέχει στα γυρίσματα ενός γουέστερν σε ένα απομακρυσμένο χωριό του Περού. Όταν η παραγωγή ολοκληρώνεται, ο Κάνσας παραμένει εκεί, προσπαθώντας να βρει τη λύτρωση στην απομόνωση του Περού και στην αγκαλιά μιας πρώην πόρνης. Παράλληλα, οι ντόπιοι καταλαμβάνουν το ερειπωμένο σκηνικό και ξεκινούν να στήσουν μια τελετουργική αναπαράσταση της παραγωγής, με τον Κάνσας ως το εξιλαστήριο θύμα τους. Μια από τις πλέον εμβληματικές ταινίες του αμερικανικού κινηματογράφου των αρχών της δεκαετίας του ’70.

THE LAST MOVIE - Official Trailer (4K Restoration)

https://www.youtube.com/watch?v=E7038IZw_MQ

ΚΑΘΕ ΤΕΤΑΡΤΗ ΣΤΙΣ 9:00 μ.μ. ΚΑΙ ΣΤΙΣ 11:00 μ.μ.

(Από τις 19/08/2019 στις 8:30 μ.μ. και στις 10:30 μ.μ.)

ΣΤΟΝ ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΚΙΝΗΜΑΤΟΓΡΑΦΟ ΗΛΙΟΥΠΟΛΗΣ «ΜΕΛΙΝΑ ΜΕΡΚΟΥΡΗ»

                                     (Λεωφ. Ειρήνης 50, Πλατεία Εθνικής Αντίστασης, Άνω Ηλιούπολη,

Τηλ.: 210 9937870, 210 9941199, 210 9914732, 6945405825,

E-mail: cineclubilioupolis@gmail.com, Ιστοσελίδα: www.klh.gr)

 

Στην «Εποχή» που κυκλοφορεί την Κυριακή ΚΕΝΤΡΙΚΟΣ ΤΙΤΛΟΣ: Μη πόλεμος, διάλογος και στο βάθος Χάγη

ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΕΙΣ

Αλέξανδρος Κιουπκιολής: «Η νέα κρίση θα δείξει τα όρια»











ΠΟΛΙΤΙΚΗ

«Πολιτική σε δυο, διασταυρούμενα, σκηνικά έντασης» του Παύλου Κλαυδιανού

«Θρήνος και αξιοθρήνητοι» του Χ. Γεωργούλα

«Επίλογος στο χρονικό ενός προαγγελθέντος ενταφιασμού…» του Κωστή Γιούργου

«Η απειλή του Ουρούτς Ρέις και η γερμανική, αντί ευρωπαϊκή, πρωτοβουλία» των Μιχάλη Υδραίου και Παύλου Κλαυδιανού

«Για τη στρατηγική της Αριστεράς σε συνθήκες πολλαπλών κρίσεων» του Γιάννη Δραγασάκη

«Ακόμη μια ένδειξη πως η κυβέρνηση δεν στηρίζει τις μικρομεσαίες επιχειρήσεις» του Λόη Λαμπριανίδη











ΔΙΕΘΝΗ

Μίκολα Ντζιάντοκ: «Η αλληλεγγύη δυνάμωσε την αφύπνιση των πολιτών στη Λευκορωσία»

«Το απατηλό όνειρο της “Γερμανίας του Νότου”» του Δημήτρη Σμυρναίου

Λιβυκός εμφύλιος: «Η αιγυπτιακή παρέμβαση» του Νεκτάριου Μπουγδάνη

«Να αμαζονοποιηθούμε!» της Ραφαέλα Μπολίνι

«Το παράδειγμα αυταρχισμού και αλληλεγγύης έρχεται από την Κούβα» του Μαρίνου Μουζακίτη









ΚΟΙΝΩΝΙΑ

Αλέξανδρος Τικτώβ: «Η μηχανή του κιμά ζητά κρέας»

«Περιοριστικοί όροι αντίθετοι στο Σύνταγμα, αλλά και στην κοινή λογική» του Βασίλη Παπαστεργίου

«Η καταγραφή και η δημοσιοποίηση είναι η δουλειά μας» της Ελευθερίας Κουμάντου

Ράνια Καλαντζή: «Προσπάθησα να εφαρμόσω ένα άλλο μοντέλο διοίκησης»

«Χρονοχώροι στην εποχή του κορονοϊού» προδημοσίευση της Μαρίας Χαϊδοπούλου – Βρυχέα

Η ανάπλαση της ΔΕΘ: «Τσιμέντο θα (ξανα)γίνει» του ανταποκριτή μας

ΟΔΙΠΥ: «Υποκατάστατο ή κακέκτυπο του ΕΟΠΥΥ;» του Τάκη Γεωργακόπουλου

«Αμεροληψία και αυτολογοκρισία στη δημοσιογραφία» του Αριστείδη Καλάργαλη









ΘΕΜΑΤΑ

«Όταν δικάζουν υπουργοί» του Νίκου Παρασκευόπουλου

«Catch – 22» του Θωμά Τσαλαπάτη

«Αι δύο πλατείαι» του Γιάννη Σταματάκη

«Ένας χρόνος χωρίς τον Βαγγέλη Καραγεώργο» του Γιάννη Ανδρουλιδάκη

Δημήτρης Ρίζος: «Αντίο στον γελαστό, ζεστό σύντροφο»





ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ

«Αν σβήσει το ελεύθερο θέατρο, θα σβήσει η τέχνη του θεάτρου», η Λυδία Κονιόρδου σε μια μεγάλη αφήγηση μιας μεγάλης πορείας στην Ράνια Παπαδοπούλου

Ο Mανώλης Πιμπλής γράφει για τα βιβλία: «Ο θρίαμβος της αδικίας» των Εμανουέλ Σεζ – Γκαμπριέλ Ζουκμάν και «Το χρυσό βραχιόλι» της Σοφίας Νικολαΐδου



Βιβλία για παιδιά και νέους: η Μαρία Καζάντη γράφει για τα βιβλία «Η μπαλάντα της Ζηνοβίας» της Ελένης Σβορώνου και «Δέκα κάλτσες σε απίστευτες περιπέτειες» της Γιουστίνα Μπεντνάρεκ



Το Ινστιτούτο Ν. Πουλαντζάς παρουσιάζει βασικά έργα στο πλαίσιο του προγραμματικού διαλόγου:

Ο Mαρία Μποντίλα γράφει για το βιβλίο του Ζίγκμουντ Μπάουμαν «Σπαταλημένες ζωές, Οι απόβλητοι της νεοτερικότητας»



Η Λιάνα Μαλανδρενιώτη κάνει Μουσικές προτάσεις



Ο Στράτος Κερσανίδης παρουσιάζει τις ταινίες αυτής της εβδομάδας













ΙΔΕΕΣ

Αντρέας Μαλμ: «Για έναν οικολογικό λενινισμό»











ΤΕΛΕΥΤΑΙΑ

«Για το κοινωνικό νόημα των σπορ» του Μ. Διόγου









Στην ΕΠΟΧΗ της Κυριακής διαβάζετε και τις στήλες:

«Στα δίκτυα του κόσμου» από τον Δημήτρη Γκιβίση

Δαιμονικά από τον δικηγόρο του διαβόλου.

Estate italiana online | Ιταλικό διαδικτυακό καλοκαίρι Επισημαίνουμε στους φίλους του ιταλικού κινηματογράφου ότι το αφιέρωμα «Η Κωμωδία αλά ιταλικά_2.0» είναι ακόμη διαθέσιμη μέχρι την Παρασκευή 31 Ιουλίου στο κανάλι ERTFLIX με οκτώ πρόσφατες ταινίες. Το Ιταλικό Διαδικτυακό Καλοκαίρι συνεχίζεται τον Αύγουστο και τον Σεπτέμβριο παρουσιάζοντας: - το δεύτερο μέρος του αφιερώματος στο κινηματογράφο μικρού μήκους «10 Corti in giro per il mondo», - το Αφιέρωμα Φελίνι με δύο cult movie, «Γλυκιά ζωή» και «8 ½», ένα εξαιρετικό ραντεβού για τους σινεφίλ, - το Αφιέρωμα στον Τόνι Σερβίλο με τρεις πρόσφατες ερμηνείες από τον πρωταγωνιστή του σύγχρονου ιταλικού κινηματογράφου. Όλες οι ταινίες έχουν ελληνικούς υποτίτλους. Οι ενδιαφερόμενοι μπορούν να εγγραφούν στο φεστιβάλ με πρόσβαση στην σχετική ιστοσελίδα: <iicateneonline.gr>. Καλό Καλοκαίρι! Segnaliamo agli appassionati del cinema italiano che la rassegna “La Commedia all’italiana_2.0” è ancora disponibile fino a venerdì 31 luglio sul canale webtv ERTFLIX con otto pellicole proposte dall’Istituto Luce – Cinecittà. L’Estate Italiana Online prosegue ad agosto e settembre presentando: -  la seconda parte della rassegna del cortometraggio italiano “10 Corti in giro per il mondo”, - lo Speciale Fellini con due cult movie, “La dolce vita” e “8 ½”, un appuntamento da non perdere per i cinefili, - l’Omaggio a Toni Servillo con tre recenti interpretazioni del mattatore del cinema italiano contemporaneo. Gli interessati possono effettuare la registrazione visitando il sito dedicato all’evento:  <iicateneonline.gr> Buona estate!

Στον Δρόμο που κυκλοφορεί το Σάββατο 25 Ιουλίου...

Άμυνα, αντίσταση,

αξιοπρέπεια

Η ελευθερία και η κυριαρχία της χώρας δεν χαρίζονται, δεν παζαρεύονται • Σθεναρή και αποφασιστική απάντηση στον τουρκικό επεκτατισμό και όσους τον στηρίζουν • Όχι στον ενδοτισμό και τη διαρκή υποχωρητικότητα

Ο Τζορτζ Φλόιντ ενώ στραγγαλιζόταν απάνθρωπα από έναν δολοφόνο αστυνομικό φώναζε –όσο μπορούσε– «δεν μπορώ να αναπνεύσω». Μια αφίσα στην Χιλή γράφει: «Όσο αναπνέω, θα αντιστέκομαι». Οι κάτοικοι των ακριτικών νησιών και όλοι οι ακρίτες στρατιώτες, στα Δωδεκάνησα και αλλού, ζουν με κομμένη την ανάσα, αλλά αποφασισμένοι να αντισταθούν

Καλοκαιρινές αναγνώσεις

Παρουσίαση δυο σημαντικών βιβλίων:

• Το Αριστερό Ημισφαίριο

Ρασμίγκ Κεουσεγιάν

• Η πάλη των τάξεων

Ντομένικο Λοσούρντο

ΤΟ ΘΕΜΑ

Μάτι: Η τραγωδία και η σαπίλα

ΠΟΛΙΤΙΚΗ

Ευρωπαϊκός θίασος σκιών

200 χρόνια Ελληνική Επανάσταση

Η ηρωική μορφή του Μάρκου Μπότσαρη

του Λαοκράτη Βάσση

ΑΦΙΕΡΩΜΑ

Το Καστελλόριζο είναι κοντά

Η Ιστορία στο Κόκκινο για τη σχέση δημοκρατίας και χώρου την Κυριακή 26 Ιουλίου

Κυριακή 26 Ιουλίου 13.00 - 14.00 Στο Κόκκινο 105,5

Παρεμβάσεις στο κέντρο της Αθήνας: επαναπροσδιορίζοντας τα δικαιώματα των πολιτών στον δημόσιο χώρο

Συζητούν ο Κωστής Χατζημιχάλης και ο Βαγγέλης Καραμανωλάκης

O Βαγγέλης Καραμανωλάκης συζητά με τον Κωστή Χατζημιχάλη για τη σχέση δημοκρατίας και χώρου στην Ελλάδα του 21^ου αιώνα. Τα μέτρα κοινωνικής αποστασιοποίησης με σκοπό την αντιμετώπιση της πανδημίας, ο νόμος για τις διαδηλώσεις και ο Μεγάλος Περίπατος αναλύονται ως στοιχεία μιας ευρύτερης κρατικής πολιτικής με στόχο τον περιορισμό των δικαιωμάτων των πολιτών στον δημόσιο χώρο. Η μετατροπή του κέντρου της Αθήνας σε τουριστικό προορισμό, η απαξίωση προηγούμενων χρήσεών του, ο περιορισμός των διαδηλώσεων και η γκετοποίηση των Εξαρχείων αναδεικνύονται σε κόμβους αυτής της πολιτικής που επαναπροσδιορίζει τη σχέση δημοκρατίας και χώρου.


Φοιτητική πορεία στην οδό Σόλωνος ενάντια στην ψήφιση του Ν. 815, 1979 (ΑΣΚΙ / Φωτογραφικό Αρχείο περιοδικού "Αντί")

ΚΙΝΗΜΑΤΟΓΡΑΦΙΚΗ ΛΕΣΧΗ ΗΛΙΟΥΠΟΛΗΣ-TΕΤΑΡΤΗ 29/07/2020- CAROUSEL (KÖRHINTA) του Ζόλταν Φάμπρι

ΚΙΝΗΜΑΤΟΓΡΑΦΙΚΗ ΛΕΣΧΗ ΗΛΙΟΥΠΟΛΗΣ-TΕΤΑΡΤΗ  29/07/2020        CAROUSEL (KÖRHINTA) του Ζόλταν Φάμπρι

l ΤΕΤΑΡΤΗ  29/07/2020        CAROUSEL (KÖRHINTA)
του Ζόλταν Φάμπρι (ΟΥΓΓΑΡΙΑ, 1956, ασπρόμαυρη, 90΄)

Ταινία-ορόσημο του ουγγρικού κινηματογράφου. Βασικό θέμα της η χαρά και η δύναμη του έρωτα σε αντίθεση με τη ζοφερή πραγματικότητα που ακολουθεί. Οι εναέριες λήψεις του καρουζέλ, που συμβολίζουν την ελευθερία και ο ξέφρενος χορός των δύο εραστών αποτελούν δύο σεκάνς της ταινίας στις οποίες αποτυπώνεται με ξεχωριστό τρόπο η σκηνοθετική δεξιοτεχνία και η ποιητικότητα της ματιάς του Ζόλταν Φάμπρι (1917-1994), πρωτεργάτη του κινηματογραφικού Νέου Κύματος της χώρας του. Εξαιρετική η ερμηνεία της Μάρι Τέρετσικ στην πρώτη κινηματογραφική της εμφάνιση.

TRAILER

https://www.youtube.com/watch?v=Jpfe_yGqc90

ΚΑΘΕ ΤΕΤΑΡΤΗ ΣΤΙΣ 9:00 μ.μ. ΚΑΙ ΣΤΙΣ 11:00 μ.μ.

(Από τις 19/08/2019 στις 8:30 μ.μ. και στις 10:30 μ.μ.)

ΣΤΟΝ ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΚΙΝΗΜΑΤΟΓΡΑΦΟ ΗΛΙΟΥΠΟΛΗΣ «ΜΕΛΙΝΑ ΜΕΡΚΟΥΡΗ»

                                     (Λεωφ. Ειρήνης 50, Πλατεία Εθνικής Αντίστασης, Άνω Ηλιούπολη,

Τηλ.: 210 9937870, 210 9941199, 210 9914732, 6945405825,

E-mail: cineclubilioupolis@gmail.com, Ιστοσελίδα: www.klh.gr)

Ο Herbert Marcuse και ο μονοδιάστατος άνθρωπος

Ο Herbert Marcuse και ο μονοδιάστατος άνθρωπος  (του Θανάση Τσακίρη)

Ο Χ. Μαρκούζε παρέμεινε στις ΗΠΑ μετά την επιστροφή των υπόλοιπων εξόριστων μελών της Σχολής στη Γερμανία και αναδείχθηκε σε ιδεολογικό γκουρού των φοιτητικών κινημάτων της Βόρειας Αμερικής στη δεκαετία του ’60 των αντιπολεμικών και αντιρατσιστικών κινητοποιήσεων. Με το πρώτο βιβλίο του εισήγαγε στις ΗΠΑ τη συζήτηση για τον Hegel προσπαθώντας να αναθεωρήσει τις παραδοσιακές οπτικές για τη μεθοδολογία του. Επανεισάγει τη διαλεκτική σε μια πανεπιστημιακή κοινωνία που κυριαρχείται από το μεθοδολογικό εμπειρισμό. Μελετά και το είναι και το δέον των πραγμάτων προσπαθώντας να εξηγήσει τις εντάσεις ανάμεσα στο δεδομένο και στο δυνατό, ανάμεσα στο άμεσο φαινόμενο και στην τελική πραγματικότητα. Αρνείται να προσδώσει κύρος και αυθεντία στο υπάρχον δείχνοντας ότι έχει τη δυνατότητα να αλλαχθεί. Κάθε υπάρχον εμπεριέχει και την άρνησή του. Η «άρνηση της άρνησης» είναι το στοιχείο εκείνο που συγκροτεί την «κριτική θεωρία».

Προσπάθησε επίσης να συνδυάσει το Μαρξισμό και την Ψυχανάλυση. Στο έργο του για το «μονοδιάστατο άνθρωπο» θεωρητικοποίησε την παρακμή των επαναστατικών δυνατοτήτων στις καπιταλιστικές κοινωνίες αποδίδοντάς την στη ανάπτυξη των νέων μορφών κοινωνικού ελέγχου. Η «αναπτυγμένη βιομηχανική κοινωνία» δημιουργεί ψευδείς ανάγκες που δένουν το άτομο με την υπάρχουσα οργάνωση της παραγωγής και κατανάλωσης την οποία αναπαράγουν με τη διαρκή παρέμβασή τους η κουλτούρα των ΜΜΕ, η διαφήμιση, η βιομηχανική διαχείριση και ο φιλελεύθερος λόγος με την συνεχή προσπάθεια εξάλειψης της κριτικής και της ριζικής αντιπολίτευσης. Το αποτέλεσμα είναι η επικράτηση ενός «μονοδιάστατου» τρόπου σκέψης και συμπεριφοράς. Έτσι, ο Μαρκούζε έθεσε υπό ριζική αμφισβήτηση δύο βασικές θέσεις του παραδοσιακού Μαρξισμού. Κατά πρώτον, την ιδέα του προλεταριάτου ως αξιόπιστου φορέα επαναστατικής αντιπολίτευσης και, κατά δεύτερον, την ιδέα της αναπόφευκτης κατάρρευσης του καπιταλιστικού συστήματος. Αντί να αναζητά την αποκλειστικότητα της επανάστασης στην εργατική τάξη, τόνισε ότι εν δυνάμει επαναστατικοί φορείς ήταν οι μη ενσωματωμένες στο σύστημα μειονότητες, οι παρείσακτοι και η ριζοσπαστική διανόηση μέσω της διαμόρφωσης της «μεγάλης άρνησης». Απέναντι στο δογματικό σοβιετικό Μαρξισμό και τη δικτατορία του κόμματος ο Μαρκούζε ενέπνευσε τις δυνάμεις μιας Νέας Αριστεράς που συνδύασε με κριτικό τρόπο το Μαρξισμό και τις ιδέες της συμμετοχικής δημοκρατίας και του ανοίγματος σε μια σειρά πλουραλιστικών συμμαχιών, που περιλαμβάνουν κοινωνικά κινήματα και ομάδες σχετικά με θέματα όπως το κοινωνικό φύλο, η φυλή, η σεξουαλικότητα, η ειρήνη και το περιβάλλον. Ο Μαρκούζε συνέχισε ακατάπαυστα να ασκεί σκληρή κριτική στην αναπτυγμένη καπιταλιστική βιομηχανική κοινωνία, εκτός των άλλων και για το μιλιταρισμό, το ρατσισμό, το σεξισμό, τον ιμπεριαλισμό και την βίαιη αποικιακού χαρακτήρα παρέμβασή της στις αναπτυσσόμενες χώρες του λεγόμενου «Τρίτου Κόσμου».

Στην «Εποχή» που κυκλοφορεί την Κυριακή ΚΕΝΤΡΙΚΟΣ ΤΙΤΛΟΣ: Οι διωκόμενοι διώκουν τους διώκτες

Στην «Εποχή» που κυκλοφορεί την Κυριακή

ΚΕΝΤΡΙΚΟΣ ΤΙΤΛΟΣ: Οι διωκόμενοι διώκουν τους διώκτες

ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΕΙΣ

Κώστας Μελάς: «Απομακρύνονται τα σενάρια για γρήγορη ανάκαμψη με τη μορφή V»

Γιάννης Μπασκόζος: «Οι δράσεις και οι αστοχίες στη διαχείριση της πανδημίας είναι πολιτικές»

ΠΟΛΙΤΙΚΗ

«Η δικαιοσύνη σε κρίση, αναζητείται λύση» της Τασίας Χριστοδουλοπούλου

«Η προφανής απάντηση δεν είναι η καλύτερη» του Χ. Γεωργούλα

«Το χρονικό μιας προαγγελθείσας αποτυχίας» του Κωστή Γιούργου

«Η Αγιά Σοφιά, το τζαμί και το μουσείο» του Κωστή Τσιτσελίκη

«Για μια “στροφή” στις ελληνοτουρκικές σχέσεις» του Θόδωρου Τσίκα

«Η Ευρώπη της Νέας Γενιάς, η μάχη της Ιταλίας και η ελληνική οικονομία» του Χρήστου Χατζηιωσήφ

«Η ιστορική τροχιά του ΣΥΡΙΖΑ δείχνει το δρόμο» του Αντώνη Βασιλείου

«Μπορεί να σωθεί η Αθήνα;» του Γιώργου Δημαρά

ΔΙΕΘΝΗ

Μαουρίτσιο Λαντίνι: «Η εργασία είναι η πραγματική έκτακτη ανάγκη. Συναγερμός για το φθινόπωρο»

Τζιάννι Φρέζου: «Η αποτυχία του Μπολσονάρο φτάνει σε αδιανόητες διαστάσεις»

«Σημαιοφόρος μιας χαμένης υπόθεσης» του Δημήτρη Σμυρναίου

Β. Μακεδονία: «Μετά την επανεκλογή Ζάεφ, τι;» του Γιώργου Βερβέρη

Βουλγαρία: «Πολιτειακή, πολιτική κρίση και ταραχές» του Γ. Β.

Σερβία: «Ο θριαμβευτικά επανεκλεγείς Βούτσιτς, αμφισβητείται» του Γ. Β.

ΚΟΙΝΩΝΙΑ

«Η δημόσια Παιδεία δέχεται επίθεση» της Ζωής Γεωργούλα

«Στο πλευρό του Τζαβέντ Ασλάμ» της Ιωάννας Δρόσου

«Μικρά “απαρτχάιντ” του ελληνικού καλοκαιριού» του Βασίλη Τσαρνά

«Εδώ τα θρανία της άνοιξης» του Μπάμπη Μπαλτά

«Αι δύο πλατείαι» του Γιάννη Σταματάκη

«Αναβιώνει το Αδριάνειο υδραγωγείο στο Χαλάνδρι» της Πόπης Αλεξοπούλου

Δολοφονία Ζακ Κωστόπουλου: «Παραμένει το κατηγορητήριο ως έχει»

«Η δεύτερη φάση της κυβέρνησης ως στένεμα της δημοκρατίας» του Νίκου Δασκαλόπουλου

ΘΕΜΑΤΑ

«Η Αγία Σοφία και μια ενοχλητική σκέψη» του Σταμάτη Σακελλίωνος

«Μαθήματα από την Σερβία» του Θωμά Τσαλαπάτη

Ιστορίες από τα γήπεδα: «Πάντα στην αριστερά πλευρά!» του Μ. Διόγου

ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ

«Κανένας άνθρωπος δεν είναι αυθύπαρκτος», συνέντευξη του Στέλιου Μάινα στη Ράνια Παπαδοπούλου με αφορμή την περιοδεία της παράστασης «Ο κήπος»

Η «Αμυγδαλιά» που ρίζωσε στην καρδιά μας, της Τόνιας Τσίτσοβιτς

Η τελευταία αστυνομική ιστορία στη Βιγκάτα, της Σοφίας Ξυγκάκη

Ο Κώστας Αθανασίου γράφει για τα βιβλία: «Μεθόριος» της Αντρέ Α. Μισό  και «Ο άντρας που επέστρεψε» του Τζορτζ Πελεκάνος

Η Λιάνα Μαλανδρενιώτη κάνει Μουσικές προτάσεις

Ο Στράτος Κερσανίδης παρουσιάζει τις ταινίες αυτής της εβδομάδας

ΙΔΕΕΣ

«Η συνάντηση σοσιαλισμού και οικολογίας: μια μικρή περιοδολόγηση» του Γιώργου Μπάλια

ΤΕΛΕΥΤΑΙΑ

«Τα πραγματικά αποτελέσματα του νόμου για τον περιορισμό των διαδηλώσεων» της Τζ. Α.

Στην ΕΠΟΧΗ της Κυριακής διαβάζετε και τις στήλες:

«Στα δίκτυα του κόσμου» από τον Δημήτρη Γκιβίση

Δαιμονικά από τον δικηγόρο του διαβόλου.

Στον Δρόμο που κυκλοφορεί το Σάββατο 18 Ιουλίου...

Άλωση κυριαρχίας

Ρεσιτάλ ενδοτισμού

Η Αγία Σοφία μετατρέπεται σε τρόπαιο του νεο-οθωμανισμού • Κυβέρνηση και αντιπολίτευση κοροϊδεύουν τον ελληνικό λαό • Καμία απάντηση στις προκλήσεις Ερντογάν • «Βρείτε τα»: Η διεθνής κοινότητα μας προετοιμάζει για εκχώρηση κυριαρχίας

editorial
Καυτός Ιούλιος
Με τα εκατομμύρια που δίνονται στα ΜΜΕ σαν κρατική ή ιδιωτική διαφήμιση καλλιεργείται μια εντελώς παραποιημένη εικόνα της οικονομικής πραγματικότητας της χώρας και της αβύσσου που έρχεται με την κρίση και ύφεση της οικονομίας. Δεν υπάρχει σαν σχέδιο ούτε καν το «βλέποντας και κάνοντας». Το μόνο που υπάρχει είναι το «ό,τι κάτσει» και «κάνουμε ό,τι μας ζητήσουν για να μην μας βρουν χειρότερα».

Διαβάστε όλο το editorial

ΑΦΙΕΡΩΜΑ

Μέρες Ιούλη

• Ιουλιανά 1965

• Αττίλας 1974

• Δημοψήφισμα 2015

ΤΟ ΘΕΜΑ

Μπροστά σε νέα έξαρση της πανδημίας

ΔΙΕΘΝΗ

Ο Μακρόν υπό ανακαίνιση

ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ

Μαρία Νεγρεπόντη-Δελιβάνη

«Το πνεύμα του ’21 είναι πάντα ζωντανό στις ψυχές των Ελλήνων»

ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ

Μιλά στον Δρόμο ο εικαστικός Αριστείδης Πατσόγλου

Η Ιστορία στο Κόκκινο για τους Έλληνες της Χαϊδελβέργης την Κυριακή 19 Ιουλίου

Η Ιστορία στο Κόκκινο για τους Έλληνες της Χαϊδελβέργης την Κυριακή 19 Ιουλίου

Κυριακή 19 Ιουλίου 13.00 - 14.00 Στο Κόκκινο 105,5

Έλληνες φοιτητές και εργάτες στη Χαϊδελβέργη της δεκαετίας του 1970

Συζητούν ο Βαγγέλης Καραμανωλάκης και ο Σταύρος Μουδόπουλος

O Βαγγέλης Καραμανωλάκης συζητά με τον Σταύρο Μουδόπουλο για τις ενώσεις των Ελλήνων στη Χαϊδελβέργη των δεκαετιών του 1960 και του 1970, με αφορμή την έκδοση του βιβλίο του "Ελληνικές ενώσεις στη Χαϊδελβέργη" (Νήσος, 2020). Ο φοιτητικός σύλλογος και η ελληνική κοινότητα Χαϊδελβέργης συγκροτήθηκαν από φοιτητές και οικονομικούς μετανάστες που βρέθηκαν στη Δυτική Γερμανία την περίοδο του «γερμανικού θαύματος». Η πολιτικοποίηση μέσα από τον αντιδικτατορικό αγώνα, η συμμετοχή στα συλλογικά σώματα, η σχέση φοιτητών και εργατών, η υποστήριξη από τμήματα της γερμανικής κοινωνίας αποτέλεσαν συστατικά στοιχεία μιας μοναδικής εμπειρίας δημοκρατικής οργάνωσης και διαχείρισης των προβλημάτων που γεννούσε η μετανάστευση σε μια ξένη χώρα.

Κυριακή 19 Ιουλίου 13.00 - 14.00 Στο Κόκκινο 105,5

Έλληνες φοιτητές και εργάτες στη Χαϊδελβέργη της δεκαετίας του 1970

Συζητούν ο Βαγγέλης Καραμανωλάκης και ο Σταύρος Μουδόπουλος

O Βαγγέλης Καραμανωλάκης συζητά με τον Σταύρο Μουδόπουλο για τις ενώσεις των Ελλήνων στη Χαϊδελβέργη των δεκαετιών του 1960 και του 1970, με αφορμή την έκδοση του βιβλίο του "Ελληνικές ενώσεις στη Χαϊδελβέργη" (Νήσος, 2020). Ο φοιτητικός σύλλογος και η ελληνική κοινότητα Χαϊδελβέργης συγκροτήθηκαν από φοιτητές και οικονομικούς μετανάστες που βρέθηκαν στη Δυτική Γερμανία την περίοδο του «γερμανικού θαύματος». Η πολιτικοποίηση μέσα από τον αντιδικτατορικό αγώνα, η συμμετοχή στα συλλογικά σώματα, η σχέση φοιτητών και εργατών, η υποστήριξη από τμήματα της γερμανικής κοινωνίας αποτέλεσαν συστατικά στοιχεία μιας μοναδικής εμπειρίας δημοκρατικής οργάνωσης και διαχείρισης των προβλημάτων που γεννούσε η μετανάστευση σε μια ξένη χώρα.