Saturday, July 29, 2017

ΚlΝΗΜΑΤΟΓΡΑΦΙΚΗ ΛΕΣΧΗ ΗΛΙΟΥΠΟΛΗΣ ΤΕΤΑΡΤΗ 02/08/2017 ΚΑΡΔΙΑ ΒΟΥΝΟ (FUSI) του Νταγκούρ Κάρι

Η Κινηματογραφική Λέσχη Ηλιούπολης σας προσκαλεί 

ΟΨΕΙΣ ΤΟΥ ΣΥΓΧΡΟΝΟΥ ΕΥΡΩΠΑΪΚΟΥ ΚΙΝΗΜΑΤΟΓΡΑΦΟΥ: ΑΠΟ ΤΗΝ ΙΣΛΑΝΔΙΑ ΚΑΙ ΤΟ ΒΕΛΓΙΟ ΣΤΗ ΓΑΛΛΙΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΟΥΓΓΑΡΙΑ  


l ΤΕΤΑΡΤΗ   02/08/2017      ΚΑΡΔΙΑ ΒΟΥΝΟ (FUSI) του  Νταγκούρ Κάρι (ΙΣΛΑΝΔΙΑ/ΔΑΝΙΑ, 2015, έγχρωμη, 94΄)
  • Καλύτερη Σκανδιναβική Ταινία (2015)

Η ξεχωριστή ταινία του Ισλανδού Νταγκούρ Κάρι, δοσμένη με ένα ιδιότυπο μαύρο χιούμορ, εστιάζει στην επικοινωνία και την έλλειψή της καθώς και στην ανθρώπινη συμπόνια. Ο Φούσι, ένας παχύσαρκος και μοναχικός σαραντατριάχρονος που μένει με τη μητέρα του, μοιράζει την καθημερινότητά του ανάμεσα στη ρουτινιέρικη δουλειά του στο αεροδρόμιο και το πάθος του για τα επιτραπέζια πολεμικά παιχνίδια. Μια ρουτίνα που θα αναστατωθεί από τη γνωριμία του αρχικά με μια οκτάχρονη γειτόνισσα και στη συνέχεια με μια κοπέλα στα μαθήματα χορού.







ΤΕΤΑΡΤΗ 2/8 ΣΤΙΣ 9.00 μ.μ. ΚΑΙ ΣΤΙΣ 11.00 μ.μ.


ΣΤΟΝ ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΚΙΝΗΜΑΤΟΓΡΑΦΟ ΗΛΙΟΥΠΟΛΗΣ «ΜΕΛΙΝΑ ΜΕΡΚΟΥΡΗ»

   Λεωφ. Ειρήνης 50, Πλατεία Εθνικής Αντίστασης, Άνω Ηλιούπολη, Λεωφορείο 237 από στάση Δάφνη του Μετρό


Τηλ.: 210 9937870210 9941199210 9914732, 6945405825, E-mail: info@klh.gr

Ιστοσελίδα: http://www.klh.gr

Στην «Εποχή» που κυκλοφορεί την Κυριακή ΚΕΝΤΡΙΚΟΣ ΤΙΤΛΟΣ: Δεύτερο ημίχρονο, πολύ τρέξιμο

Στην «Εποχή» που κυκλοφορεί την Κυριακή
ΚΕΝΤΡΙΚΟΣ ΤΙΤΛΟΣ: Δεύτερο ημίχρονο, πολύ τρέξιμο

ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΕΙΣ
Κώστας Δουζίνας: «Τώρα πρέπει να ξανατονώσουμε το όραμά μας»
Ράνια Σβίγκου: «Να συγκρουστούμε για το μέλλον με πολιτικούς όρους πια»
Τομπίας Φλούγκερ: «Η Ντι Λίνκε κάνει μια προεκλογική εκστρατεία με περιεχόμενο»

ΠΟΛΙΤΙΚΗ
«Το ζητούμενο δεν είναι η έξοδος, αλλά η διέξοδος» του Παύλου Κλαυδιανού
«Η δημοκρατία απειλείται ή μήπως η ηγεσία της ΝΔ;» του Χ. Γεωργούλα
«Είναι προφανές ότι ο κ. Κυριάκος Μητσοτάκης...» του Κωστή Γιούργου
«Οι απρεπείς βηματοδότες της fake news δημοσιογραφίας» του Νίκου Τσαγκρή
«ΝΔ και ΣΥΡΙΖΑ: Δύο αντίθετα πολιτικά σχέδια», η ομιλία του Αλέξη Τσίπρα στην Κ.Ε του ΣΥΡΙΖΑ
«Η "ιδιοκτησία" του μεταρρυθμιστικού προγράμματος» του Κώστα Πουλάκη
«Ο Άρειος Πάγος και η επίσχεση εργασίας» του Θέμη Αχτσιόγλου
«Το πρόταγμα» του Τάσου Τρίκκα

ΔΙΕΘΝΗ
Τζούντιθ Μπάτλερ: «Το καθεστώς Ερντογάν μετατρέπεται σε ολοκληρωτικό»
Βενεζουέλα: «Εκρηκτική κατάσταση με αβέβαιη κατάληξη» του Πέτρου Κοντέ
Πολωνία: «Διάσταση προέδρου – κυβέρνησης υπό την πίεση λαϊκού κινήματος» του Μπ. Κοβάνη
Πορτογαλία: «Δημόσιες επενδύσεις με έμφαση στις νέες τεχνολογίες» του Αντρέι Χαλίπ


ΚΟΙΝΩΝΙΑ
Νάσος Ηλιόπουλος: «Η υπεράσπιση της εργασίας είναι θέμα δημοκρατίας»
«Να δούμε το φάρμακο ως θεραπευτικό εργαλείο» του Τάκη Γεωργακόπουλου
«Τηλεοπτικό τοπίο στα μέτρα των καναλαρχών» του Δήμου Κυνικού
«Βάτραχοι, βουβάλια και ευαίσθητα μίντια» του Πέτρου Ζούνη


ΘΕΜΑΤΑ
«Χρόνος καταγωγής» του Θωμά Τσαλαπάτη
«Τι στ' αλήθεια συμβαίνει με το Ίδρυμα Νεολαίας και Δια Βίου Μάθησης;» των Θόδωρου Μπλίκα, Χρυσάνθη Γκοντίνου
«Πουλήθηκε η Αγορά Μοδιάνο» του Μίνου – Αθανάσιου Καρυωτάκη
«Το ανεπίκαιρο και επίκαιρο της επανάστασης» του Θανάση Καλαφάτη για το βιβλίο του Τάσου Τρίκκα, «Από το όραμα στην πράξη, Κομμουνιστική Διεθνής, Κομμουνιστικό Κόμμα Ελλάδας, Ρωγμές στη Μονολιθικότητα»


ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ
Documenta 14:
«Για την Ελλάδα ήταν γεγονός, για τους Έλληνες όχι» της Ζωής Γεωργούλα
«Η Documenta των δύο πόλεων» της Σοφίας Ξυγκάκη

«Σκόρπιες ματιές στους πάγκους και στα ράφια» παρουσίαση του Κώστα Αθανασίου εφτά βιβλίων, ιδανικών να μας συντροφεύσουν το καλοκαίρι


ΤΕΛΕΥΤΑΙΑ
«Ένας ασύλληπτος πλούτος που ερημώνει» της Τζέλας Αλιπράντη



Στην ΕΠΟΧΗ της Κυριακής διαβάζετε και τις στήλες:
«Κοπτοραπτική» των Μαρσέλ και Μισέλ
«Στα δίκτυα του κόσμου» από τον Δημήτρη Γκιβίση
Για το θέατρο μέσα από τις στήλες «Θεατρικά νέα» και «Από την πλευρά του θεατή» γράφει η Μαρώ Τριανταφύλλου
Παρουσίαση και κριτική των ταινιών που βγαίνουν στις κινηματογραφικές αίθουσες γράφει ο Στράτος Κερσανίδης
Μουσικές προτάσεις κάνει η Λιάνα Μαλανδρενιώτη
Δαιμονικά από τον δικηγόρο του διαβόλου.


-- 
Η ΕΠΟΧΗ
ΕΒΔΟΜΑΔΙΑΙΑ ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ ΤΗΣ ΑΝΑΝΕΩΤΙΚΗΣ ΑΡΙΣΤΕΡΑΣ
Βλαχάβα 11, 3ος όροφος, Αθήνα 105 51

Monday, July 24, 2017

Η μεταπολίτευση της 24ης Ιουλίου (του Θανάση Τσακίρη)

Διαβάστε το Σάββατο 22/7 στον Δρόμο της Αριστεράς

Διαβάστε το Σάββατο 22/7 στον Δρόμο της Αριστεράς

Οι επικοινωνιακοί τακτικισμοί της κυβέρνησης δεν μπορούν να κρύψουν τον κατήφορο της χώρας
Η αλά Σαμαρά έξοδος στις αγορές και τα στημένα υπουργικά συμβούλια για την αναστήλωση των κοινωνικών ερειπίων
Συνεχίζονται και κλιμακώνονται οι τούρκικες απειλές στην Κύπρο
Η αριστερά και η περίεργη ανοχή στην κεντροαριστερή πολιτική του ΣΥΡΙΖΑ
Ακόμα διαβάστε:Τι δείχνει το νέο κύμα έντασης στη Βενεζουέλα
ΚαιΗ Ηριάννα παραμένει στη φυλακή και το έλλειμμα δημοκρατίας στην Ελλάδα διευρύνεται με ευθύνη της κυβέρνησης Τσίπρα, που διατηρεί τους τρομονόμους και καμώνεται πως ξιφουλκεί με τους δικαστές
===
Γίνε ηλεκτρονικός συνδρομητής στον Δρόμο
Με μία νέα λειτουργία ενισχύεται η παρουσία του Δρόμου στο διαδίκτυο και γίνεται πιο προσιτός στο αναγνωστικό κοινό.
Οι φίλοι και οι αναγνώστες του Δρόμου, μπορούν να έχουν πρόσβαση στις σελίδες κάθε νέου φύλλου από τον υπολογιστή τους κάθε Σάββατο πρωί.
Με την επιλογή μεταξύ εξάμηνης και ετήσιας συνδρομής, κόστους μόνο 30 και 50 ευρώ αντίστοιχα. Οι ηλεκτρονικοί συνδρομητές της εφημερίδας θα μπορούν να διαβάσουν την εφημερίδα, καθώς και να την «κατεβάσουν», ολόκληρη ή ανά σελίδα, σε μορφή PDF.
Για εγγραφή στην υπηρεσία μπορείτε να μπείτε στη σελίδα www.edromos.gr/register/ και μόλις επιβεβαιωθεί η πληρωμή σας θα αρχίσετε να είσαστε ηλεκτρονικός συνδρομητής του Δρόμου. Για οποιαδήποτε βοήθεια και ερωτήσεις σχετικά με τις συνδρομές μπορείτε να απευθυνθείτε στο syndromites@edromos.gr και στα τηλέφωνα της εφημερίδας (210-3468282 και 210-3837191).
Ακόμα και η πιο μικρή στήριξη στο εγχείρημα του Δρόμου έχει μεγάλη σημασία για την προσπάθεια μας.

===

To Resistance Festival πάει camping
Από τις 28 Ιουλίου μέχρι τις 6 Αυγούστου στον Πλατανιά Πηλίου
Για εννέα μέρες, από τις 28 Ιουλίου έως τις 6 Αυγούστου, ο Πλατανιάς Πηλίου θα φιλοξενήσει τον κόσμο και τους φίλους του resistance festival. Μία καλοκαιρινή πρωτοβουλία του φεστιβάλ για να βρεθούμε, να κάνουμε όλοι μαζί διακοπές, αλλά και να συζητήσουμε και να προετοιμάσουμε και το φεστιβάλ μας που θα γίνει 29-30 Σεπτέμβρη στην Καλών Τεχνών.
Το μέρος όπου θα μείνουμε είναι το camping Louisa, στον Πλατανιά του Πηλίου. Το κάμπινγκ βρίσκεται πολύ κοντά στην παραλία Μικρό, μία από τις ωραιότερες του Πηλίου. Στην περιοχή, πέρα από τις παραλίες και τα γραφικά χωριά, θα επισκεφτούμε και το νησί Τρίκερι, ιστορικό τόπο εξορίας των γυναικών κατά τη διάρκεια του εμφυλίου.
Στο κάμπινγκ είναι καλεσμένες και διεθνείς αντιπροσωπείες από κινήματα και κόμματα του εξωτερικού, τα οποία έχουν στο παρελθόν συμμετάσχει και στο φεστιβάλ. Θα έχουμε τη δυνατότητα να έρθουμε σε πιο στενή επαφή μαζί τους και να ενημερωθούμε για κινήσεις που υπάρχουν αλλά και την κατάσταση στις χώρες τους.
Διαβάστε περισσότερα εδώ

===

Μεταξύ άλλων διαβάστε

Κεντρικό θέμα:
Τα νταούλια της κοροϊδίας και το κόλπο της εξόδου
Κεντροαριστεροί διθύραμβοι Μαξίμου με νέο… δωράκι στις αγορές και διαιώνιση του μνημονιακού καθεστώτος και της επιτροπείας

Στο θέμα της εβδομάδας, διαβάστε:
Πολιτικά συμφραζόμενα της «υπόθεσης Ηριάννα»
Παιχνίδια συμφερόντων με φόντο την έκπτωση της δημοκρατίας
του Γιώργου Πατέλη

EDITORIAL
Αριστερή αφασία
Διαβάστε το εδώ
Ένα χάδι και… έξι πετριές από το ΔΝΤ
του Γιάννη Κιμπουρόπουλου

Η ΚΕΝΤΡΟΑΡΙΣΤΕΡΗ ΔΙΑΧΕΙΡΙΣΗ ΚΑΙ ΤΟ ΝΕΟ ΟΡΑΜΑ ΤΟΥ ΣΥΡΙΖΑ
Μια δοκιμασμένη συστημική επιλογή
Του Σπύρου Παναγιώτου
Παροξυσμός ψευδολογίας και εξαπάτησης
Του Μιχάλη Σιάχου

Εφημερίδα των Συντακτών: Στηρίζουμε την κυβέρνηση

Κυπριακό: Συμφωνία πλήρους ελέγχου ο στόχος της Τουρκίας
της Κώστα Βενιζέλου

Δύο αδύναμες κοινότητες στην Κύπρο
του Απόστολου Αποστολόπουλου

Όταν το ΑΠΘ θυσίασε την Ελληνικότητα
του Παναγιώτη Δόικου

Το μεγάλο «κόλπο» της εξόδου στις αγορές
του Παύλου Δερμενάκη

Να μην ανατραπούν τα άρθρα 100 και 24
Πρωτοβουλία κινήσεων πολιτών και κινημάτων ενάντια στην αναθεώρηση του Συντάγματος

Νέα φλερτ Βενιζέλου…
του Γιώργου Παπαϊωάννου

Στη στήλη Παρεκκλίσεις
Κανένα νέο από το σύλλογο γονέων και κηδεμόνων
της Μαρίας Θ. Μάρκου

Στη Στήλη: Χωρίς αλπούτζαα
Φοβάμαι…
του Σωκράτη Ματζουράνη

Στη στήλη Εν Τέλει
Χανιά: Αγώνας για τη διαφύλαξη της ιστορικής μνήμης
της Ελένης Πορτάλιου

Η αβάσταχτη ελαφρότητα της ΓΕΝΟΠ-ΔΕΗ
Το διαρκές έγκλημα στη διαχείριση της ηλεκτρικής ενέργειας της Ελλάδας είχε συναυτουργούς
των Σπύρου Κοντομάρη και Κωστή Χριστοδουλόπουλου

Τα προσωπικά δεδομένα στο σφυρί
του Γιώργου Χάμψα

Η γοητεία των θερινών σινεμά
της Μυρσίνης Αθανασιάδου

Σε κίνδυνο δύο μεγάλα έργα στην Πιερία
του Γιώργου Θεοδωρόπουλου


Στα διεθνή, μεταξύ άλλων:

Ολομέτωπη σύγκρουση
Τι δείχνει το νέο κύμα έντασης στη Βενεζουέλα
του Ερρίκου Φινάλη

Το δημοκρατικό αυτονόητο της Ευρώπης
Ανταπόκριση από τη δίκη για την απαγόρευση του Κ.Κ. Ουκρανίας
του Γιάννη Χατζηαντωνίου

Υπάρχει χρέος και χρέος
Πόσο καιρό ακόμη θα αποδέχεται η υφήλιος να τυπώνουν δολάρια οι ΗΠΑ;


Ιστορία
Όταν το όνομα του Σωτήρη Πέτρουλα έγινε τραγούδι και σύνθημα
του Σπύρου Κουζινόπουλου


Στις σελίδες του Πολιτισμού, μεταξύ άλλων:

Η Αλίκη στον κόσμο των μεγάλων
Για την ταινία Η Αλίκη στις πόλεις, του Βιμ Βέντερς
της Ιφιγένειας Καλαντζή

Στο Περίπτερο Ιδεών ο Στέλιος Ελληνιάδης γράφει:
Κάτω τα χέρια από τον Σαββόπουλό μας!


Και όπως κάθε βδομάδα, διαβάστε τις σελίδες του Ηρόστρατου, δείτε τα σκίτσα των Γιάννη Αντωνόπουλου, Βαγγέλη Παπαβασιλείου, Παναγιώτη Μητσομπόνου και το ξεχωριστό κάθε φορά social design του Δημήτρη Θ. Αρβανίτη

Εφημερίδα Δρόμος
Αναζητήστε την κάθε
Σάββατο και μέχρι την Τρίτη στα περίπτερα

Saturday, July 22, 2017

Η Ρεπουμπλικανική Αναγέννηση της Δημοκρατίας-Μέρος 3 (του Θανάση Τσακίρη)

Συνέχεια από το προηγούμενο  http://tsakthan.blogspot.gr/2017/07/2.html

                                                                                                                                                                 Οι δύο διακριτές τάσεις του Ρεπουμπλικανισμού


Σύμφωνα με έναν σημαντικό μελετητή της δημοκρατίας και των δημοκρατιών διακρίνουμε δύο θεωρητικά ρεύματα στο ρεπουμπλικανισμό, τον «προστατευτικό» και τον «αναπτυξιακό» ρεπουμπλικανισμό.[1] Ο πρώτος αναφέρεται στον «πολιτικό» («κλασικό») ρεπουμπλικανισμό. Οι θεωρητικοί αυτού του ρεύματος έχουν μια «εργαλειακή» αντίληψη για την  πολιτική. Αντιθέτως, οι θεωρητικοί του «αναπτυξιακού» ρεπουμπλικανισμού τονίζουν την «εγγενή» αξία της πολιτικής συμμετοχής για την ανάπτυξη των πολιτών ως ανθρωπίνων όντων («πολιτικός ουμανιστικός ρεπουμπλικανισμός») κι έτσι την αντιλαμβάνονται ως την αναγκαία πλευρά του «ευ ζην». Ο «προστατευτικός» ρεπουμπλικανισμός στηρίζεται στην αντίληψη του ασταθούς χαρακτήρα της πολιτικής αρετής που υπόκειται συχνά σε διαδικασίες διαφθοράς και παρακμής στο βαθμό που εξαρτάται από την βούληση και δράση μεγάλων κοινωνικών ομάδων συμφερόντων (αριστοκρατία, λαός κλπ). Έτσι οι θεωρητικοί του «προστατευτικού» ρεπουμπλικανισμού προτρέπουν τους πολίτες να συμμετέχουν στην συλλογική λήψη αποφάσεων κυρίως για τη διασφάλιση της ατομικής ελευθερίας τους. 



Μαρσίλιος της Πάδοβα, ο πρώτος εκπρόσωπος του «αναπτυξιακού ρεπουμπλικανισμού»

Ο Μαρσίλιος της Πάδοβα (1275/80-1342) στο έργο του «Ο Υπερασπιστής της Ειρήνης» (1324) είναι ο πρώτος που θα κάνει αναφορά στην «εκλεγμένη κυβέρνηση» και στη «λαϊκή κυριαρχία». Απέναντι στην Παπική αξίωση για απόλυτη εξουσία, ο Μαρσίλιος αντιπαραθέτει την «κοσμική εξουσία» επί της Εκκλησίας τονίζοντας ότι οι νόμοι πρέπει να συντάσσονται από το λαό ή από το μεγαλύτερο μέρος του μέσω της έκφρασης της βούλησής του σε μια συνέλευση. Ο πάπας Ιωάννης ο 22ος  τον καταδίκασε ως «αιρετικό» και κατέφυγε στη Νυρεμβέργη.

Ο Μαρσίλιος απομακρύνεται από τις απόψεις του Αριστοτέλη και του Θωμά του Ακινάτη υιοθετώντας μια νέα θεώρηση για τη φύση και την πολιτική κοινότητα. Η πολιτική κοινότητα δεν είναι δημιούργημα της φύσης αλλά μια «ανακάλυψη του ανθρώπινου είδους».[2] Οι βασικές θέσεις του Μαρσίλιου ήταν οι εξής:
-          Η πολιτική κοινότητα είναι προϊόν του λόγου και βάση που επιτρέπει στους ανθρώπους να απολαμβάνουν αυτό που κυρίως επιθυμούν, την «ικανοποιητική ζωή».
-           Κάθε μέλος της κοινότητας προσδιορίζεται με βάση τους όρους συνεισφοράς του στην επίτευξη του στόχου του «ευ ζην» και η κυβέρνηση είναι το ενδεδειγμένο μέσο για την επίτευξή του. Αυτή η λειτουργία επιτελείται σωστά όταν η κυβέρνηση κυβερνά για το κοινό όφελος κι όχι για τα συμφέροντα της κλίκας, της φατρίας, της ομάδας ή της «κοινής μάζας» (κατ’ αυτόν οι τεχνίτες, οι αγρότες και οι ενασχολούμενοι με τις εργασίες του χρήματος). Επομένως, κατά την ορολογία του, υπήρχε η «ήπια» διακυβέρνηση και η «νοσηρή» διακυβέρνηση.
-          Το έργο της κυβέρνησης δεν σταματά ποτέ, λόγω των αέναων συγκρούσεων που παρουσιάζονται στην πορεία των ανθρωπίνων υποθέσεων και σχέσεων. Γι’ αυτό «η αποτελεσματική άσκηση του καταναγκασμού είναι ουσιαστική για την ειρήνη και την ευημερία». Η αναζήτηση και διασφάλιση της ειρήνης θα οδηγήσει στη σωστή εγκατάσταση του πολιτεύματος και της ορθής διακυβέρνησης.
-          Υπέρτατος «νομοθέτης» ή πηγή της νόμιμης πολιτικής εξουσίας μέσα στην κοινότητα είναι ο «λαός». Η εξουσία και η ισχύς επιβάλλονται δίκαια, δηλαδή με τη συγκατάθεση των πολιτών.   


Συνεχιζεται...

Θανάσης Τσακίρης

[1] Held, David (2007) Μοντέλα Δημοκρατίας. Αθήνα: Εκδ. Πολύτροπον
[2] Για περισσότερες πληροφορίες για τη ζωή και το έργο του Μαρσίλιο της Πάδοβα, βλ. Πεχλιβανίδης Αναστάσιος (2012) Πολιτική κοινότητα στην κοσμική πολιτική θεωρία του Μαρσίλιου της Πάδουας. Ρήξεις και θεμελιώσεις γύρω από τις έννοιες του κράτους και του Πολιτικού στον ύστερο Μεσαίωνα. Διδακτορική Διατριβή στο Εθνικό και Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο Αθήνας, Τμήμα Πολιτικής Επιστήμης. http://phdtheses.ekt.gr/eadd/handle/10442/26312

Με αφορμή μια ταινία "Η κοινωνική ΜακΝτοναλντοποίηση" (του Θανάση Τσακίρη)

Η κοινωνική ΜακΝτοναλντοποίηση Μακντοναλντοποίηση είναι η διαδικασία με βάση την οποία οι αρχές των εστιατορίων ταχυφαγίας ( fast - ...